第20章

選擇權：選擇生命或死亡

現在就是我們在善惡之間作選擇的時候，因爲我們的行動都會在今世和永恆中造成影響。

伍惠福的生平

伍會長見證救恩是「經由並透過耶穌基督的血」而來的，他也強調完全的救恩來自「對福音的服從」。¹有了這樣的認識，他教導說「我們都有擇善去惡或擇惡去善的選擇權」，²而且神「會要〔我們〕爲這選擇權的運用負責。」³他敦促聖徒要作正義的選擇，提醒他們要辨別清楚「短暫的塵世享樂」與「主將賜給每一個遵守祂誡命的人永恆的光、眞理、祝福與知識」的差別。⁴

伍會長跟我們所有的人一樣有無數的機會來運用選擇權。其中一次是在英國的赫爾福夏，班包約翰的家中（見本書第91頁）。伍會長回憶道：「班包約翰爲人高尚，就像英國的貴族紳士一樣；我認爲他大概是當時本教會裡最有錢的人。我想他受洗還不到一個月的時間，他和他太太進到小房間來，花了45分鐘左右告訴我他在新約聖經裡讀到的事，說在古代使徒的年代，人們變賣所有家產，把錢放在使徒們的腳前〔見使徒行傳4：31-37〕，他說他覺得他有責任實踐這項律法，而且他要這樣做。我耐心地聽著，等他說完以後，我花了大概一個小時的時間告訴他我們今天的立場和當年使徒的立場不同。我要他明白神派我到英國並不是要去保管他的金錢、馬匹、牛隻和財產，祂差我去那裡是要傳播福音的。不過，我告訴他，主會接納他的犧牲，不論何時，只要他有機會行善，他都應該去做；他可以救濟貧困，並且協助摩門經的出版等等。」

伍會長重述這經驗時，談到他婉拒班包弟兄這項好意時深遠影響：

「假如我作的是另一個決定會怎麼樣呢？要是我說：『好吧，把你的財產給我，我來保管』會怎麼樣呢？他大概會叛教。不僅如此，還會有一個不久也會叛教的愚蠢使徒。那對我有任何誘惑嗎？沒有。任何一個充分擁有主的靈的長老都清處知道十萬英鎊和在第一次復活中有份兩者的差別，在第一次復活中，你會帶著權能通過諸天使和諸神，承受高升和榮耀，永永遠遠站在神和羔羊的面前。」⁵

伍惠福的教訓

因爲神已賜給我們選擇權，我們就會爲我們的行爲負責。

神已將個人的選擇權賜給祂在本福音期的所有兒女，就像祂賜給以前各福音期所有兒女的一樣。人在神的統治和管理下都會一直繼承這樣的選擇權。〔我們〕在世界創造以前的最高一層天裡擁有它，主在那裡爲它辯護，抵抗路西弗及其徒眾們的挑釁，把路西弗和天上三分之一的靈驅趕出去〔見啟示錄12：1-9；教約29：36-37；摩西書4：1-4〕。由於這選擇權，你我和全世人都成爲需要負責的人，爲我們所選擇的路、所過的生活及身體的一切行爲負責。⁶

不強迫任何人上天堂，不強求人的心意，讓他們自由採取行動，這是神的管理原則。〔神〕在祂所創造的人面前安置永恆的福音，即生命與救恩的原則，讓人爲自己選擇或爲自己拒絕，明白地了解他要爲自己行爲的後果承擔責任。⁷

我們行善或作惡的決定在今生和永恆中都帶來影響。

人種什麼就收什麼。我們播的種，無論是好或壞，我們都將收穫它們的果實〔見加拉太書6：7；教約6：33〕。⁸

主吩咐我們，如果我們〔想〕得到服從的祝福，就一定要服從祂的誡命。⁹

我們越遵守神的誡命，就越有信心知道神是我們的朋友，知道祂時刻眷顧著我們，知道祂的兒子耶穌是我們在父面前的代辯者，知道祂就在這群人民當中，知道祂會爲祂聖徒爭取權利，而且會抵擋對抗錫安的每種武器。¹⁰

我們應該要子女們記住犯罪或違反神律法的邪惡後果；要讓他們明白，錯誤會帶來憂傷和苦難，這是正確的作爲可以避免的，他們應該要從教育中學到這項原則，而不要在錯誤的經驗中學到這些憂傷和苦難。¹¹

我在這教會和國度裡所犯的罪沒有不付出高於原來千百倍代價的。我們犯了罪不可能不受罰；我們輕忽任何的忠告也不可能不受罰，因爲結果就是帶來憂傷。¹²

弟兄姊妹們，尋求神；在你的密室呼求祂，不要偏離正義與眞理；偏離了，你將一無所得，反而會失去一切。¹³

凡不按照所得到的光行事的人遲早都會爲自己招來嚴重的苦難；他們不像那些服從神的誡命、經常選擇正義的人那樣得到喜樂、幸福與救恩。邪惡者總是生活在恐懼中。犯罪的男女是得不到任何好處的，那是個穩賠不賺的事業。我們最好是侍奉主，因爲凡侍奉主的人，不論是貧是富，他們早上、中午、晚上都是歡喜快樂的。¹⁴

問任何一個民族、國家、王國或世代這個問題，他們會告訴你他們在追求幸福，問題是：他們如何追求幸福呢？取絕大部分的人口爲例，他們是如何追求幸福的？世人趨之若鶩地侍奉魔鬼，他們最不想要崇拜的人或事，還有他們最不想要遵守的律法就是天上之神的律法。他們不崇拜神，不敬重祂的名，不遵守祂的律法，卻褻瀆祂的名，日復一日，世人所追求的幾乎都是以犯罪、違反神的律法、褻瀆祂的名、拒絕幸福唯一來源等方式來尋求快樂。

假如我們眞的了解走犯罪和違反神的律法這一條路是無法得到幸福的，我們就會看到這樣做是愚蠢的。每個男人和每個女人都會明白只有工作，作正義的工作，行我們天父的旨意才能得到幸福，因爲我們將從祂手中接受所有的幸福、祝福、榮耀、救恩、超升和永生，不論是在今生或永恆中，我們一定會得到這些祝福的。¹⁵

願我們都很忠信，用福音的恩典來裝飾我們自己。做錯誤的事情是一無所得的。說謊、偷竊、褻瀆、酒醉、誹謗和拒絕主耶穌基督都會帶來憂傷和懊悔；它們貶損了以神的形像而造的人；要行義、遵守誡命、博愛和仁慈，這些會帶來喜悅、平安和聖靈，以及在我們父的國度中最後的超升。¹⁶

我們會按照在這短暫塵世中所選擇遵守的律法而得到永遠的酬賞。

願神祝福各位，我們今生的生活不過是永恆中的幾天，但是到了帷幕的另一邊，我們將永遠地生活，我們的創造主存在多久，我們就生活多久。永恆的命運有賴於我們今生如何運用這短促的人生。¹⁷

我們一旦眞正明瞭未來的命運──未來是幸福、超升和榮耀，或未來是悲慘、卑微和憂傷，都有賴於我們在這世界上生活的這短暫的一段時間。我可以說，天底下要是有人把時間花在作惡上實在是一點好處都沒有。……人如果在任何地方得到任何祝福，那一定是從主而來的，因爲撒但是不給祝福的，他不祝福世人，卻要費盡力氣帶領他們偏離正義和眞理的道路。¹⁸

天上的神創造了這個地球，把祂的兒女安置在地面上，給他們一條律法，讓他們得以在榮耀的國度中超升和得救。每一個國度都被賜與一條律法，在整個宇宙當中，所有的事物都受律法的規範。人不論遵守哪一條律法，他就受那律法的保護，而且得到那律法向他保證的酬賞〔見教約130：20-21〕。神的旨意是要祂所有的兒女服從最高的律法，使他們得以接受那預立給所有塵世凡人的最高榮耀。不過神也賜給祂的兒女選擇權，讓他們選擇要遵守哪一條律法。¹⁹

人除非遵守高榮律法，否則就不能得到高榮榮耀；除非他遵守中榮律法，否則就不能得到中榮榮耀；除非他遵守低榮律法，否則就不能得到低榮榮耀〔見教約88：19-33〕。正午的陽光和夜晚的星光差別是很大的，但是神國度中各級榮耀的差別則更大。²⁰

主已把高榮律法賜給了我們，也就是說，祂已把耶穌基督豐滿的福音賜給了我們，而且已把永生原則的知識賜給了我們。……

如果我們到高榮世界去，就要受主宰那地方的靈的驅使，而那些管理我們的原則也將繼續與我們同在。我們必須在這世上擁有那同樣的靈與原則，我們必須在這裡遵守高榮律法，團結在那將神面前的人民結合起來的原則之下，這樣我們才能得到他們所享有的同樣榮耀。

這些就是我們日復一日不斷被教導的原則，我們一定要學會去實踐這些原則，我們一定要把我們的自私與所有錯誤的原則放在一邊。²¹

做對的事情一定會有酬賞。在本世代或任何世代與神或其事工爲敵的人一定會憂傷和懊悔。……假如一個人做對的事情，勇敢地爲耶穌基督作見證，服從福音，遵守他所立的聖約，他到帷幕另一邊去時，一定會找到來到神和羔羊面前的通道；由於他服從高榮律法，因此得以進入高榮榮耀，受到那律法的保護，而且在無止盡的永恆中享有那榮耀。天底下任何服從並忠於神律法的人，在那不多的塵世日子裡必定會得到酬賞。²²

我們最好內自反省，一次就下定決心要做正義的事，敬重我們的天父，善盡我們對神與人的責任，加入並建立神的國度，然後我們就會明白，人必須遵守高榮律法，並且被神部份高榮的靈強化，才能在豐滿的榮耀中得到快樂，滿足不朽的靈魂；我們也將了解，犯罪、違反神的律法和褻瀆祂的名將帶來憂傷和悲慘，而且會帶來屬世和屬靈的死亡。假如我們走在不義的路上，我們就是讓聖靈擔憂，讓我們的弟兄擔憂，而且會傷害我們自己。²³

生命之道已經指出，如果我們輕忽，不走在這條路上，死亡就會凝視著我們的臉龐。讓我們停下腳步，反省一下──願我們看清楚得到生命或接受死亡哪一個最好。……你們已經聽到了明白的眞理，它們已經由聖靈的力量和耶穌基督的見證陳述出來，現在就是你們決定要侍奉誰的時候了。²⁴

你們未來的祝福，未來的超升和榮耀，無盡的諸世界，都決定於你們今生所選擇的路。這條引到永恆生命的路很清楚地在你們眼前，……現在留待你們去走。²⁵

神提供了簡單的行事原則，給我們力量去完成，把救恩放在我們伸手可及的地方。

你們伸手就可以探觸救恩和永生，並在第一次復活中有份；事實上，神應許給曾經活在世上的每一個人的所有祝福都提供給你們了，只要你們克盡己職，它們就在你們伸手可得的地方。²⁶

後期聖徒得到各種的鼓勵；他們面前的路是明白且令人嚮往的。²⁷

對的路只有一條，那是一條筆直的路；在那條路上管理你們的原則和規矩是簡單易懂的。這是我們要走的路，我認爲我們知道眞正的路是我們的一大祝福。²⁸

現在，主不論要求我們什麼，祂絕對不會要求任何我們做不到的事。我們可以按照我們所擔任的職務和所擁有的財富去服從祂的誡命。不論男人女人，沒有人窮到不能遵守福音；他們可以前去，接受赦罪的洗禮，如果他們遵守主的誡命，祂就會把權力和財富交在他們手中，使他們可以完成那要求於他們的事。²⁹

願我們都追求那條路，等我們到了帷幕的另一邊時，我們一定會對我們的紀錄感到滿意。我們將在神高榮國度中的大圖書館裡找到我們的歷史和紀錄，我們會知道我們在這一生中做了哪些事。我們如果做了錯事，我們一定會難過。我們要改過，努力做得更好一些。願神的靈與我們同在，在我們所有的努力中引領我們，給我們指示，直到我們度過此生，這樣等我們死了以後，就可以被接納到神的國度。假如我們做得對，就應當歡欣喜樂；因爲那擺在亞當兒女面前的榮耀，是我們眼睛未曾看見，耳朵未曾聽見，人心也未曾想到的。那榮耀隱藏至今，不曾顯示給世人，我們一直要等到進入神與羔羊的面前才會知道。³⁰

凡是曾經活在世上，而且遵守神誡命的人，當他們到神面前時，沒有人會因此感覺羞愧或抱歉。³¹

研讀與教導的建議

閱讀本章或準備教課時，不妨思考下列要點。如需其他建議，見第ⅴ-ⅸ頁。

複習第205-207頁的故事。是什麼樣的原則讓伍長老決定如何回應班包弟兄？
讀第207頁的第二大段。爲什麼「強迫任何人上天堂」和「強求人的心意」是違反神的個性的？我們的天父如何鼓勵我們選擇那條走向永生的道路？
伍會長說：「人種什麼就收什麼」（第207頁）。這句話對你有什麼意義？這句話對我們所作的決定可能會有什麼影響？
根據伍會長所說，我們今生遵守誡命的時候會得到哪些祝福？我們今生選擇不遵守誡命時會帶來哪些後果？（見第208-209頁）
複習第208頁的第四段和第五段。罪的代價有哪些？
我們每天的決定如何影響我們永恆的命運？（見第209-210，212頁）和永恆比起來，今生是非常短暫的，記住這一點爲什麼很重要？
你會對想尋求幸福卻不想遵守誡命的家人或朋友說些什麼話？你有哪些經驗可以幫助這個人？
你認爲人爲什麼有時候會覺得救恩遙不可及？讀過伍會長在第213-214頁的教導後，你覺得有哪些話對有這種感覺的人特別適用？
父母要如何尊重子女的選擇權，但是又幫助他們的子女作正確的抉擇？

farmhouse owned by John Benbow — 照片：班包約翰曾經擁有的一個農莊。

woman — 「凡侍奉主的人，不論是貧是富，他們早上、中午、晚上都是歡喜快樂的。」

man — 「凡侍奉主的人，不論是貧是富，他們早上、中午、晚上都是歡喜快樂的。」