„6 pamoka. Pasiruošimo pamokai medžiaga. Beribis Jėzaus Kristaus Apmokėjimas“, Mormono Knygos mokymai ir doktrina. Medžiaga mokytojui (2021)
„6 pamoka. Pasiruošimo pamokai medžiaga“, Mormono Knygos mokymai ir doktrina. Medžiaga mokytojui
6 pamoka. Pasiruošimo pamokai medžiaga
Beribis Jėzaus Kristaus Apmokėjimas
Ką jaučiate, apmąstydami Gelbėtojo kančias Getsemanės sode ir ant kryžiaus? Prezidentas Raselas M. Nelsonas mokė: „Tik Mormono Knygoje, – niekur kitur, – pateikiamas toks išsamus ir patikimas supratimas apie Jėzaus Kristaus Apmokėjimą“ (Mormono Knyga. Koks būtų jūsų gyvenimas be jos?, 2017 m. spalio visuotinės konferencijos medžiaga). Studijuodami Mormono Knygos mokymus apie Jėzų Kristų ir Jo Apmokėjimą, galvokite apie tai, kaip Jis išpirko jus iš nuopuolio pasekmių ir padarė įmanomą galimybę tapti panašesniems į Jį ir į mūsų Tėvą danguje.
1 dalis
Kodėl man reikia priimti Jėzaus Kristaus Apmokėjimą?
Maždaug 74 metais prieš Kristaus gim. pranašas Alma vadovavo misijai pas zoramininkus, kurie Dievą garbino iškraipytai ir mokė, kad „nebus jokio Kristaus“ (Almos 31:16). Mokydami grupę zoramininkų vargšų, kurie buvo išmesti iš garbinimo vietų, Alma ir Amulekas mokė juos, kaip garbinti Dievą, ir drąsiai liudijo, kad Kristus ateis ir įvykdys beribį Apmokėjimą.
Iš Raštų ir šiuolaikinių apreiškimų žinome, kad „[Jėzaus Kristaus] Apmokėjimas apėmė jo kentėjimą už žmonijos nuodėmes Getsemanės sode, jo kraujo praliejimą, jo mirtį ir po to įvykusį prikėlimą iš kapo“ (Raštų rodyklė, Apmokėti, apmokėjimas, raštai.ChurchofJesusChrist.org).
Prezidentas Raselas M. Nelsonas apie beribį Gelbėtojo Apmokėjimą mokė:
[Jėzaus Kristaus] Apmokėjimas yra beribis – be pabaigos. Beribis ir ta prasme, kad visa žmonija buvo išgelbėta iš nesibaigiančios mirties. Jis buvo beribis dėl Jo nepaprastos kančios. Jis buvo beribis laiko atžvilgiu, užbaigęs iki tol egzistavusį gyvulių aukojimo pirmavaizdį. Jis buvo beribis savo apimtimi – buvo atliktas kartą ir už visus. O Apmokėjimo gailestingumas skirtas ne tik beribiam skaičiui žmonių, bet ir beribiam skaičiui Jo sukurtų pasaulių. Jis buvo beribis, viršijantis visus žmogiško matavimo vienetus ir žmogaus supratimą.
Tik Jėzus galėjo atlikti tokį beribį Apmokėjimą, nes Jis gimė iš mirtingos motinos ir nemirtingo Tėvo. Dėl šios unikalios prigimties Jėzus buvo beribė Esybė.(“The Atonement,” Ensign, Nov. 1996, 35).
Pranašas Jokūbas taip pat pasakė galingą pamokslą skelbdamas, kad mums reikia Viešpaties beribio Apmokėjimo, ir aiškindamas, kaip Jėzus Kristus išvaduoja mus iš nuopuolio pasekmių ir mūsų nuodėmių padarinių.
Galime visiškai pasikliauti, kad dėl Gelbėtojo beribio Apmokėjimo turime galimybę atgailauti dėl savo nuodėmių ir būti nuo jų apvalyti. Buvęs Sekmadieninės mokyklos visuotinis prezidentas Tedas R. Kalisteris perspėjo mus neapriboti Viešpaties Apmokėjimo:
Kartais sutinku gerus šventuosius, kuriems sunku patiems sau atleisti, kurie nepiktavališkai, bet klaidingai apriboja Gelbėtojo išperkančiąsias galias. Nesąmoningai jie beribį Apmokėjimą paverčia ribotu, kažkodėl neapimančiu jų konkrečios nuodėmės ar silpnybės. Tačiau tai yra beribis Apmokėjimas, nes jis padengia ir apima kiekvieną nuodėmę ir silpnybę, taip pat ir kiekvieną šiurkštų poelgį ar kitų žmonių sukeltą skausmą. (Jėzaus Kristaus Apmokėjimas, 2019 m. balandžio visuotinės konferencijos medžiaga)
2 dalis
Kaip Jėzaus Kristaus Apmokėjimas gali padėti man įveikti prigimtinį žmogų?
Karalius Benjaminas, gyvenimui einant į pabaigą, savo žmonėms pasakė galingą pamokslą apie Kristų. Šiame pamoksle jis papasakojo, ko apie Jėzaus Kristaus tarnystę ir Apmokėjimą jį mokė angelas. Karalius Benjaminas mokė, kad savo prigimtinę, arba nuodėmingąją, esybės dalį galime įveikti tik per Viešpaties Apmokėjimą.
Vyresnysis Deividas A. Bednaris iš Dvylikos Apaštalų Kvorumo apie prigimtinį žmogų sakė:
Kiekviename iš mūsų gyvena ir klesti didesnis ar mažesnis prigimtinis žmogus, kaip tai sakė karalius Benjaminas (žr. Mozijo 3:19). Prigimtinis vyras ar moteris neatgailauja, yra kūniškas ir jusliškas (žr. Mozijo 16:5; Almos 42:10; Mozės 5:13), pataikaujantis ir besaikis, išdidus ir savanaudiškas. Prezidentas Spenseris V. Kimbolas mokė: „Prigimtinis žmogus – tai žemiškas žmogus, leidęs, kad primityvios gyvuliškos aistros užgožtų jo dvasinius polinkius“ (“Ocean Currents and Family Influences,” Ensign, Nov. 1974, 112). […]
Todėl tikslų žemiškojo gyvenimo išbandymo pobūdį galima apibendrinti tokiu klausimu: ar pasiduosiu prigimtinio žmogaus polinkiams, ar Šventosios Dvasios vilionėms, ar nusivilksiu prigimtinį žmogų ir tapsiu šventuoju per Viešpaties Kristaus Apmokėjimą (žr. Mozijo 3:19)? Tai ir yra išbandymas. Visi prigimtinio žmogaus geiduliai, aistros, polinkiai ir impulsai gali būti įveikti su Jėzaus Kristaus Apmokėjimu ir per jį. Žemėje esame tam, kad vystytume dieviškąsias savybes ir pažabotume visas kūniškas aistras. (“We Believe in Being Chaste,” Liahona, May 2013, 42, 43)