Ew. Jana 18:33–40; Ew. Łukasza 23:8–11

Jezus zostaje osądzony i ubiczowany

Po tym, jak Jezus został aresztowany i bezpodstawnie osądzony przez żydowskich przywódców, został posłany przed Piłata, który był przedstawicielem władzy Rzymu. Zbawiciel pokornie poddał się Rzymianom i został boleśnie ubiczowany oraz skazany na śmierć. Dzięki tej lekcji dowiesz się więcej o miłości Zbawiciela do wszystkich ludzi, o Jego doskonałym charakterze oraz o tym, jak możesz lepiej Go naśladować.

Poczucie bycia źle traktowanym

• W jakich typowych sytuacjach nastolatek może być wyszydzany, fałszywie oskarżany lub źle traktowany?

• W jaki sposób typowy nastolatek może na takie traktowanie zareagować?

Pan może być z nami i pomagać nam wzrastać w obliczu trudnych doświadczeń. Może On pomagać nam reagować w sposób Chrystusowy na trudności i przeciwieństwa. Pomyśl o osobistych doświadczeniach związanych z drwinami, fałszywym oskarżeniem lub złym traktowaniem, a także o tym, jak na nie zareagowałeś i dlaczego.

W ostatnich wydarzeniach Swojego życia Jezus Chrystus był wyszydzany, fałszywie oskarżany i źle traktowany. Podczas studiowania o tych ostatnich wydarzeniach z życia Zbawiciela odszukaj cechy charakteru, które pomogły Mu wytrwać w wierze i wypełnić Jego misję. W duchu modlitwy rozważ także, w jaki sposób możesz Go naśladować.

Jezus niesprawiedliwie osądzony i skazany na śmierć

Po cierpieniu w Ogrodzie Getsemane Jezus został aresztowany, a przywódcy żydowscy (Sanhedryn) niesprawiedliwie Go osądzili i skazali na śmierć. Ponieważ jednak Izrael był pod panowaniem rzymskim, wykonanie wyroku mogło zostać zatwierdzone jedynie przez Rzymian. Z tego powodu Żydzi wysłali Jezusa do Piłata, rzymskiego namiestnika w Judei, oskarżając Go o bunt przeciwko rzymskiemu rządowi poprzez twierdzenie, że jest „królem żydowskim” (zob. Ew. Marka 15:2). Piłat wysłał Jezusa do Heroda Antypasa, który był w Jerozolimie z okazji święta Paschy, mając nadzieję, iż Herod osądzi Go w Galilei, jednak Herod odesłał Jezusa z powrotem do Piłata.

Przeczytaj dwie lub więcej z poniższych historii o tym, jak Jezus został niesprawiedliwie oskarżony i w końcu skazany. Podczas czytania odszukaj, jak Jezus zachował się w każdej z tych sytuacji. Pamiętaj, że miał moc, aby uwolnić się od tych okoliczności (zob. Ew. Mateusza 26:52–54).

1. Sanhedryn przesłuchuje Jezusa. Przeczytaj Ew. Mateusza 26:57–68 lub obejrzyj film pt. „Jesus Is Tried by Caiaphas, Peter Denies Knowing Him” [Jezus zostaje osądzony przez Kajfasza, Piotr się Go wypiera] od oznaczenia czasu 0:00 do 1:39. Film jest dostępny na stronie ChurchofJesusChrist.org.

   Jesus Is Tried by Caiaphas, Peter Denies Knowing Him

   Jesus is tried before Caiaphas and the chief priests. Peter denies knowing Him and weeps bitterly.

2. Piłat przesłuchuje Jezusa Przeczytaj Ew. Jana 18:33–40 lub obejrzyj film „Jesus Is Condemned Before Pilate” [Jezus zostaje skazany przez Piłata] (3:19), dostępny na stronie ChurchofJesusChrist.org, aby zobaczyć ekranizację procesu Jezusa przed Piłatem.

   Jesus Is Condemned before Pilate

   Jesus is arraigned and questioned before Pilate, who finds no fault in Him. Yielding to the multitude, Pilate allows Barabbas to be released and Jesus to be crucified. Matthew 27:1–2, 11–25

3. Jezus staje przed Herodem. Przeczytaj Ew. Łukasza 23:8–11.

4. Jezus zostaje ubiczowany przez rzymskich żołnierzy, a następnie przesłuchany przez Piłata po raz drugi. Przeczytaj Ew. Jana 19:1–16 lub obejrzyj film „Jesus Is Scourged and Crucified” [Jezus zostaje ubiczowany i ukrzyżowany] od oznaczenia czasu 0:00 do 2:03, dostępny na stronie: ChurchofJesusChrist.org. Pamiętaj, że bicze używane w czasach biblijnych często miały ostre przedmioty (takie jak kamienie, kawałki metalu lub kości), wplatane w kilka pasm. Wielu ludzi nie przetrwało biczowania, ze względu na poważne uszkodzenia ciała.

   Jesus Is Scourged and Crucified

   A band of soldiers strips Jesus of His clothes, scourges Him, and mocks Him. He then carries His cross to Golgotha and is crucified by Roman soldiers. Matthew 27:26–50

1. W dzienniku do studiowania odpowiedz na następujące pytanie:

• W jaki sposób Zbawiciel zachował się w tych sytuacjach?

• Jak sądzisz, dlaczego Zbawiciel mógł zareagować w ten sposób?

Charakter Jezusa Chrystusa

Przeczytaj I Ks. Nefiego 19:9 i poniższe wypowiedzi. Szukaj informacji o charakterze Zbawiciela.

Starszy Robert D. Hales (1932–2017) z Kworum Dwunastu Apostołów wypowiedział następujące słowa:

Odpowiedź na sposób Chrystusowy nie może być spisana lub opierać się na jakimś wzorze. Zbawiciel odpowiadał różnie, zależnie od danej sytuacji. Kiedy stanął przed niegodziwym królem Herodem, milczał. Kiedy stanął przed Piłatem, złożył z mocą proste świadectwo o Swej boskości i celu […].

Niektórzy ludzie błędnie myślą, że odpowiedzi w formie milczenia, łagodności, wybaczenia czy złożenia pokornego świadectwa są bierne lub za słabe. Lecz „[miłowanie] nieprzyjaciół i [modlenie się] za tych, którzy [nas] prześladują” (Ew. Mateusza 5:44), wymaga wiary, siły, a przede wszystkim chrześcijańskiej odwagi.

(Robert D. Hales, „Chrześcijańska odwaga: Cena bycia uczniem”, Liahona, listopad 2008, str. 72)

Starszy David A. Bednar z Kworum Dwunastu Apostołów nauczał:

Zastanówcie się także nad tym, w jaki sposób Mistrz został oskarżony i skazany na ukrzyżowanie przed Piłatem [zob. Ew. Mateusza 27:2,11–26] […]. Łagodność Zbawiciela potwierdza Jego zdyscyplinowana reakcja, siła powściągliwości i niechęć do użycia Swojej nieskończonej mocy dla własnej korzyści.

(David A. Bednar, „Łagodny i pokornego serca”, Liahona, maj 2018, str. 33)

2. W dzienniku do studiowania odpowiedz na następujące pytanie:

• Czego dowiedziałeś się o Zbawicielu na podstawie tego, jak zareagował w tych trudnych okolicznościach?

• W jaki sposób czyny Zbawiciela ukazują Jego „tkliwą dobrotliwość […] wobec dzieci ludzkich” (I Ks. Nefiego 19:9)?

• W jaki sposób wiedza o tym, że Jezus Chrystus posiada te cechy, może sprawić, że będziesz Go bardziej kochać i Mu ufać?

Ważne jest, aby pamiętać, że przy wielu okazjach Zbawiciel śmiało pociągał ludzi do odpowiedzialności za ich czyny (zob. Ew. Marka 11:15–17; Ew. Jana 2:13–16; Doktryna i Przymierza 133:48–51). Jako naśladowcy Jezusa Chrystusa chcemy reagować na szyderstwa, fałszywe oskarżenia lub niewłaściwe traktowanie z miłością, odwagą i łagodnością. Nie oznacza to jednak, że powinniśmy pozwalać ludziom, aby nas wykorzystywali i krzywdzili. „Pan potępia każdą formę agresywnego zachowania — w tym przemoc fizyczną, seksualną i słowną (List od Pierwszego Prezydium, „Zapobieganie, rozpoznawanie i przeciwdziałanie przemocy”, 26 marca 2018). Jeśli padłeś ofiarą przemocy, ważne jest, aby natychmiast zwrócić się o pomoc do zaufanej osoby dorosłej.

3. W dzienniku do studiowania wykonaj jedno z podanych ćwiczeń:

1. Przypomnij sobie sytuację, w której poczułeś się wyszydzany, fałszywie oskarżany lub źle potraktowany. Staraj się o pomoc Ojca Niebieskiego za pośrednictwem Ducha Świętego, aby dowiedzieć się, w jaki sposób mogłeś zareagować na tę sytuację w sposób Chrystusowy. Zapisz, co zrobiłeś dobrze, a w czym możesz się doskonalić.

2. Zapisz dwa przykłady sytuacji lub okoliczności, w których pamiętanie o charakterze Chrystusa pomogło ci lub może ci pomóc. W jaki sposób może zmienić się twoje życie, jeśli będziesz konsekwentnie starał się rozwijać w sobie cechy Chrystusowe?

3. Wybierz jedną z cech Chrystusowych, którą chciałbyś rozwinąć w większym stopniu. Pomyśl o codziennych sytuacjach, w których możesz ćwiczyć tę cechę.

Opcjonalnie: Czy chcesz dowiedzieć się więcej?

Ew. Jana 18:36. O jakim królestwie mówił Jezus?

Starszy D. Todd Christofferson nauczał:

Gdy Daniel wykładał sen babilońskiemu królowi Nebukadnesarowi, czyniąc mu wiadomym, „co się stanie w przyszłych dniach” [Ks. Daniela 2:28], oświadczył, że „Bóg niebios stworzy królestwo, które na wieki nie będzie zniszczone, a królestwo to nie przejdzie na inny lud; zniszczy i usunie wszystkie owe królestwa, lecz samo ostoi się na wieki” [Ks. Daniela 2:44]. Kościół jest tym przepowiedzianym królestwem w dniach ostatnich, utworzonym nie przez człowieka, ale ustanowionym przez Boga niebios, które toczy się niczym kamień „wycięty z góry bez pomocy rąk” i wypełnia ziemię [Ks. Daniela 2:45; zob. także werset 35.].

Jego celem jest ustanowienie Syjonu w przygotowaniu na powrót i tysiącletnie panowanie Jezusa Chrystusa. Zanim nastanie ten dzień, nie będzie królestwem w żadnym politycznym sensie, gdyż Zbawiciel powiedział: „Moje królestwo nie jest z tego świata” [Ew. Jana 18:36; wyróżnienie dodane]. Jest raczej źródłem Jego upoważnienia na ziemi, administratorem Jego świętych przymierzy, opiekunem Jego świątyń, obrońcą i głosicielem Jego prawdy, miejscem zgromadzenia rozproszonego Izraela oraz „obroną i […] schronieniem przed burzą i gniewem, kiedy będzie wylany bez pomieszania na całą ziemię” [Doktryna i Przymierza 115:6].

(Zob. D. Todd Christofferson, „Po co nam Kościół”, Liahona, listopad 2015, str. 111)