Følg og tilpass deretter pensum i Seminar

Det er mange effektive måter å forberede seg til å undervise Jesu Kristi evangelium på. Denne forberedelsen innbefatter alltid å studere Guds ord bønnfylt og søke Den hellige ånds veiledning for å vite hvordan du på best mulig måte kan hjelpe dem du underviser å bli omvendt til Jesus Kristus og hans evangelium. For å oppnå dette, må du sørge for å studere skriftstedbolken i leseplanen i Kom, følg med meg. Dette vil hjelpe deg i din leksjonsforberedelse når du gjennomgår pensumet. Pensumet vil hjelpe deg å finne viktige prinsipper og læresetninger i skriftstedbolken, hjelpe elevene å kjenne, elske og følge vår himmelske Fader og Jesus Kristus, og følge inspirerte mønstre for effektiv undervisning.

Overvei dette rådet fra president Dallin H. Oaks i Det første presidentskap om bruk av pensum for å forberede Seminar-leksjoner:

Vi må først følge, og så kan vi tilpasse. Hvis vi er godt forankret i den aktuelle leksjonen vi skal holde, da kan vi følge Ånden for å tilpasse den. Vi kan imidlertid bli fristet, når vi snakker om denne fleksibiliteten, til å begynne med å tilpasse istedenfor å følge. Det er en balansegang. Det er en stadig utfordring. Men tilnærmingen å følge først og deretter tilpasse er en god måte å holde seg på trygg grunn.

(“En paneldiskusjon med eldste Dallin H. Oaks” [Satellittsending for Seminar og Institutt, 7. aug. 2012], broadcasts.ChurchofJesusChrist.org)

• Hva vil det si å følge og tilpasse pensum når du forbereder en leksjon?

President Henry B. Eyring hjalp oss å forstå noen grunner til at vi kanskje må tilpasse pensumet:

Det finnes flere forslag til hva som skal undervises, hvordan vi skal undervise og flere krysshenvisninger enn vi kan bruke … Men siden vi ønsker at våre elever skal adspørre Herren slik at de kan bli opplyst, må vi velsigne dem med et eksempel. For å gjøre det kan vi lese pensumet – hvert ord. Vi har kanskje ikke tid til å finne og studere hver henvisning, men Gud kjenner våre elever …

Herren vet utmerket godt hva [elevene] vet og hva de trenger. Han elsker dem og han elsker oss. Og med hans hjelp… velg ikke bare de delene av undervisningsmateriellet som vil gi oss mulighet til full bruk av vår kraft til å undervise, men de som vil bringe himmelens krefter ned til elevene i vårt klasserom den dagen.

(“The Lord Will Multiply the Harvest” [en aften med en generalautoritet, 6. feb. 1998], ChurchofJesusChrist.org)

• Hvorfor tror du det er viktig å følge det som er i leksjonsmateriellet først, før du tilpasser det?

• Hvordan kan metoder for å forberede en leksjon se annerledes ut for en lærer som bruker pensumet og en lærer som ikke gjør det?

Hva som må overveies når man tilpasser leksjoner

Her er noen spørsmål du kan overveie når du følger og tilpasser leksjonsmateriellet:

1. Hva er hensikten med den overordnede leksjonen så vel som de forskjellige delene av leksjonen?

2. Hva er den inspirerte forfatterens hensikt, og er tilpasningen jeg vurderer i harmoni med den?

3. Hva er mine grunner til å ønske å tilpasse leksjonen? Er det ganske enkelt et spørsmål om personlige preferanser, eller vil endringen gi elevene en bedre læringsopplevelse?

4. Er min tilpasning i harmoni med Den hellige ånds tilskyndelser?

Du må kanskje tilpasse en leksjon for å

• følge tilskyndelsene fra vår himmelske Fader som mottas gjennom Den hellige ånd. (Se situasjonsstudien med bror Dube.)

• dekke elevenes spesielle eller særegne behov, evner og tilgjengelige ressurser. (Se situasjonsstudien med bror Dube og bror Reyes.)

• innrette deler av leksjonen etter lokale omstendigheter og kultur. (Se situasjonsstudien med søster Rodriguez.)

• hjelpe elevene med aktuelle problemstillinger og spørsmål som er tidssensitive. (Se situasjonsstudien med bror Dube.)

• finne en bedre måte å oppnå det samme for en gitt del av leksjonen på. (Se situasjonsstudien med bror Li og søster Martin.)

• bruke den nyeste rettledningen og de nyeste ressursene fra Kirkens ledere. (Se situasjonsstudien med søster Schmidt.)

Situasjonsstudier

Søster Rodriguez

Søster Rodriguez forbereder seg til å undervise leksjonen “Matteus 1:18–25; Lukas 1:26–35.” Hun vet at elevene i klassen vil ønske å vite hva Skriftene lærer oss om Jesu mor Maria. Det er en kultur med sterke følelser og forskjellige oppfatninger om Maria i byen deres. Mange tilber til og med Maria på grunn av sin rolle som Guds mor. Når hun studerer leksjonen fra pensumet, ser søster Rodriguez etter et passende sted der hun kan hjelpe elevene å forstå hva Skriftene og Kirkens ledere har undervist om Maria.

En av studieaktivitetene i leksjonen oppfordrer elevene til å se etter læresetninger om hvem Frelserens foreldre var i Lukas 1:30–35, Matteus 1:18–23 og Alma 7:10.

Søster Rodriguez bestemmer seg for å tilpasse leksjonen etter at elevene har lest Alma 7:10 ved å legge til følgende to spørsmål til det som er tatt med i pensumet.

“Hva hjelper Alma oss å forstå om Maria? Selv om vi hedrer og elsker Maria og andre trofaste disipler i Skriftene, hvordan hjelper Alma 7:11–13 oss å forstå hvorfor vi bare tilber vår himmelske Fader og Jesus Kristus?”

Bror Li

Når bror Li forbereder seg til å undervise leksjonen “Johannes 1:1–16”, ser han følgende forslag og to spørsmål i begynnelsen av leksjonen:

Vis følgende bilde, eller ta med en ball som brukes i en populær idrett til klassen, og still følgende spørsmål. En annen gjenstand kan brukes hvis det å lære mer om gjenstanden kan hjelpe elevene med å forstå at den er verdt mer enn de opprinnelig trodde.

• Hvor mye tror du denne ballen er verdt?

• Hva om den hadde blitt brukt i et verdensmesterskap eller hadde blitt signert av en berømt spiller?

Bror Li fortsetter å lese leksjonen for å finne ut hva hensikten med å ta med en ball til klassen kan være. Han avgjør at hensikten er å forberede elevene til å forstå at jo mer vi lærer om hvem Jesus Kristus var før sitt jordiske liv, desto mer kan vi verdsette verdien av hans misjon på jorden.

Han ønsker å oppnå denne hensikten på den mest effektive måten for elevene sine, og grunner et øyeblikk på hvilken gjenstand han kan ta med til klassen som elevene best kan kjenne seg igjen i. Han bestemmer seg for å tilpasse leksjonen ved å ta med et enkelt kjede til klassen. Når elevene har fortalt hvor mye de tror kjedet er verdt, vil han fortelle hvem som laget det og hvorfor det å vite dets historie gjør verdien av det mye høyere for ham enn den ellers ville ha vært.

Søster Martin

Når søster Martin forbereder seg til å undervise leksjonen “Apostlenes gjerninger 3”, legger hun merke til et forslag om å vise en video som viser den lamme mannen som blir helbredet av Peter og Johannes ved Guds kraft. Hun ser på videoen og er imponert over hvor effektiv den er. Men hun vet også at elevene allerede har sett videoer i klassen tre ganger denne uken. Hun bestemmer seg for å se etter en annen måte å oppnå hensikten med videoen på.

Hun innser at videoen i bunn og grunn er en billedlig ord‑for‑ord-beretning om denne historien. Hun konkluderer med at hensikten med videoen kan være å la elevene se for seg det som skjedde fremfor bare å lese om det. For å tilpasse leksjonen bestemmer hun seg for å be elevene lese og deretter rollespille det som skjedde i historien, slik at elevene kan være aktive deltagere, ha en pause fra å se videoer og likevel hjelpe dem å visualisere denne hendelsen.

Bror Dube

Bror Dube forberedte seg flittig fredagen før konferansehelgen til å undervise leksjonen i Romernes brev som forklart i undervisningsmateriellet for førstkommende mandag. Til sin forundring hørte han profeten bekjentgjøre under konferansen at det første tempelet skulle bygges i deres område i nær fremtid. Svært få av hans elever har noensinne selv sett et tempel. Han vet at elevene vil komme til klassen ivrige etter å snakke om tempelet, og at mange vil ha spørsmål om det.

Etter å ha bedt, føler han seg tilskyndet av Den hellige ånd til å hoppe fremover og undervise i den kontekstuelle leksjonen “1 Peter 3:18–22; 4:1–6” og den tilhørende Kjenn læren-leksjonen “1 Peter 4:6” på mandag og tirsdag. Dette føltes som den rette justeringen fordi den kontekstuelle leksjonen har den uttalte hensikten: “Denne leksjonen vil hjelpe deg å finne ut hvordan du kan hjelpe Frelseren i hans arbeid med å forløse de døde.” Han føler at dette unike tidspunktet er den beste muligheten til å hjelpe elevene å bli begeistret for å forberede seg til å forløse sine forfedre i det fremtidige tempelet.

Når bror Dube forbereder mandagsleksjonen, legger han merke til at en av oppfordringene til å anvende det elevene lærer, lyder:

Gå inn på FamilySearch.org eller bruk FamilySearch Slektstre-appen. Se om du kan finne navnene på forfedre som fortsatt trenger å motta prestedømsordinanser. Du kan enten reservere disse navnene og ta dem med til tempelet selv, eller sende navnene til tempelet slik at en annen kan utføre ordinansene for dem. Funksjonen Ordinanser er klare kan brukes slik at du raskt kan identifisere forfedre som har behov for prestedømsordinanser.

Bror Dube vet at de fleste av hans elever ikke har tilgang til Internett eller FamilySearch Slektstre-appen. Han tilpasser klokt oppfordringen om å anvende det de lærte, til å begynne å fylle ut familiegruppeark på papir sammen med familien, og snakke med menighetens tempel- og slektshistoriekonsulent for å finne ut hvordan de kan forske på andre familienavn som de kan forberede til det forestående tempelarbeidet.

Søster Schmidt

Etter å ha studert leksjonen “Matteus 22:34–40” om de to store bud, husker søster Schmidt en uttalelse på den siste generalkonferansen som ville passe perfekt til denne leksjonen. Hun legger merke til at delvis gjennom leksjonen er det en eldre uttalelse som har til hensikt å hjelpe elevene å forstå at når vi elsker Gud, vil han vende vårt hjerte til andres velbefinnende. Hun erstatter den med følgende uttalelse:

Jesus erklærte det første store bud: “Du skal elske Herren din Gud av hele ditt hjerte og av hele din sjel og av all din forstand” [Matteus 22:37] …

Så for det første: Elsk Faderen og Sønnen.

For det annet: “[Elsk] din neste” [Matteus 22:39] …

For det tredje: Elsk deg selv.

Det er her mange strever. Er det ikke merkelig at det å elske oss selv synes å falle oss vanskeligere enn å elske andre? Likevel har Herren sagt: “[Elsk] din neste som deg selv.” Han verdsetter guddommeligheten i oss, og det samme må vi. Når vi er tungt lastet med feiltrinn, hjertesorg, følelser av utilstrekkelighet, skuffelse, sinne eller synd, er kraften i Frelserens forsoning, etter guddommelig forordning, en av de tingene som løfter sjelen. (Ronald A. Rasband, “Det som bor i min sjel”, Liahona, nov. 2021, 39, 40)

Søster Schmidt mener at uttalelsen fra en nylig generalkonferanse vil oppnå samme hensikt som den som finnes i undervisningsleksjonen. Dessuten vet hun at det også kan hjelpe noen av hennes elever som strever med å elske seg selv, å se at å elske Gud også kan hjelpe dem å føle sin egen verdi.

Bror Reyes

Mens han studerte leksjonen “Johannes’ åpenbaring 15–19”, fant bror Reyes en aktivitet som oppfordret elevene til å velge å studere to av følgende tre alternativer:

• Alternativ A: Engler og plager

• Alternativ B: Ugudelighet og Frelserens kraft

• Alternativ C: Lammets ekteskap

Hvert alternativ hadde forskjellige spørsmål, skriftstedhenvisninger og aktiviteter knyttet til seg. Bror Reyes følte at hensikten med aktiviteten var å hjelpe elevene å forstå det uthevede prinsippet i leksjonen: Jesus Kristus kan hjelpe oss å overvinne ugudeligheten i de siste dager.

Selv om bror Reyes likte alternativene, fant han følgende idé som bidro til å oppnå samme hensikt under “Supplerende læringsaktiviteter”-delen av leksjonen, og han føler at elevene har enda mer behov for det:

Begrense Babylons innflytelse på oss

Hvis elevene vil ha nytte av mer vektlegging av å overvinne Babylon, kan du vurdere å bruke eldste David R. Stones tale, “Sion midt i Babylon”, Liahona, mai 2006, 90–93. Hans analogi om Manhattan tempel kan brukes til å hjelpe elevene å forstå hvor viktig det er å øke sin tid sammen med Frelseren, samtidig som Babylons innflytelse på dem begrenses. Elevene kan også ha nytte av å studere og drøfte Herrens normer for dem i Til styrke for ungdom (hefte, 2011).

Bror Reyes forberedte en 10-minutters del av leksjonen basert på den supplerende ideen. For å gi nok tid til det, bestemte han seg for å be elevene velge å studere bare ett av de tre foreslåtte alternativene som finnes i hoveddelen av leksjonen.