มัทธิว 27:50–66; ลูกา 23:55–56; ยอห์น 19:39–40

การยกย่องและแสดงความรักต่อพระผู้ช่วยให้รอด

พระวรกายของพระคริสต์ที่ถูกตรึงกางเขนห่อด้วยผ้าขาว

เมื่อพระเยซูสิ้นพระชนม์ “แผ่นดินก็ไหว ศิลาก็แตกออกจากกัน” (มัทธิว 27:51) แต่บางสิ่งที่สำคัญยิ่งกว่านั้นเกิดขึ้นในพระวิหาร: ม่านในอภิสุทธิสถานเหนือวิสุทธิสถานทั้งหลายฉีกขาดออกเป็นสองท่อน หลังการสิ้นพระชนม์ของพระผู้ช่วยให้รอด สานุศิษย์ของพระองค์พยายามอย่างเต็มที่เพื่อให้ได้พระวรกายของพระองค์มาและเตรียมฝังพระศพอย่างระมัดระวัง บทเรียนนี้ตั้งใจจะช่วยให้ท่านเข้าใจและใคร่ครวญสิ่งที่พระเยซูคริสต์ทรงทำเพื่อท่านและสิ่งที่ท่านสามารถทำได้เพื่อแสดงความเคารพยกย่องและความสำนึกคุณต่อพระองค์

การยกย่องผู้ล่วงลับ

คนต่างวัฒนธรรมมีวิธีรำลึกและยกย่องผู้ตายต่างกัน ลองนึกถึงคนที่ท่านรักผู้เสียชีวิตหรือไตร่ตรองว่าจะเป็นอย่างไรหากคนใกล้ชิดท่านเสียชีวิต

• ท่านต้องการ (หรือท่านอยาก) จดจำอะไรตลอดไปเกี่ยวกับคนที่ท่านรัก?

• ท่านทำอย่างไรเพื่อยกย่องหรือแสดงความรักต่อผู้เสียชีวิต?

ข้อพระคัมภีร์ในบทเรียนนี้พูดถึงการสิ้นพระชนม์ของพระผู้ช่วยให้รอดบนกางเขนและเหตุการณ์ที่เกิดขึ้นทันทีหลังจากนั้น ใช้เวลาสักครู่ไตร่ตรองคำถามต่อไปนี้:

• ท่านจะรู้สึกอย่างไรหากท่านเห็นการสิ้นพระชนม์ของพระเยซู?

• ตอนนี้ท่านรู้สึกอย่างไรเกี่ยวกับการสิ้นพระชนม์ของพระองค์?

• ท่านอาจจะต้องการระลึกถึงและยกย่องพระองค์อย่างไร?

ขณะศึกษาวันนี้ ให้แสวงหาการนำทางจากพระวิญญาณบริสุทธิ์เพื่อช่วยให้ท่านรู้ว่าจะจดจำ ยกย่อง และแสดงความรักต่อพระผู้ช่วยให้รอดได้อย่างไร

สัญลักษณ์ของม่านพระวิหาร

ณ เวลาที่พระเยซูสิ้นพระชนม์ มีแผ่นดินไหวและปรากฏการณ์อื่นๆ รวมทั้งความเสียหายกับพระวิหาร อ่าน มัทธิว 27:50–51 และทำเครื่องหมายรายละเอียดเกี่ยวกับพระวิหารที่มัทธิวบันทึกไว้

ภาพวาดอย่างง่ายของแปลนพระวิหารกับม่าน

พระวิหารโบราณมีสองห้องแยกกันด้วยม่านหรือฉากกั้น ปีละครั้งในวันแห่งการชดใช้ มหาปุโรหิตออกจากอภิสุทธิสถานผ่านม่านพระวิหารเข้าไปในอภิสุทธิสถานเหนือวิสุทธิสถานทั้งหลาย ห้องนี้แสดงถึงที่ประทับของพระผู้เป็นเจ้า ในห้องนี้ มหาปุโรหิตจะประพรมเลือดของเครื่องพลีบูชาลบล้างบาปบนแท่นบูชาเพื่อชดใช้บาปของอิสราเอล (ดู เลวีนิติ 16)

• การฉีกขาดของม่านในอภิสุทธิสถานเหนือวิสุทธิสถานทั้งหลายเป็นสัญลักษณ์แทนอะไร?

เอ็ลเดอร์บรูซ อาร์. แมคคองกี (1915–1985) แห่งโควรัมอัครสาวกสิบสองอธิบายความสำคัญเชิงสัญลักษณ์ของเหตุการณ์นี้ว่า:

เอ็ลเดอร์บรูซ อาร์. แมคคองกี

บัดนี้อภิสุทธิสถานเหนือวิสุทธิสถานทั้งหลายเปิดให้ทุกคน และโดยผ่านพระโลหิตที่ชดใช้ของพระเมษโปดกทุกคนจะสามารถเข้าสู่สถานที่สูงสุดและศักดิ์สิทธิ์ที่สุดในบรรดาสถานที่ทั้งหลาย ในอาณาจักรนั้นที่พบชีวิตนิรันดร์ … [ทุกคน] มีสิทธิ์ผ่านม่านเข้าไปในที่ประทับของพระเจ้าเพื่อสืบทอดความสูงส่งอันสมบูรณ์

(Bruce R. McConkie, Doctrinal New Testament Commentary, 3 vols. [1965–73], 1:830)

ความจริงข้อหนึ่งที่เราเรียนรู้ได้จากสิ่งที่เกิดขึ้นใน มัทธิว 27:51 คือ พระเยซูคริสต์ทรงทำให้เราทุกคนได้กลับไปที่ประทับของพระบิดาบนสวรรค์และเป็นเหมือนพระองค์ อัครสาวกเปาโลสอนด้วยว่าการฉีกขาดของม่านแสดงให้เห็นความจริงนี้ (ดู ฮีบรู 10:19–20)

ไตร่ตรองราคาที่พระผู้ช่วยให้รอดทรงจ่ายเพื่อแหวกม่านและทำให้ท่านได้กลับไปอาณาจักรของพระบิดาของพระองค์

1. บันทึกดังต่อไปนี้ลงในสมุดบันทึกการศึกษาของท่าน:

เขียนสองสามวิธีที่พระผู้ช่วยให้รอดทรงช่วยให้ท่านเติบโตและปรับปรุงตนเองและเป็นเหมือนพระบิดาบนสวรรค์ของท่านมากขึ้นเพื่อให้ท่านได้กลับไปที่ประทับของพระองค์ในที่สุด

สานุศิษย์ของพระเยซูยกย่องพระองค์

เมื่อพระเยซูสิ้นพระชนม์ สานุศิษย์ของพระองค์พยายามระลึกถึงและยกย่องพระองค์ อ่านดูว่าสานุศิษย์บางคนแสดงความรักต่อพระเยซูอย่างไร

• มัทธิว 27:57–60: โยเซฟแห่งอาริมาเธียผู้เป็นสานุศิษย์ที่ร่ำรวยและเป็นสมาชิกของซานเฮดรินซึ่งเป็นสภาปกครองสูงสุดของชาวยิว

• ยอห์น 19:39–40: นิโคเดมัสผู้เป็นฟาริสีและสมาชิกของซานเฮดริน

• ลูกา 23:55–56: มารีย์ชาวมักดาลากับผู้หญิงคนอื่นๆ

ข้อมูลต่อไปนี้อาจช่วยให้ท่านเข้าใจการกระทำของสานุศิษย์เหล่านี้ดีขึ้น

อุโมงค์ในสวน เยรูซาเล็ม อิสราเอล

แม้โยเซฟแห่งอาริมาเธียไม่ได้เป็นผู้ติดตามพระคริสต์อย่างเปิดเผย แต่เขาแสดงความเห็นใจและความกล้าหาญด้วยการขอพระศพของพระเยซู อุโมงค์หรือสุสานฝังศพที่โยเซฟจัดเตรียมไว้สำหรับพระศพของพระผู้ช่วยให้รอด ขุดเจาะจากหิน ซึ่งน่าจะใช้เงินจำนวนมาก

มดยอบ

มดยอบเป็นยางไม้แห้งกลิ่นหอมที่ใช้เตรียมศพของผู้เสียชีวิต จำนวนมดยอบและกฤษณาที่นิโคเดมัสนำมาชโลมพระวรกายของพระผู้ช่วยให้รอดคล้ายกับที่ใช้ในการฝังศพราชวงศ์

พระศพของพระเยซูอยู่ในอุโมงค์

พวกผู้หญิงจัดแจงเครื่องหอมและน้ำมันหอมเพื่อเตรียมพระศพของพระเยซูให้เสร็จเพราะต้องรีบฝังพระศพของพระองค์

• การกระทำของคนเหล่านี้แสดงให้เห็นอะไรเกี่ยวกับความรู้สึกที่พวกเขามีต่อพระผู้ช่วยให้รอด?

การแสดงความรักของท่านต่อพระผู้ช่วยให้รอดของท่าน

ถึงแม้พระผู้ช่วยให้รอดไม่ทรงอยู่กับเรา แต่เรายังสามารถหาวิธีแสดงความรักต่อพระองค์ได้

2. ทำดังต่อไปนี้ลงในสมุดบันทึกการศึกษาของท่าน:

เขียนหรือวาดอย่างน้อยหนึ่งอย่างที่ท่านรู้สึกว่าควรทำเพื่อยกย่องและแสดงความรักต่อพระผู้ช่วยให้รอด นี่อาจเรียกร้องการเสียสละเช่นเดียวกับที่เรียกร้องจากโยเซฟแห่งอาริมาเธีย นิโคเดมัส มารีย์ชาวมักดาลาและผู้หญิงคนอื่นๆะ

เลือกได้: ต้องการเรียนรู้เพิ่มเติมหรือไม่?

พระผู้ช่วยให้รอดทรงทำอะไรเพื่อฉัน?

ประธานดัลลิน เอช. โอ๊คส์แห่งฝ่ายประธานสูงสุดสรุปบางส่วนที่พระผู้ช่วยให้รอดทรงทำเพื่อเราแต่ละคน:

ประธานดัลลิน เอช. โอ๊คส์

ภายใต้แผนของพระบิดาบนสวรรค์ พระองค์ “ทรงสร้างฟ้าสวรรค์และแผ่นดินโลก” ( หลักคำสอนและพันธสัญญา 14:9) เพื่อให้เราแต่ละคนได้มีประสบการณ์มรรตัยอันจำเป็นต่อการแสวงหาจุดหมายอันสูงส่งของเรา แผนส่วนหนึ่งของพระบิดาคือให้การฟื้นคืนพระชนม์ของพระเยซูคริสต์เอาชนะความตายเพื่อให้เราแต่ละคนมีความเป็นอมตะ การพลีพระชนม์ชีพเพื่อการชดใช้ของพระเยซูคริสต์เปิดโอกาสให้เราแต่ละคนกลับใจจากบาปและกลับไปบ้านบนสวรรค์อย่างสะอาด พระบัญญัติและพันธสัญญาของพระองค์แสดงเส้นทางนั้น และฐานะปุโรหิตของพระองค์มอบสิทธิอำนาจให้ประกอบศาสนพิธีที่จำเป็นต่อการไปถึงจุดหมายนั้น พระผู้ช่วยให้รอดเต็มพระทัยประสบความเจ็บปวดและความทุพพลภาพทุกอย่างของมนุษย์เพื่อพระองค์จะทรงรู้วิธีเสริมกำลังให้เราในความทุกข์ของเรา

(ดัลลิน เอช. โอ๊คส์, “พระผู้ช่วยให้รอดทรงทำอะไรเพื่อเราบ้าง?,” เลียโฮนา, พ.ค. 2021, 77)

ฉันสามารถแสดงความรักต่อพระผู้ช่วยให้รอดด้วยวิธีใดบ้าง?

ซิสเตอร์เบคกี้ เครเวนจากฝ่ายประธานเยาวชนหญิงสามัญกล่าวว่า:

ซิสเตอร์รีเบกกา แอล. เครเวน

ถ้าเรารักพระองค์อย่างที่เราอ้าง เราแสดงความรักนั้นได้โดยรอบคอบมากขึ้นในการดำเนินชีวิตตามพระบัญญัติมิได้หรือ?

ความรอบคอบในการดำเนินชีวิตตามพระกิตติคุณไม่จำเป็นต้องหมายถึงเคร่งเครียดหรือคร่ำครึ แต่หมายถึงความเหมาะสมในความคิดและความประพฤติในฐานะสานุศิษย์ของพระเยซูคริสต์ เมื่อเราไตร่ตรองความแตกต่างระหว่างรอบคอบกับหละหลวมในการดำเนินชีวิตตามพระกิตติคุณ พึงพิจารณาความคิดต่อไปนี้

เรารอบคอบในการนมัสการวันสะบาโตและในการเตรียมรับส่วนศีลระลึกแต่ละสัปดาห์หรือไม่?

เราจะรอบคอบมากขึ้นในการสวดอ้อนวอนและศึกษาพระคัมภีร์ หรือมีส่วนแข็งขันมากขึ้นใน จงตามเรามา—สำหรับบุคคลและครอบครัวได้หรือไม่?

เรารอบคอบเมื่อเรานมัสการในพระวิหารและเราดำเนินชีวิตตามพันธสัญญาที่เราทำเมื่อครั้งบัพติศมาและในพระวิหารอย่างสุขุมรอบคอบหรือไม่? เรารอบคอบในรูปลักษณ์ภายนอกและแต่งกายสุภาพหรือไม่ โดยเฉพาะอย่างยิ่งในสถานที่และสภาวการณ์ศักดิ์สิทธิ์? เรารอบคอบในการสวมการ์เม้นท์พระวิหารหรือไม่? หรือแฟชั่นของโลกทำให้เราหละหลวมมากขึ้นหรือไม่?

เรารอบคอบหรือไม่ในการปฏิบัติศาสนกิจต่อผู้อื่นและทำการเรียกในศาสนจักรให้เกิดสัมฤทธิผล หรือเราเฉยเมยหรือหละหลวมในการเรียกให้รับใช้?

เรารอบคอบหรือหละหลวมในสิ่งที่เราอ่านและสิ่งที่เราดูทางทีวีและอุปกรณ์มือถือหรือไม่? เรารอบคอบในภาษาของเราหรือไม่? หรือเราน้อมรับความต่ำช้าหยาบคายอย่างหละหลวม?

จุลสาร เพื่อความเข้มแข็งของเยาวชน ระบุมาตรฐานที่จะบังเกิดพรมากมายและช่วยให้เราอยู่บนเส้นทางพันธสัญญาเมื่อเราทำตามอย่างรอบคอบ

(เบคกี้ เครเวน, “รอบคอบตรงข้ามกับหละหลวม,” เลียโฮนา, พ.ค. 2019, 10)