Матей 16:18–19, Матей 17:1–7
„Ключовете на царството“
Докато Спасителят е сред Своите ученици в Цезарея Филипова, Той обещава да даде на Петър „ключовете на небесното царство“ (Матей 16:19). Шест дни по-късно Исус води Петър, Яков и Йоан на планина, където Той „се преобраз(ява) пред тях“ (Матей 17:2) в присъствието на Моисей и Илия. Пророците от последните дни учат, че Петър, Яков и Йоан получават обещаните ключове на свещеничеството по време на Преображението на Исус. Този урок може да ви помогне да разберете значението на ключовете на свещеничеството и тяхната важност в Господния план на спасение.
Предложения за дейности за изучаване
„Къде са ключовете?“
Старейшина Гари E. Стивънсън от Кворума на дванадесетте апостоли учи за значението на ключовете. Прочетете изказването по-долу.
Когато зимното следобедно слънце се плъзна зад обширно покрития със сняг скиорски хълм, смразяващият зимен въздух свирепо защипа нашите бузи и носове, почти като строг разпоредител, и така ни покани да открием колите и пикапите на паркинга на ски курорта. Там, в удобната ни кола, парното скоро щеше да сгрее премръзналите ръце и крака. Звукът на заледения, скриптящ сняг при всяка стъпка потвърждаваше, че беше изключително студено.
Синовете ми и аз си бяхме прекарали един изпълнен със забавления ден по скиорските хълмове, но сега той бе на привършване със заскрежен завършек. Като пристигнахме до колата, аз бръкнах в джоба си за ключовете – и тогава в друг джоб и в още един. „Къде са ключовете?“ Всички с нетърпение искахме да ги намерим! Акумулаторът беше зареден и всички системи – включително и парното – бяха готови за действие, но без ключовете, заключените врати не позволяваха достъп; без ключовете акумулаторът нямаше да поддаде сила на превозното средство.
(Гари E. Стивънсън, „Къде са ключовете и властта на свещеничеството?“, Лиахона, май 2016 г., с. 29)
-
Как това преживяване илюстрира значението на ключовете?
Помислете за ключове, които използвате в ежедневието си. Защо те са важни? Какво би станало, ако се загубят?
Свещенически ключове
Това е статуя на апостол Петър, изваяна от Бертел Торвалдсен (1770 – 1844). Забележете какво държи Петър в ръката си. Тези ключове символизират силата и властта, които Спасителят обещава на Петър.
Прочетете Матей 16:18–19 и потърсете отговори на следните въпроси:
-
Какво обещава Спасителят да даде на Петър?
-
Какво ще има силата да прави Петър?
-
На какво ви учат тези стихове за Спасителя и за начина, по който Той управлява Своята Църква?
Следва една от истините, които можем да открием в Матей 16:18–19 : Исус Христос поверява ключовете на Своето царство на пророците и апостолите, за да ръководят Неговото дело на земята. Въпреки че Спасителят вече е дал на апостолите Своята свещеническа власт (вж. Матей 10:1–8), „ключовете на небесното царство“ ( Матей 16:19) са Негови ключове на свещеничеството.
-
Как бихте обяснили разликата между свещеничеството и ключовете на свещеничеството? По какъв начин според вас Спасителят ви е благославял или ви благославя чрез ключовете на свещеничеството?
Информацията по-долу може да ви помогне да разберете по-добре свещеничеството и ключовете на свещеничеството:
Свещеничеството е „властта и силата, които Бог дава на мъжа да действа във всички неща за спасението на хората“.
(Ръководство към Писанията, „ Свещеничество “, scriptures.ChurchofJesusChrist.org)
Наред с другите неща, свещеничеството ни позволява да получаваме благословиите на Единението на Исус Христос чрез спасителни обреди като кръщение, потвърждаване и получаване на дара на Светия Дух, причастие, както и надаряване и запечатване в храма.
Ключовете на свещеничеството са властта да се ръководи упражняването на свещеничеството за ползата на Божиите чеда. Упражняването на цялата власт на свещеничеството в Църквата се ръководи от носителите на свещенически ключове. …
Исус Христос е носител на всички ключове на свещеничеството. Под Негово ръководство свещеническите ключове се дават на мъже, които да ги упражняват в определени призования с цел осъществяване на Божието дело.
(Общ наръчник: да служим в Църквата на Исус Христос на светиите от последните дни, 3.4.1, 3.4.1.1)
Планината на Преображението и храмът Къртлънд
Шест дни след като обещава ключовете на свещеничеството на Петър, Исус кани Петър, Яков и Йоан да се присъединят към Него за чудотворно преживяване на място, което по-късно ще стане известно като Планината на преображението. Интересното е, че през 1836 г. Джозеф Смит и Оливър Каудъри имат подобно преживяване в храма Къртлънд.
На лист хартия или в дневника си за изучаване на Писанията начертайте линия, за да разделите страницата наполовина. Нарисувайте планина от лявата страна на листа и храм от дясната. Напишете „ Матей 17:1–7 “ над вашата нарисувана планина и „ Учение и завети 110:1–2, 11–16 “ над вашия нарисуван храм. Прочетете разказите от Писанията и посочете имената на хората, които присъстват или чийто глас се чува по време на всяко събитие. Под тези имена напишете, с едно или две изречения, обобщение на случилото се във всеки разказ.
-
Какво научихте от изучаването на тези разкази?
Добре е да знаете, че в Ръководство към Писанията пише, че докато са на планината, „Спасителят, Моисей и Илияс (Илия) дали обещаните ключове на свещеничеството на Петър, Яков и Йоан. С тези свещенически ключове апостолите имали силата да продължат делото на царството след възнесението на Исус“. (Ръководство към Писанията, „ Преображение “, раздел „Преображението на Христос“.)
Старейшина Стивънсън обяснява значението на ключовете на свещеничеството. Прочетете изказването по-долу.
Колкото повече размишлявах върху това преживяване, толкова повече то ставаше по-дълбоко и смислено за мен. Аз се удивлявах на любовта на Небесния Отец към Неговите чеда. Стоях в почуда пред небесното посещение и величествените видения на вечността, които Бог бе дарил на Джозеф Смит. И, по-конкретно, сърцето ми се изпълни с преливаща благодарност за възстановяването на свещеническата власт и на свещеническите ключове. Без това възстановяване, ние щяхме да сме заключени извън колата, която трябва да ни откара по пътя към дома при любящите ни Небесни Родители. Извършването на всеки спасителен обред, принадлежащ към заветния път обратно в присъствието на нашия Отец в небесата, изисква съответната власт за извършване чрез свещеническите ключове.
(Гари E. Стивънсън, „Къде са ключовете и властта на свещеничеството?“, Лиахона, май 2016 г., с. 29)
Оценете какво чувствате към Спасителя, Който възстановява ключовете на свещеничеството и как тези ключове влияят на живота ви. Търсете напътствието на Светия Дух, за да разберете тяхното значение. Следните въпроси може да са от полза:
-
Защо сте благодарни, че ключовете на Господното свещеничество са на земята?
-
Ако някой, който не е наясно с ключовете на свещеничеството, ви попита защо са важни, как бихте отговорили?
-
Какви божествени източници биха могли да помогнат на този човек да научи повече за значението на ключовете на свещеничеството?
Коментари и информация за историческите обстоятелства
Какво означава думата преображение?
В Ръководство към Писанията преображението е описано като „състоянието на хора, чиито външен вид и природа са променени временно – т.е. издигнати на по-високо духовно ниво – така че да могат да понасят присъствието и славата на небесни същества“ („ Преображение “, scriptures.ChurchofJesusChrist.org).
Къде мога да науча повече за Преображението на Исус Христос?
Maтей 16:19. Каква сила е обещал Исус Христос на Петър?
Президент Бойд К. Пакър (1924 – 2015), президент на Кворума на дванадесетте апостоли, учи:
На (Петър) му била дадена силата на запечатване, тази власт, която дава сила да „връзва“ или запечатва на земята или да развързва на земята, така че да бъде по същия начин и на небесата. Тези ключове принадлежат на президента на Църквата – пророка, гледача и откровителя. Тази свещена власт за запечатване е в Църквата сега. На нищо не се гледа с повече свещено очакване от онези, които знаят колко е важна тази власт. Нищо не е толкова ценно. Има относително малко хора днес на земята, на които е делегирана тази власт – във всеки храм има братя, на които е дадена силата на запечатване. Никой не може да я получи освен от пророка, гледача и откровителя и президент на Църквата на Исус Христос на светиите от последните дни.
(Бойд К. Пакър, „Светият храм“, Лиахона, окт. 2010 г., с. 34)
Кой е „Илияс“, който се явява на Джозеф Смит и Оливър Каудъри в храма Къртлънд?
Малко се знае за пророка на име Илияс, който „преда(ва) диспенсацията на евангелието на Авраам“ на Джозеф Смит и Оливър Каудъри в храма Къртлънд ( Учение и завети 110:12). Името Илияс е използвано в Писанията като важно звание, давано на хора с конкретни мисии.