Matteus 7:1–5
Frelseren lærte sine disipler å dømme rettferdig
I Bergprekenen lærte Jesus Kristus sine disipler å dømme rettferdig. I denne leksjonen vil du ha muligheten til å lære om å dømme rettferdig.
Mulige læringsaktiviteter
Vi skulle dømme rettferdig
-
Du blir invitert til en fest der mange tenåringer kommer til å bruke stoffer som er i strid med Visdomsordet.
-
En person som lever etter helt andre normer enn deg, vil at dere skal være nære venner.
-
Et medlem av menigheten din gjør andre aktiviteter på sabbaten enn din familie.
-
Du finner ut at en venn har for vane å se på pornografi.
Gjennom denne leksjonen vil du lære om å dømme rettferdig. Du vil ha en mulighet til å gjennomgå dine tanker om disse scenariene og anvende det du har lært.
-
Hvilke spørsmål har du om å dømme?
Mens du studerer dagens leksjon, tenker du på hva du føler om å dømme, og lytter til tilskyndelsene fra Den hellige ånd. Skriv ned inntrykk som øker din forståelse av Frelserens læresetninger om å dømme. Les Matteus 7:1. Dette verset misforstås ofte dithen at Frelseren forklarte at vi aldri skulle dømme. Les nå Joseph Smiths oversettelse av dette verset (i Matteus 7:1 ).
-
Hvordan øker Joseph Smiths oversettelse din forståelse av hva Frelseren forklarte om å dømme?
-
Hva tror du det betyr å dømme rettferdig?
Les følgende uttalelse:
Det å kunne vurdere, eller bedømme, er viktig bruk av vår handlefrihet og krever at vi er omhyggelige, særlig når vi bedømmer andre mennesker. Alle våre bedømmelser må være styrt av rettferdige normer. Bare Gud, som kjenner den enkeltes hjerte, kan foreta den endelige dom av en person.
Enkelte føler at det er galt å dømme andre på noen som helst måte. Selv om det er sant at vi ikke skulle fordømme andre eller dømme dem urettferdig, vil vi måtte bedømme ideer, situasjoner og mennesker i løpet av vårt liv …
Vi må i størst mulig grad bedømme andres omstendigheter fremfor å dømme personene. Så langt som mulig skulle vi unngå å dømme noen før vi har tilstrekkelig kunnskap om kjensgjerningene. Og vi må alltid være mottagelig for Den hellige ånd, som kan veilede våre beslutninger.
(Gospel Topics, “Judging Others”, topics.ChurchofJesusChrist.org)
-
Hvilke ord eller setninger i denne uttalelsen hjelper deg med å forstå rettferdig bedømmelse?
Vi skulle ikke fokusere på andres feil
Les Matteus 7:2–5, og se etter andre læresetninger om å dømme. I vers 3 viste Frelseren til et lite trestykke som en flis og et stort trestykke som en bjelke.
-
Hvorfor ville det være vanskelig for noen med en bjelke i sitt eget øye å fjerne en treflis fra en annens øye?
-
Hva tror du Frelseren lærer oss gjennom lignelsen om bjelken og flisen?
-
Hvorfor er det viktig for oss å huske disse læresetningene?
-
Hva kan du lære om Jesus Kristus fra disse versene?
For å se enda en illustrasjon av sannhetene Frelseren underviste, se Looking through Windows” (2.19), tilgjengelig på Church of Jesus Christ.org.
-
Hvorfor kan det noen ganger være vanskelig å leve i henhold til Kristi lære om å dømme?
-
Hvordan kan du be vår himmelske Fader gjennom Jesus Kristus om hjelp til å anvende disse prinsippene i ditt liv?
Øv på å anvende prinsipper for å dømme rettferdig
Velg ett av scenarioene fra begynnelsen av leksjonen, eller tenk på et lignende scenario.
-
Hvilket scenario valgte dere?
-
Hvilke rettferdige bedømmelser bør dere foreta i denne situasjonen?
-
Hvilke bedømmelser bør dere unngå?
-
I henhold til Frelserens læresetninger, hvordan kan dere være både rettferdige og barmhjertige i deres bedømmelser?
-
Hvordan kan det å huske deres egne synder og svakheter være til hjelp i denne typen situasjon?
Noen ganger antar folk at Frelserens læresetninger i Matteus 7:1–5 betyr at vi aldri må dømme andre. President Dallin H. Oaks i Det første presidentskap forklarte at det finnes noen former for dommer som vi oppmuntres til å avsi:
Det er to former for dommer: endelige dommer, som vi forbys å avsi, og foreløpige dommer, som vi blir bedt om å avsi, men basert på rettferdige prinsipper …
La oss sammen overveie noen prinsipper eller ingredienser som fører til en “rettferdig dom”.
For det første må en rettferdig dom per definisjon være midlertidig. Den vil avstå fra å erklære at en person har blitt forsikret om opphøyelse, eller fra å avvise en person som ugjenkallelig bundet til et brennende helvete …
For det annet vil en rettferdig dom være veiledet av Herrens ånd, ikke av sinne, hevn, sjalusi eller egennytte …
For det tredje, hvis en midlertidig dom skal være rettferdig, må den være innenfor vårt ansvarsområde. Vi skulle ikke utøve eller handle basert på dommer som er utenfor vårt personlige ansvar …
For det fjerde, skulle vi, om mulig, unngå å dømme før vi har tilstrekkelig kunnskap om alle fakta …
Et femte prinsipp for en rettferdig foreløpig dom, er at vi så langt som mulig skal unngå å dømme personer og bare dømme situasjoner.
(Dallin H. Oaks, “‘Judge Not’ and Judging”, Ensign, aug. 1999, 7, 9–11)
-
Hvilke bedømmelser bør jeg foreta og hvilke bør jeg unngå?
-
Hva lærte du i denne leksjonen om å dømme rettferdig? Hvordan kan det du lærte hjelpe deg med å se andre og deg selv mer slik Frelseren gjør det?
-
Hvordan har dine spørsmål om å dømme blitt besvart? Hvis du har ubesvarte spørsmål, kan du forplikte deg selv til å fortsette studiene dine og søke svar fra Den hellige ånd.
-
Hva kan hjelpe deg med å dømme andre mindre i ditt liv?
Kommentar og bakgrunnsinformasjon
Hvordan ser Gud på sine barn?
President Russell M. Nelson forklarte at vi alle er like i vår himmelske Faders øyne:
Hver av oss har et guddommelig potensial fordi hver enkelt er et Guds barn. Alle er likeverdige i hans øyne. Konsekvensene av denne sannheten er dyptgripende. Brødre og søstre, vær så snill å lytte nøye til det jeg skal si. Gud elsker ikke én rase mer enn en annen. Hans lære i denne saken er tydelig. Han innbyr alle til å komme til ham: “sort eller hvit, trell eller fri, mann eller kvinne” [2 Nephi 26:33].
Russell M. Nelson, “La Gud råde”, Ensign eller Liahona, nov. 2020, 94
Hvordan kan det å utvikle Kristus-lignende egenskaper påvirke måten du dømmer på?
Eldste Dale G. Renlund i De tolv apostlers quorum underviste om å være Kristus-lik, noe som kan hjelpe oss med å dømme rettferdig.
For å være Kristus-lik må man vise kjærlighet. De som viser kjærlighet, er ikke dømmende. De viser medfølelse med andre, spesielt med dem som er mindre heldig stilt. De er imøtekommende, vennlige og hederlige. Disse personene behandler alle med kjærlighet og forståelse, uavhengig av egenskaper som rase, kjønn, religiøs tilhørighet, seksuell legning, sosioøkonomisk status og stamme-, klan- eller nasjonale forskjeller. Disse blir erstattet av Kristus-lignende kjærlighet.
(Dale G. Renlund, “Gjør rett, elsk barmhjertighet og vandre ydmykt med Gud”, Ensign eller Liahona, nov. 2020, 111)