5. lecke Felkészülési anyag az osztály számára

Ádám és Éva bukása, valamint az önrendelkezés ajándéka

Ebben a részben lehetőséged lesz átgondolni, hogy Mennyei Atya megváltásterve miként teszi lehetővé az Ő gyermekei számára, hogy megszabaduljanak a bűntől és a haláltól. A lecke tanulmányozása közben gondold végig, hogy Ádám és Éva bukása, az önrendelkezés ajándéka, valamint Jézus Krisztus engesztelése miért elengedhetetlenek ahhoz, hogy Mennyei Atya megváltson téged, és segítsen hasonlóbbá válnod Őhozzá. Ezra Taft Benson elnök ezt tanította: „Nincs még egy könyv a világon, amely akár csak megközelítően olyan jól elmagyarázná ezt a létfontosságú tant [a bukásról és arról, hogy szükségünk van Krisztusra], mint a Mormon könyve” (“The Book of Mormon and the Doctrine and Covenants” Ensign, May 1987, 85).

1. szakasz

Miért szükséges Ádám és Éva bukása az örök fejlődésemhez?

A „bukás” szó azokra az állapotokra és következményekre utal, melyeket Ádám, Éva és az utódaik azért éltek át, mert Ádám és Éva vettek a tiltott gyümölcsből az Éden kertjében. Röviddel a halála előtt Lehi a bukásról tanította a fiát, Jákóbot, valamint arról, hogy az milyen hatással volt az emberiségre. (Lásd 2 Nefi 2.)

Tanulmányozz az órára való felkészülés részeként!

Olvasd el a 2 Nefi 2:19–25-öt, majd jelöld meg azokat az igazságokat, amelyek arról tanítanak, hogy Ádám és Éva bukása miért elengedhetetlen része Mennyei Atya tervének. Megnézheted a Lehi arról tanít, hogyan lehet örömünk (2 Nefi 2:16–28) (3:08) című Mormon könyve rövidfilmet is.

Figyeld meg a 2 Nefi 2:22-ben, hogy ha Ádám és Éva nem döntött volna úgy, hogy vétkeznek, akkor örökre „ugyanabban az állapotban kellett volna maradni[uk], amelyben teremtés[ük] után volt[ak]”. Nem fejlődtek volna, és nem tapasztaltak volna meg betegséget vagy halált. Ez meghiúsította volna Mennyei Atyának a gyermekei számára készített tervét. Míg a Hetvenek tagjaként szolgált, Bruce C. Hafen elder ezt tanította:

„A bukás nem katasztrófa volt. Nem valamiféle hiba vagy baleset volt, hanem a megváltás tervének előre ismert része. Mi Isten szellemi »nemzetsége[ként]« [lásd Apostolok cselekedetei 17:28] jöttünk a földre ártatlanul [lásd Tan és szövetségek 93:38] Ádám vétkétől. Mégis Atyánk terve miatt ebben a bukott világban kísértésnek és szenvedésnek vagyunk kitéve. Ez az ára annak, hogy fel tudjuk fogni az igazi örömöt. Nem tudjuk megérteni az édeset, míg meg nem ízleltük a keserűt [lásd Tan és szövetségek 29:39]. A halandóság fegyelmező és kifinomító hatására van szükségünk ahhoz, hogy megtegyük »a következő lépését fejlődésünk során« a Mennyei Atyánkhoz hasonlóvá válás felé” (A kiengesztelés: mindent mindenkiért. Liahóna, 2004. máj. 97.).

Jeffrey R. Holland elder a Tizenkét Apostol Kvórumából így magyarázta a bukás néhány hatását:

„A fizikai halál a lélek és test különválását eredményezte, a lelki halál pedig a mind a lélek, mind a test elkülönülését Istentől. A bukás eredményeképpen minden halandóságba születő személy elszenvedné ezt a kétféle halált. Nem szabad elfelednünk azonban, hogy a bukás nélkülözhetetlen része volt Mennyei Atya isteni tervének. Ádámnak és Évának e nélkül egyetlen halandó gyermeke sem születhetett volna, ezért nem lett volna emberi család, amelynek meg kell tapasztalnia az ellentétet és a fejlődést, az erkölcsi önrendelkezést, valamint a feltámadás, a megváltás és az örök élet örömét [lásd 2 Nefi 2:22–27; Mózes 5:11]” (Jeffrey R. Holland, Christ and the New Covenant: The Messianic Message of the Book of Mormon (1997), 207).

Elmélkedj az órára való felkészülés részeként!

Gondolkodj el azon, hogy a bukás miként elengedhetetlen része Isten gyermekei számára készített tervének. A bukás miként biztosít lehetőséget arra, hogy lelkileg fejlődj és örömet érezz?

2. szakasz

Miként áldhatja meg az életemet az önrendelkezés helyes használata?

A bukásról szóló tanításai kapcsán Lehi arról beszélt, hogy a választás szabadsága elengedhetetlen a fejlődésünkhöz a megváltás tervében. Kifejtette, hogy az alábbi feltételek szükségesek az önrendelkezés megvalósulásához. (Tanulmányozd a kapcsolódó szentírásrészeket, és jelöld meg azokat a szavakat és kifejezéseket, amelyek az önrendelkezés feltételeiről tanítanak.)

• A jó és a gonosz elegendő ismerete (lásd 2 Nefi 2:5)

• Az emberiségnek adott törvények (lásd 2 Nefi 2:5, 10)

• Ellentétes csábítások és választási lehetőségek (lásd 2 Nefi 2:11–16)

• A választás szabadsága és az ahozz való hatalom (lásd 2 Nefi 2:16, 26)

Gondold át, miként befolyásolná a választási és fejlődési képességedet, ha ezen feltételek bármelyike hiányozna Mennyei Atya tervéből.

Thomas S. Monson elnök beszélt arról, milyen különféle döntéseket hozunk ebben az életben:

„Alig telik el egy óra a napból úgy, hogy ne kelljen valamilyen döntést hoznunk. Néhányuk teljesen jelentéktelen, mások nagyobb horderejűek. Néhányuk semmilyen hatással nem lesz az örökkévalóságra, míg másokon akár minden múlhat” (A választás három pillére. Liahóna, 2010. nov. 67.).

Ne feledd, hogy Mennyei Atya útmutatást ad, hogy segítsen nekünk a döntéshozatalban, kiváltképp a legfontosabb döntések meghozatalában. Gondolkozz el azon, hogy miként részesültél már ebben az útmutatásban.

Elmélkedj az órára való felkészülés részeként!

Gondolj a nemrégiben meghozott döntéseidre. Milyen hatással vannak ezek a döntések a fejlődésedre?

3. szakasz

Miként eredményezhet számomra igazi szabadságot Jézus Krisztus engesztelése?

Miután Lehi arról tanított, hogy a bukás, valamint az önrendelkezés miért szükségesek a megváltás tervében, azt tanította a gyermekeinek, hogy Jézus Krisztus engesztelése biztosítja a szabadságot, mely által Isten gyermekei örökkévaló fontosságú döntéseket hozhatnak.

Tanulmányozz az órára való felkészülés részeként!

Olvasd el a 2 Nefi 2:26–28-at, és gondold át, milyen választási lehetőség áll rendelkezésedre a Szabadító megváltó áldozata miatt.

Hafen elder a következőket tanította a bukás, az önrendelkezés, valamint Jézus Krisztus engesztelésének kapcsolatáról:

„Ádám és Éva folyamatosan tanult a gyakran kemény tapasztalatokból. […] Mégis a kiengesztelés által tudtak tanulni a tapasztalataikból anélkül, hogy azok megbélyegezték volna őket. Krisztus áldozata nem törölte el döntéseiket és nem vitte vissza őket az ártatlanság édenébe. Akkor mindez egy bonyodalom nélküli történet lenne, melyben nem fejlődnének a szereplők. Az Ő tervének a fejlődés az alapja – a sorról sorra, lépésről lépésre, kegyelemről kegyelemre való fejlődés.

Így, ha problémáitok vannak az életben, ne feltételezzétek, hogy bennetek van a hiba! A problémákkal való küszködés az élet céljának alapjaiban keresendő. Ahogy közelebb kerülünk Istenhez, Ő megmutatja gyengeségeinket, és általuk bölcsebbé, erősebbé válunk [lásd Ether 12:27]” (A kiengesztelés: mindent mindenkiért. Liahóna, 2004. máj. 97.).

Jegyezd fel a gondolataidat!

Boyd K. Packer elnök a Tizenkét Apostol Kvórumából ezt tanította: „Ha az önrendelkezést [Jézus Krisztus] engesztelése nélkül nyerte volna el az ember, akkor az egy halálos ajándék lett volna” (“Atonement, Agency, Accountability,” Ensign, May 1988, 71). Jézus Krisztus engesztelő áldozata miként tette lehetővé, hogy tanulj a döntéseidből? Mit tanulhatsz egy általad elkövetett bűnből vagy hibából?

Szeretnél még többet megtudni? (Választható)

Hol szerezhetek további ismereteket arról, hogy a Mormon könyve mit tanít Ádám és Éva bukásáról?

Az Alma 12:20–37-ben, továbbá az Alma 42:1–15-ben feljegyzettek alapján Alma arról tanított, hogy a bukás miként biztosít számunkra egy próbatételi állapotot, hogy felkészülhessünk az Istennel való találkozásra.

Miért adott Isten látszólag ellentmondó parancsolatokat Ádámnak és Évának az Éden kertjében?

A The Fulness of the Gospel: The Fall of Adam and Eve [Az evangélium teljessége: Ádám és Éva bukása] (Ensign, June 2006, 48–49) című cikk fontos igazságokat fejt ki a bukásról, beleértve azt is, hogy Ádámnak és Évának miért mondta Isten, hogy ne egyenek a tiltott gyümölcsből, s ugyanakkor miért parancsolta meg nekik, hogy sokasodjanak és töltsék be a földet – mely parancsolatot nem tudtak volna megtartani, ha nem vesznek a gyümölcsből.

Miként áldotta meg az emberiséget Éva azon döntése, hogy vegyen a gyümölcsből?

A The Great Plan of Happiness [A boldogság nagyszerű terve] című beszédében (Ensign, Nov. 1993, 72–75) Dallin H. Oaks elnök kifejti, miért kell ünnepelni, nem pedig megvetni Éva azon döntését, hogy vegyenek a tiltott gyümölcsből (lásd 14–18. bekezdés).

Mit tanulhatok a Szabadító példájából az önrendelkezés helyes használatáról?

A Moral Agency [Erkölcsi önrendelkezés] című beszédében D. Todd Christofferson elder azt fejti ki, hogy mit tanulhatunk Jézus Krisztus példájából az önrendelkezés helyes használatáról (lásd a The Savior’s Exemplary Use of Moral Agency [A Szabadító példaértékűen használta az önrendelkezését] című részt az alábbi forrásanyagban: Ensign, June 2009, 46–53).