路加福音第15章
关于失丧的比喻
救主尘世传道时期即将结束时,法利赛人和文士控诉耶稣与税吏及罪人交往。耶稣教导迷羊、失钱及浪子的比喻,以回应他们的控诉。本课能帮助你辨识出也感受到,天父和耶稣基督有多么珍爱及重视你和其他所有人。
可进行的学习活动
这项物品价值多少?
从1到10,1代表最低,10最高,以下物品对你来说价值多少?
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你最喜爱的甜点
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你最喜爱的甜点,但是它掉到地上了
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你最喜爱的甜点,但是有人踩过它了
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一张100元钞票
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一张100元钞票,但是它掉到地上了
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一张100元钞票,但是有人踩过它了
花些时间沉思,这项活动跟人的价值有何关联?
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这个比喻可以如何比作我们该怎样正确看待自己的价值呢?
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为什么我们有时候会看轻自己或他人的价值,或做出贬低自己或他人价值的行为呢?
想想你如何对待那些或许需要悔改或改进的人,包括你自己。研读本课时,请找出真理,阐明主如何看待及对待那些需要悔改的人。
在 路加福音第15章 中,耶稣教导了三则比喻。阅读 路加福音15:1-2 ,找出促使救主教导这些比喻的情况。请留意,税吏是为罗马人收税的犹太人,犹太人大多都憎恶税吏。
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这几节经文教导我们哪些有关救主的事?我们有时会觉得自己在哪些方面跟法利赛人很像?
耶稣基督教导了关于迷羊、失钱和浪子的比喻,以回应法利赛人和文士的控诉。
迷失的羊和失落的钱币
阅读或复习迷羊的比喻( 路加福音15:4-7 )或失钱的比喻( 路加福音15:8-10 ),找出显示出各个故事中的物主,有多重视那件遗失物的字词或词句。
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哪些字句或词句显示出物主有多重视那件遗失物?
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这些比喻中的羊或钱币,可以怎样用来代表人?
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根据这几节经文,当罪人悔改时,那些帮忙去找回灵性迷失者的人,会有什么感觉?天父和耶稣基督会有什么感觉?
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你从这些比喻中,学到哪些有关救主的事?
浪子
路加福音第15章 中的第三个比喻是众所皆知的浪子的比喻(浪这个字在这里指的是浪费的、轻率的或奢侈的)。这个比喻讲述了两个儿子的故事,而他们都需要父亲的帮助。研读本课时,请找出真理,显明天父如何看待及对待祂所有因任何原因而在灵性上迷失的儿女。
阅读 路加福音15:11-32, 想象在这个记事中,浪子的父亲代表天父。不妨将显明祂对祂儿女的感觉的字句划记下来。不妨一边研读经文,一边观看影片「浪子」(5:33),影片可在ChurchofJesusChrist.org上取得。
请回想法利赛人怎样批评,救主接纳罪人还和他们一同吃饭。
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你认为救主希望法利赛人从这则比喻中学到什么?
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你认为在这则比喻中,哪些内容和你最有关联,你能理解且记住?为什么?
我们可以从这则比喻中学到的一项真理是,天父重视并珍爱祂所有的儿女,祂正敞开双臂等着欢迎所有愿意回到祂身旁的人。
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路加福音第15章 中的比喻,如何适用于那些因罪而在灵性上迷失的人,如何也适用于那些可能觉得自己与人不同、不被重视或被人忽视的人?
认识我的个人价值
不妨在研读日记中的一页上,简单画一个牧羊人抱着一只羊,或一位父亲拥抱儿子的图。在图画周围的空间记录以下内容:
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能够提醒你,纵使你和其他人都需要悔改,天父依然有多么爱你和其他所有人的一些字词或词句(可以包括 路加福音第15章 中的字词或词句)。
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让你能慈悲对待那些需要悔改的人,包括你自己的一些方法。
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在你思考如何对待自己和身边的人时,你想要如何运用今天学到的事情?
注释及背景资料
路加福音15:7 。主说「九十九个不用悔改的义人」指的是什么意思?
约瑟·斯密教导了迷羊比喻的一种解释方式,就是将九十九只羊比作自认不需要归向耶稣基督并且悔改的法利赛人和撒都该人(see History, 1838–1856 [Manuscript History of the Church], volume D-1, 1459, josephsmithpapers.org)。
寻找、寻见、滋养迷失的人,为什么如此重要?
十二使徒定额组代理会长罗素·培勒会长教导:
每个灵魂对天父来说都是非常宝贵的。我们绝不可忘记,经由赎罪,主耶稣基督为我们每一个人的救赎付出了极大的代价。祂的受苦绝不能因为我们对那些正努力想在教会中活跃的人疏于滋养、教导,而白白浪费了。
(参阅罗素·培勒,「我们跟上脚步了吗?」,1999年1月,利阿贺拿,第7页)
路加福音15:12-13 。当儿子说,「请你把我应得的家业分给我」指的是什么意思?
根据救主那时代的习俗,儿子只有在父亲死后才能继承家产。儿子在父亲未过世之前就要求继承家产(见 路加福音15:12-13 )是一种大不敬的行为,会被视为是不接受自己的父亲、家乡、家世,甚至整个社区。
(新约学生用本〔2018〕,ChurchofJesusChrist.org)