Matei 21:1-11; Ioan 12:27-36

Intrarea triumfală a Salvatorului

Salvatorul Și-a făcut intrarea triumfală în Ierusalim, în timp ce oamenii L-au lăudat și L-au preaslăvit strigând „Osana!” (vezi Matei 21:9). Apoi, Isus le-a propovăduit oamenilor despre misiunea Sa de a-i salva. Această lecție include o prezentare generală a ultimei săptămâni din viața muritoare a lui Isus Hristos, care te poate ajuta să simți un mai mare respect și o mai mare evlavie față de Isus Hristos și misiunea Sa de a ne salva.

Nevoia de a fi salvați

Gândește-te la o perioadă în care te-ai aflat într-o situație dificilă și ai avut nevoie de altcineva, care să te ajute sau să te salveze.

• De ce ai avut nevoie de ajutor sau să fii salvat?

• Ce s-ar fi putut întâmpla dacă nu ai fi primit ajutor?

• Cum ți-a influențat experiența respectivă sentimentele față de persoana care te-a ajutat sau salvat?

Cu toții avem nevoie de puterea de salvare a lui Isus Hristos. Cu toții facem greșeli pe care nu le putem remedia, trăim pierderi pe care nu le putem recupera și ne confruntăm cu dureri, persecuții, tragedii, poveri și dezamăgiri cărora nu le putem face față singuri.Gândește-te la nevoia ta de Isus Hristos. În jurnalul tău pentru studiu, scrie cu ce ai nevoie să te ajute puterea de salvare a lui Isus Hristos.

În această lecție, caută inspirația Duhului Sfânt pentru a afla mai multe despre motivul pentru care Salvatorul Isus Hristos ne poate salva din toate greșelile, pierderile, durerile și situațiile pe care nu le putem rezolva.

Intrarea triumfală a lui Isus Hristos

Înainte de a intra în Ierusalim pentru ultima oară, Isus le-a cerut ucenicilor Săi să-I aducă mânzul unei măgărițe, numit și măgăruș. Ucenicii au acoperit măgărița și măgărușul cu hainele lor și L-au pus pe Salvator pe măgăruș (vezi Matei 21:1-7; Ioan 12:14-15).

Citește Matei 21:8-11 și Ioan 12:12-13 și află cum au reacționat oamenii când Isus Hristos a intrat în Ierusalim. În timp ce citești, imaginează-ți că te afli acolo.

Mulți oameni au strigat „Osana!”, care este un cuvânt ebraic „având înțelesul de «Te rugăm, salvează-ne»; este folosit în preamărire și în rugăciune” (Ghid pentru Scripturi, „Osana”, https://www.churchofjesuschrist.org/study/scriptures/gs/hosanna?lang=ron).

Vârstnicul Bruce R. McConkie (1915-1985), din Cvorumul celor Doisprezece Apostoli, a explicat semnificația reacției oamenilor la intrarea Salvatorului în Ierusalim.

Doar regii și cuceritorii aveau parte de un asemenea semn de respect. … În mijlocul strigătelor de slavă și de implorare pentru salvare și eliberare, îi vedem pe ucenici acoperind calea Domnului nostru cu ramuri de finic drept simbol al victoriei și triumfului. Această scenă impresionantă prefigurează acea adunare care urmează să aibă loc, când „o mare gloată”… va sta în picioare „înaintea scaunului de domnie și înaintea Mielului, îmbrăcați în haine albe, cu ramuri de finic în mâini”, strigând cu glas tare: „Mântuirea este a Dumnezeului nostru, care șade pe scaunul de domnie, și a Mielului!” ( Apoc. 7:9-10).

(Doctrinal New Testament Commentary [1965], 1:578)

1. Răspunde la întrebările de mai jos în jurnalul tău pentru studiu.

• Ce ai fi spus, făcut și simțit dacă ai fi fost prezent în timpul intrării triumfale a Salvatorului în Ierusalim? De ce?

• Când ai simțit să strigi „Osana” (oferind laude și recunoștință sincere) pentru Isus Hristos?

• De ce ai putea striga acum „Osana” pentru Salvator? Dar în viitor?

Când Isus a intrat în Ierusalim călare pe un măgăruș, mulți oameni au recunoscut în aceasta o declarație publică a faptului că El era nu doar Mesia cel promis, ci și Împăratul promis al Israelului. Mulți au văzut aceasta ca pe o împlinire a profețiilor scripturale, cum ar fi cea consemnată în Zaharia 9:9 .

Mulți credeau că Mesia va fi un mare conducător militar, care îi va salva de opresiunea romană. Ei au înțeles greșit misiunea salvatoare a Salvatorului.

• De la ce L-a trimis Tatăl Ceresc pe Isus Hristos să ne salveze?

Scopul și misiunea Salvatorului

După intrarea triumfală a Salvatorului, „niște greci” care veniseră la Ierusalim pentru a sărbători Paștele au cerut să-L vadă (vezi Ioan 12:20-21). Când Isus a aflat de dorința lor, El a propovăduit despre suferința, moartea și învierea Sa, care se apropiau. El a explicat că aceste evenimente finale din Ierusalim, inclusiv răstignirea Sa iminentă, erau întregul scop al venirii Sale pe pământ (vezi Ioan 12:23-33).

Citește Ioan 12:27-28, 32-33 și află care a spus Isus că sunt scopul și misiunea Sa. (Reține că glasul care vorbește din cer este glasul Tatălui Ceresc, exprimând încrederea că Isus Hristos va realiza ispășirea Sa.)

• Ce a propovăduit Isus despre scopul și misiunea Sa?

• Cum poate încrederea Tatălui Ceresc în Isus Hristos să îți mărească încrederea în capacitatea și dorința Salvatorului de a te salva?

Putem rezuma cele propovăduite de Salvator în Ioan 12:27-28, 32-33 astfel: Isus Hristos și-a îndeplinit ispășirea pentru a ne putea atrage pe toți la El.

Salvatorul a depus mărturie despre același adevăr în 3 Nefi 27:13-15 . Citește acest fragment și află ce adaugă aceste versete la modul în care înțelegi acest adevăr. Poți crea o trimitere la acest fragment sau poți stabili o legătură între acest fragment și Ioan 12:32 .

O prezentare generală a evenimentelor din ultima săptămână a Salvatorului

Câteva evenimente din ultima săptămână a vieții muritoare a Salvatorului au fost esențiale pentru misiunea și scopul Său de a ne salva atrăgându-ne la El.

Graficul cu informații de mai jos te poate ajuta să înțelegi mai bine aceste evenimente.

Parcurge graficul cu informații. Citește câteva dintre fragmentele scripturale, pentru a te familiariza mai bine cu evenimentele descrise. Gândește-te cum au contribuit evenimentele la misiunea salvatoare a lui Isus Hristos și cugetă la cum te poate ajuta și salva El datorită lucrurilor pe care le-a propovăduit și le-a făcut în această săptămână.

În jurnalul tău pentru studiu, scrie întrebările pe care le ai despre aceste evenimente și consemnează despre ce evenimente dorești să afli mai multe și de ce.

2. Răspunde la întrebările de mai jos în jurnalul tău pentru studiu.

• Ce întrebări ai despre oricare dintre aceste evenimente?

• Despre care dorești să afli mai multe? De ce?

• În ce mod crezi că aflarea mai multor detalii despre aceste evenimente te poate ajuta să înțelegi mai bine capacitatea și dorința lui Isus Hristos de a ne salva?

Opțional: Vrei să afli mai multe?

Ce a însemnat intrarea triumfală pentru iudei și ce poate însemna pentru noi?

Intrarea triumfală a Salvatorului în Ierusalim, în timpul sărbătorii Paștelui, a împlinit direct profeția consemnată în Zaharia 9:9-10 și a declarat public că Isus era Mesia Cel promis și Împăratul promis al lui Israel. În antichitate, asinul sau măgarul era un simbol al regalității iudaice. În timpul monarhiei din Israelul antic, după înscăunarea regelui Saul, iudeii țineau ritualuri anuale de reîncoronare în cadrul cărora era reprezentat un rege intrând în Ierusalim călare pe un măgar. Călărețul se apropia de Ierusalim dinspre estul orașului și venea la templu. Aceste ritualuri prefigurau vremea când Mesia avea să vină la poporul Său în același mod. Astfel, într-o perioadă în care Ierusalimul era plin de iudei care sărbătoreau Paștele, Isus a intrat în Ierusalim într-un mod care a demonstrat că El este Mesia, Împăratul lui Israel. Faptul că a venit călare pe un măgar arăta, de asemenea, că Isus venea în calitate de Salvator, pașnic și „smerit”, nu în calitate de cuceritor, călare pe un cal pregătit de luptă (vezi Zaharia 9:9-10).

La a Doua Venire, Isus se va întoarce pe pământ cu mare putere și glorie. Ca simbol al gloriei Sale, El va veni pe un „cal alb”, și nu pe măgarul pe care l-a călărit în Ierusalim (vezi Apocalipsa 19:11-16). El va veni, de asemenea, pentru a domni ca „Împăratul împăraților și Domnul domnilor” ( Apocalipsa 17:14 ; vezi, de asemenea, Apocalipsa 19:16).

Ce putem învăța din folosirea frunzelor de palmier la intrarea triumfală?

Vârstnicul Gerrit W. Gong, din Cvorumul celor Doisprezece Apostoli, ne-a învățat cele de mai jos.

Ramurile de finic sunt un simbol sacru tradițional care exprimă bucuria în Domnul nostru, la fel ca la intrarea triumfală a lui Hristos în Ierusalim, unde „o gloată mare… a luat ramuri de finic și I-a ieșit în întâmpinare” [ Ioan 12:12-13 ; vezi, de asemenea, Matei 21:8-9 ; Marcu 11:8-10 ]… În cartea Apocalipsa, cei care laudă pe Dumnezeu și pe Miel fac acest lucru „îmbrăcați în haine albe, cu ramuri de finic în mâini” [ Apocalipsa 7:9 ]. Împreună cu „hainele neprihănirii” și „[cununile] de slavă”, ramurile de finic sunt incluse în rugăciunea de dedicare a Templului Kirtland [vezi Doctrină și legăminte 109:76 ].

(Gerrit W. Gong, „Osana și aleluia – Isus Hristos cel Viu: cea mai importantă parte a restaurării și a Paștelui”, Ensign sau Liahona, mai 2020, p. 53)