Ew. Mateusza 27:24–66; Ew. Marka 15:15–38
Kiedy Zbawiciel doświadczał okrutnego bólu umierania na krzyżu, wrogowie urągali Mu i mówili, aby wybawił się od tortur. Jednak On wytrwał w prawości, nadal za nas cierpiąc. Ta lekcja może pomóc ci lepiej zrozumieć i docenić cierpienie oraz śmierć Zbawiciela na krzyżu jako niezbędną część Jego Zadośćuczynienia.
Jezus Chrystus oddał za nas życie.
Podczas tej lekcji będziesz studiował materiały o śmierci Jezusa Chrystusa. Poświęć chwilę na zastanowienie się, co wiesz o śmierci Zbawiciela i co w związku z tym czujesz. Czy wierzysz, że On umarł, by cię zbawić? Jeśli tak — w jaki sposób możesz okazać wdzięczność za Jego ofiarę? Podczas studiowania staraj się o przewodnictwo Ducha Świętego, by pomógł ci odpowiedzieć na powyższe pytania.
Ukrzyżowanie Jezusa Chrystusa
Po tym, jak Zbawiciel został osądzony przez Żydów, a następnie przez Heroda i Piłata, został brutalnie ubiczowany i przyprowadzony na Golgotę (znaną także jako Kalwaria), gdzie miał zostać ukrzyżowany.
Możesz zaznaczyć sformułowanie: „A gdy go przybili do krzyża” w wersecie Ew. Mateusza 27:35. Przeczytaj hasło „Ukrzyżowanie” w Przewodniku po pismach świętych lub w języku angielskim „Crucifixion” w Bible Dictionary [Słowniku biblijnym], aby dowiedzieć się, na czym ta praktyka polegała.
Przeczytaj poniższe wersety o Ukrzyżowaniu Zbawiciela. Zaznacz szczegóły, które twoim zdaniem są ważne.
-
Ew. Mateusza 27:27–31. Rzymscy żołnierze szydzili ze Zbawiciela.
-
Ew. Mateusza 27:35–44. Zbawiciel na krzyżu był wyszydzany.
-
Ew. Mateusza 27:45–46, 50. Zbawiciel cierpiał i umarł na krzyżu. Uwaga: Jezus został ukrzyżowany o „godzinie trzeciej“ (9.00 rano; zob. Ew. Marka 15:25). „Godzina szósta” oznaczała 12.00, czyli południe, a „godzina dziewiąta” — 15.00.
Aby wyobrazić sobie te wydarzenia, możesz obejrzeć film pt. „Jesus Is Scourged and Crucified” [Jezus zostaje ubiczowany i ukrzyżowany], dostępny na stronie ChurchofJesusChrist.org, od oznaczenia czasu 1:04 do 4:48.
Jesus Is Scourged and Crucified
A band of soldiers strips Jesus of His clothes, scourges Him, and mocks Him. He then carries His cross to Golgotha and is crucified by Roman soldiers. Matthew 27:26–50
Starszy Jeffrey R. Holland z Kworum Dwunastu Apostołów wyjaśnił, dlaczego Zbawiciel zapytał: „Boże mój, Boże mój, czemuś mnie opuścił?” (Ew. Mateusza 27:46).
Obejrzyj film „None Were with Him” [Żaden nie był z Nim], dostępny na stronie: ChurchofJesusChrist.org, od oznaczenia czasu 9.00 do 12:46, lub przeczytaj poniższą wypowiedź.
None Were with Him
Trumpeted from the summit of Calvary is the truth that we will never be left alone nor unaided, even if sometimes we may feel that we are.
Z pełnym przekonaniem mej duszy świadczę, że […] doskonały Ojciec nie porzucił Swego Syna w tej godzinie. W rzeczywistości, osobiście wierzę, że podczas całej ziemskiej posługi Jezusa Ojciec nigdy nie był bliżej Swego Syna niż w tych ostatnich chwilach cierpienia, tuż przed śmiercią. Niemniej […] Ojciec na krótko wycofał sprzed oblicza Jezusa pocieszenie Jego Ducha, wsparcie Swojej osobistej obecności. Jednak wymagane było, w istocie było to sednem Zadośćuczynienia, aby doskonały Syn, który nigdy nie powiedział złego słowa, nie uczynił nic złego ani nie dotknął niczego nieczystego, [poznał], jak będą się czuli ludzie, kiedy popełnią tego rodzaju grzechy. Aby Jego Zadośćuczynienie było nieskończone i wieczne, musiał odczuć, co znaczy umrzeć nie tylko fizycznie, ale i duchowo, poczuć, jak to jest, kiedy odsuwa się Duch i człowiek zostaje całkowicie, skrajnie i beznadziejnie samotny.
(Jeffrey R. Holland, „Żaden nie był z Nim”, Liahona, maj 2009, str. 87–88)
-
Co na temat Ojca Niebieskiego i Jezusa Chrystusa lepiej zrozumiałeś, przeczytawszy słowa Starszego Hollanda?
-
Co odnośnie do Jezusa Chrystusa robi na tobie wrażenie w kontekście tych wydarzeń? Dlaczego?
Łączenie fragmentów za pomocą odsyłaczy
Zbawiciel miał moc, aby wyzwolić się z upokarzającego i okrutnie bolesnego cierpienia na krzyżu (zob. Ew. Mateusza 26:52–54), ale nie zrobił tego.
Aby dowiedzieć się, dlaczego, przeczytaj przynajmniej trzy z poniższych fragmentów pism świętych. Dla uporządkowania myśli i uczuć, możesz narysować tabelę taką, jak ta poniżej. Możesz także powiązać te fragmenty z Ew. Mateusza 27:26 lub utworzyć etykietę z tymi odsyłaczami, nadając jej tytuł, który wybierzesz.
|
Dlaczego Zbawiciel poddał się ukrzyżowaniu |
Błogosławieństwa dostępne nam dzięki temu, co uczynił |
|---|---|
Dlaczego Zbawiciel poddał się ukrzyżowaniu | Błogosławieństwa dostępne nam dzięki temu, co uczynił |
Doktryna i Przymierza 76:40–42
-
Który z tych fragmentów miał dla ciebie największe znaczenie? Dlaczego?
-
Czego dowiedziałeś się o tym, dlaczego Zbawiciel był gotów poddać się za nas ukrzyżowaniu?
-
Za które z błogosławieństw wymienionych w tych fragmentach pism świętych jesteś najbardziej wdzięczny? Dlaczego?
Ważne jest, aby rozumieć, że ukrzyżowanie za grzechy świata było częścią Zadośćuczynienia Jezusa Chrystusa. Jego cierpienie zaczęło się w Ogrodzie Getsemane i zostało zakończone na krzyżu na Golgocie. Gdyby Zbawiciel nie umarł za nasze grzechy, nie bylibyśmy w stanie powrócić do naszego Ojca w Niebie.
-
W jaki sposób wyjaśniłbyś drugiej osobie, że Ukrzyżowanie Zbawiciela jest częścią Jego Zadośćuczynienia? W jaki sposób wyjaśniłbyś, dlaczego jest to dla ciebie ważne?
Biskup Gérald Caussé wyjaśnił, w jaki sposób Zadośćuczynienie Zbawiciela jest dla każdego z nas czymś osobistym.
Choć Zadośćuczynienie Pana jest nieskończone i uniwersalne w zasięgu, jest to niezwykle osobisty i bliski sercu dar dla każdego z nas osobiście. Tak jak Jezus poprosił po kolei każdego z nefickich uczniów, aby dotknął Jego ran, zmarł On za każdego z nas, jakby każdy był jedyną osobą na ziemi. Kieruje do nas osobiste zaproszenie, byśmy przyszli do Niego i czerpali z cudownych błogosławieństw Jego Zadośćuczynienia.
(Gérald Caussé, „Żywe świadectwo o Żyjącym Chrystusie”, Liahona, maj 2020, str. 40)
-
Dlaczego, twoim zdaniem, rozpoznanie osobistej natury Zadośćuczynienia Zbawiciela jest ważne?
1. Abyś poczuł i zapamiętał osobiste znaczenie Zadośćuczynienia Zbawiciela, sporządź wpis do dziennika. Możesz napisać:
-
o błogosławieństwach, które możesz otrzymać dzięki cierpieniu i śmierci Zbawiciela na krzyżu za ciebie;
-
o tym, co dla ciebie oznacza to, że On umarł za ciebie osobiście;
-
o myślach i odczuciach, które przyjdą do ciebie za pośrednictwem Ducha Świętego.
Opcjonalnie: Czy chcesz dowiedzieć się więcej?
Co jest istotne w kontekście czasu i miejsca Ukrzyżowania Zbawiciela?
Prezydent Russell M. Nelson wyjaśnił:
Drugi etap Jego Zadośćuczynienia dokonał się na krzyżu […].
Piłat wydał Baranka Bożego na ukrzyżowanie w tym samym czasie, gdy baranki paschalne w okolicy były przygotowywane na ofiarę. (Zob. Ew. Jana 19:13–14).
Ukrzyżowanie miało miejsce na wzgórzu, zwanym Golgota (po grecku) lub Kalwaria (po łacinie) — nazwy te oznaczają „czaszkę“. Czaszka symbolizowała śmierć. W takim miejscu dokonana została zadość czyniąca ofiara. Na krzyżu Zbawiciel świata został podniesiony ponad śmierć w największym ze wszystkich możliwych znaczeń — urzeczywistnieniu i realności mocy Pana nad śmiercią.
(Russell M. Nelson, „Why This Holy Land?” [Dlaczego ta Ziemia Święta?], Ensign, grudzień 1989, str. 18–19)
Dlaczego Jezus Chrystus nie wybawił samego siebie?
Starszy Ronald A. Rasband z Kworum Dwunastu Apostołów wyjaśnił:
„Zstąp z krzyża”, szydziła z Niego rzesza niewierzących na Kalwarii [Ew. Mateusza 27:40]. Mógł dokonać takiego cudu. Znał jednak koniec od początku i zamierzał być wierny planowi Swojego Ojca. Nie powinniśmy zapominać tego przykładu.
(Ronald A. Rasband, „Oto jestem Bogiem cudów”, Liahona, maj 2021, str. 111)
Na ilu ludzi ma wpływ cierpienie i Ukrzyżowanie Zbawiciela?
Starszy Quentin L. Cook z Kworum Dwunastu Apostołów wyjaśnił:
Zbawiciel […] [cierpiał niemożliwy] do opisania [ból] w Getsemane i na krzyżu, żeby dokonać Zadośćuczynienia […]. Uczynił to dla wszystkich, mężczyzn i kobiet, których Bóg stworzył i stworzy.
(Quentin L. Cook, „Wieczna codzienność”, Liahona, listopad 2017, str. 52)
Co Zbawiciel mógł przeżywać na krzyżu?
Starszy James E. Talmage (1862–1933) z Kworum Dwunastu Apostołów wyjaśnił:
Wydaje się, że oprócz straszliwego cierpienia ukrzyżowania agonia z Getsemane powróciła, tym razem zintensyfikowana ponad ludzką wytrzymałość. W tej najbardziej gorzkiej godzinie umierający Chrystus był sam, sam w najstraszniejszej rzeczywistości. Aby najwyższa ofiara Syna mogła dokonać się w pełni, wydaje się, że Ojciec wycofał wsparcie Swojej najbliższej Obecności, pozostawiając Zbawicielowi ludzi chwałę całkowitego zwycięstwa nad siłami grzechu i śmierci.
(Jesus the Christ) [Jezus Chrystus] [1916], str. 661)
Starszy Bruce R. McConkie (1915–1985) z Kworum Dwunastu Apostołów nauczał:
Wtedy niebiosa pociemniały. Ciemność okryła ziemię na czas trzech godzin, tak jak miało to miejsce pośród Nefitów. Nadeszła potężna burza, jak gdyby sam Bóg wszelkiego stworzenia cierpiał.
Zaprawdę tak było, bowiem kiedy wisiał na krzyżu przez kolejne trzy godziny, od południa do godziny 15.00, wszystkie niekończące się męki i niemiłosierne cierpienia z Getsemane powróciły.
(Bruce R. McConkie, „The Purifying Power of Gethsemane” [Oczyszczająca moc Getsemane], Ensign, maj 1985, str. 10)