Roma 7–12

“[O] Le Faaola … Na Te Faateaeseina Le Amio Faalematau”

O nisi taimi i la tatou faigamalaga i le olaga, atonu tatou te lagona le faavaivai po o le le fiafia pe a tatou le ausia le ituaiga tagata e ao ona avea ai i tatou. Faatasi ai ma lagona talitutusa o le le fiafia, na alaga ai le Aposetolo o Paulo, “Aue o a’u le tagata malaia!” (Roma 7:24). E ui lava i vaivaiga tatou te oo i ai i le olaga nei, e mafai ona tatou maua le faamoemoe ma le filemu a o tuu atu lo tatou faatuatuaga ia Iesu Keriso. O lenei lesona o le a fesoasoani ia te oe e faatino ai le faatuatua sili atu ia Iesu Keriso ina ia faatoilaloina ai ou vaivaiga. 

Taulimaina o vaivaiga o le olaga faaletino

O Trey o se tagata o Le Ekalesia a Iesu Keriso o le Au Paia o Aso e Gata Ai. E manao o ia e mulimuli ia Iesu Keriso ae ua ia lagona na te le o faia lelei mea e ao ona ia faia i le tele o taimi. E masani ona ia lagona le tausalaina ona o ona vaivaiga ma e popole ina nei le lava lona lelei.

Mafaufau e uiga i ou lagona i nisi taimi e te faapei ai o Trey.

• E mafai faapefea e nei lagona ona aafia ai lau sootaga ma le Tama Faalelagi ma Iesu Keriso, faapea foi ma isi tagata?

• Aisea e taua ai le sailia o le fesoasoani mai le Tama Faalelagi ma Iesu Keriso e faatoilalo ai ou vaivaiga ma ou le atoatoa?

Na aoao mai Peresitene Russell M. Nelson e faapea “e malamalama le Alii i o tatou vaivaiga faaletino. E i ai taimi tatou te vaivai uma ai lava. Ae ua Ia silafia foi o tatou gafatia tele” (“Ua Toetu Keriso; O le Faatuatua ia te Ia o le a Aveesea ai Mauga,” Liahona, Me 2021, 102). A o e suesue i lenei lesona, manatua le mea na aoao mai e Peresitene Nelson ma vaavaai mo upumoni e mafai ona fesoasoani ia te oe pe a ua e iloaina vaivaiga faaletino. Mafaufau loloto pe mafai faapefea e nei upumoni ona faateleina lou faatuatua e mafai ona fesoasoani Iesu Keriso ia te oe.

Na oo foi le Aposetolo o Paulo i lagona o le vaivai ma le tauiviga i le va o le “tino” (Roma 7:18), po o tuinanau faaletino, ma “le tagata i totonu” (fuaiupu 22), po o le faaleagaga.

Faitau le Roma 7:14, 18–19, 24–25 ma le Faaliliuga a Iosefa Samita mo nei fuaiupu o loo maua i le Faaliliuga a Iosefa Samita o loo i le pito i tua o le Tusi Paia. Vaavaai mo upu ma fasifuaitau o loo faamatala ai mafaufauga ma lagona o Paulo. Mafaufau e faailoga mea e te mauaina. Manatua i le fuaiupu 24 o “lenei oti” e faasino i le oti faaleagaga, po o le vavaeeseina mai le Atua, ona o le agasala.

• E faapefea ona talitutusa manatu ma lagona o Paulo ma manatu atonu sa ia te oe?

• O a upumoni na aoao atu e Paulo?

O se tasi o upumoni atonu na e faailoa mai i nei fuaiupu e faapea E mafai e Iesu Keriso ona laveai i tatou mai le faatagataotauaina e le agasala. Atonu e te manao e tusi lenei upumoni i talane o le Roma 7:24–25.

• E pei foi ona faia ia Paulo, aisea e mafai ai e le manatuaina o lenei upumoni pe a e tauivi ma ou lava vaivaiga ona fesoasoani e te lagona atili ai le faamoemoe?

O le Tusi a Mamona o se meafaigaluega mamana e mafai ona tatou faaaogaina e faamalosia ai lo tatou malamalama i upumoni o loo aoao mai i le Tusi Paia (tagai i le 1 Nifae 13:40; 2 Nifae 3:12).

Mo se faataitaiga, i le 2 Nifae 4, na faasoa mai ai e Nifae ni aoaoga e talitutusa ma ia ua e aoaoina mai ia Paulo i le Roma 7. Maitau foi o vaefaamatalaga i le Roma 7 o loo i ai ni mau faasino i le 2 Nifae 4. O le faaaogaina o vaefaamatalaga o se auala lea e fesoasoani e sailia ai fuaitau i le Tusi a Mamona e fesootai ma mea o loo e suesueina i le Tusi Paia.

Faitau le 2 Nifae 4:17–20, 26–32, ma vaavaai pe na faapefea ona faaalia e Nifae ni lagona e faapei o lagona o Paulo.

1. Tali fesili nei i totonu o lau api faamaumau mo suesuega:

• O le fea o upu po o fasifuaitau a Nifae sa sili ona anoa ia te oe? Aisea?

• E ono mafai faapefea e aoaoga a Nifae ona fesoasoani e te lagona ai le latalata atili atu i le Tama Faalelagi ma Iesu Keriso a o e tauivi ma vaivaiga po o le masalosalo ia te oe lava ia?

Faaaogaina o le Tusi a Mamona ia malamalama lelei ai i upumoni

E pei ona faalautele e le 2 Nifae 4 lau suesuega o aoaoga a Paulo i le Roma 7, e tele isi fuaitau i le Tusi a Mamona e mafai ona fesoasoani e te malamalama lelei ai ma talisapaia ia aoaoga a Paulo.

Faataitai le faaaogaina o le Tusi a Mamona e faalautele ai lou malamalama i aoaoga a Paulo e ala i le filifilia o ni fuaitau se lua pe sili atu mai le Roma e faitau. Ona faatusatusa lea i fuaitau o le Tusi a Mamona e faatatau i ai (pe sue au lava fuaitau e faaaoga ai le Taiala i Autu po o le Taiala i Tusitusiga Paia). Vaavaai pe faapefea ona faamautuina pe faamaninoina e fuaitau o le Tusi a Mamona ia upumoni o loo aoaoina i le Roma.

Roma	Tusi a Mamona
Roma Roma 8:5–7	Tusi a Mamona 2 Nifae 9:39; Mosaea 3:19
Roma Roma 8:28	Tusi a Mamona Alema 36:3
Roma Roma 11:26	Tusi a Mamona 2 Nifae 9:19–21
Roma Roma 12:1	Tusi a Mamona Ominae 1:26
Roma Roma 12:2	Tusi a Mamona Alema 5:57
Roma Roma 12:21	Tusi a Mamona Alema 37:33–35

2. Tali le fesili lenei i totonu o lau api faamaumau mo suesuega:

• Na faapefea ona faamalosia e fuaitau mai le Tusi a Mamona lou malamalama i aoaoga a Paulo i le Roma?

Tomanatu i lou aafiaga o le vaaia o le auala e mafai ona fesoasoani ai le Tusi a Mamona ia te oe i lau suesuega o le Tusi Paia. Saili e faaaoga le Tusi a Mamona e fesoasoani ia te oe a o faaauau lau suesuega o le Feagaiga Fou.

Tuu i le Faitalia: O e Manao e Aoao Atili?

E mafai faapefea e Iesu Keriso ona fesoasoani ia te au e faatoilalo o’u vaivaiga i le olaga nei?

A o auauna ai i le Au Peresitene Sili, na aoao mai ai Peresitene Dieter F. Uchtdorf:

The Gift of Grace

Dieter F. Uchtdorf teaches that God’s grace is available to all whose hearts are broken and whose spirits are contrite.

E toatele tagata e lagona le lotovaivai ona latou te toilalo i taimi uma. Latou te iloa mai o latou lava aafiaga “ua manao i ai le loto, a o le tino ua vaivai” [Mataio 26:41]. Latou te sii ae o latou leo faatasi ma Nifae e folafola atu, “Ua faanoanoa lo’u agaga ona o a’u amioletonu” [2 Nifae 4:17. …

A ou mafaufau i le mea na faia e le Faaola mo i tatou e tau atu i lena uluai Aso Sa o le Eseta, ou te manao ai e sii ae lo’u leo ma alaga i viiga i le Atua Silisili Ese ma Lona Alo, o Iesu Keriso!

Ua matala faitotoa o le lagi!

Ua matala pupuni o le lagi!

O le asō ma aso uma e oo i le faavavau e avanoa ai le alofatunoa o le Atua i tagata uma o o latou loto ua momomo ma o latou agaga ua salamo [tagai 3 Nifae 9:19–20]. Ua faaavanoaina e Iesu Keriso le auala mo i tatou e o a’e ai i mea maualuluga ia e le malamalama i ai o tatou mafaufau faaletino [tagai i le 1Korinito 2:9].

(Dieter F. Uchtdorf, “O Le Meaalofa o le Alofa Tunoa,” Liahona, Me 2015, 110)

O tatou o ni Kerisiano pe afai tatou te faaaogāina isi tusi e ese mai i le Tusi Paia?

I le vitio “Are We Christians?” (faailo taimi 0:00 i le 2:15), na faamatalaina ai e Elder Gary J. Coleman, a o auauna atu o se tasi o Fitugafulu, le ala na fesoasoani ai le Tusi a Mamona ia te ia ia malamalama atili i le upumoni ma faamautu ai lona faaKerisiano. O loo maua lenei vitio i le ChurchofJesusChrist.org.

Are We Christians?

Elder Gary J. Coleman speaks of his conversion, understanding of the true nature of the Godhead, access to additional scripture and revelation, and partaking of the blessings of priesthood authority.

E faapefea ona galulue faatasi le Tusi Paia ma le Tusi a Mamona ma faaalia ai le alofa o le Atua mo i tatou?

Na faamatala mai e Peresitene Harold B. Lee (1899–1973) e faapea:

O lo tatou Tama Faalelagi e faavavau, o le e popole i taimi uma i le manuia faaleagaga o Lana fanau, ua tuuina mai ia i tatou se soa tusi o tusitusiga paia, ua ta’ua o le Tusi a Mamona, e fai ma puipuiga mo upumoni o le Tusi Paia na tusia ma tautalagia e perofeta e pei ona faatonuina ai e le Alii. …

… Mai lenei molimau lona lua e mafai ai ona tatou iloa atili ma le mautinoa le uiga o aoaoga a perofeta anamua ma, e moni lava, a le Matai ma Ona soo a o latou soifua ai ma aoao atu i tagata. O lenei mea e tatau ona musuia ai i latou uma o le a avea ma tagata sailiili faamaoni i upumoni e tuufaatasia nei tusitusiga paia e lua ma suesue i ai o se tusi e tasi, malamalama ai, e pei ona tatou faia, i lo laua sootaga moni.

(Harold B. Lee, O Outou o le Malamalama o le Lalolagi [1974], 89, 91)

Aisea na fai mai ai Paulo e na o le taʻutaʻu atu o le suafa o Iesu e faaolaina ai?

O leRoma 10:1–13 e masani ona sii mai e puipui ai le tulaga e faapea, e na o le tatou taʻutaʻu atu o le suafa o Iesu Keriso e faaolaina ai. Peitai, sa patino lava le fetalai mai o le Faaola e tetee i lenei aoaoga faavae ina ua Ia fetalai mai, “E le sao atu i le malo o le lagi i latou uma o e fai mai ia te au, Le Alii e, le Alii e; a o le na te faia le finagalo o lo’u Tama o i le lagi” (Mataio 7:21).

E le gata i lea, sa faamamafa atu e Paulo le taua o le sauniga o le papatisoga i le amataga o lana tusi i Roma (tagai i le Roma 6:1–6) ma aoao atu foi le taua o galuega lelei ma le loto liua (tagai i le Roma 2:1, 3, 6–13, 25–29).

I le ma lenei, o le upu “tautino” i le Roma 10:9 e mafai ona faaliliuina o le “feagaiga,” ma o le fuaitau “valaau” i le Roma10:13 e mafai ona faaliliuina “tuuina atu se igoa i luga” (tagai i le James Strong, The New Strong’s Exhaustive Concordance of the Bible, as found in http://lexiconcordance.com/greek/3670.html; http://lexiconcordance.com/greek/1941.html). O nei upu e mafai ona faasino i le osia o feagaiga ma tauave i o tatou luga le suafa o Keriso, lea e fetaui ma isi aoaoga a Paulo (tagai i le Kalatia 3:27; Roma 6:14–22) faapea foi e pei o ni fuaitau fesootai i le Tusi a Mamona, e pei o le Mosaea 5:1–9.