„17. õppetund. Õppetunni ettevalmistusmaterjal: Võrdne abielusuhe”, Igavene pere: õpetaja juhend (2022)
„17. õppetund. Õppetunni ettevalmistusmaterjal”, Igavene pere: õpetaja juhend
17. õppetund. Õppetunni ettevalmistusmaterjal
Võrdne abielusuhe
Issand on usaldanud meestele ja naistele peres „erinevad, kuid tähtsuselt võrdväärsed rollid, mis teineteist täiendavad” (M. Russell Ballard. The Sacred Responsibilities of Parenthood. – Ensign, märts 2006, lk 29). Prohvetid on õpetanud, et „nende pühade kohustuste täitmisel tuleb isal ja emal aidata teineteist võrdsete kaaslastena” (Perekond: läkitus maailmale. – ChurchofJesusChrist.org). Neid kohustusi arutatakse põhjalikumalt järgmistes õppetundides.
1. osa
Kuidas ma saan olla abielus võrdne osapool?
Me õpime tähtsaid tõdesid selle kohta, millisena Issand mehe ja naise suhet ette nägi, selle abil, kuidas Ta Moosese raamatu ülestähenduse järgi Eeva loomist kirjeldas.
Eeva loomine Aadama küljeluust on kujundlik. (Vt Spencer W. Kimball. The Blessings and Responsibilities of Womanhood. – Ensign, märts 1976, lk 71.) President Russell M. Nelson on selgitanud ühte võimalikku sümboolset küljeluu tähendust:
„Külje seest tulevana näib küljeluu viitavat partnerlusele. Küljeluu ei märgi ei ülemvõimu ega alistumist, vaid võrdset suhet kaaslastena, kes töötavad ja elavad külg külje kõrval.” (Lessons from Eve. – Ensign, nov 1987, lk 87)
Endine Abiühingu üldjuhataja, Linda K. Burton, on õpetanud fraasi kohane abi tähenduse kohta järgmist:
„Fraas kohane abi tähendab abilist, kes on talle sobiv ja vastav ning tema vääriline (vt 1Ms 2:18). Näiteks on meie kaks kätt teineteisega sarnased, kuid pole täpselt samad. Tegelikult on need täielikud vastandid, kuid täiendavad teineteist ja sobivad teineteisega. Koos töötades on käed tugevamad.” (Me tõuseme koos taevasse. – 2015. a kevadine üldkonverents)
Osa kultuurilisi või isiklikke tõekspidamisi ja käitumisharjumusi ei pruugi lasta meil olla abielus võrdne kaaslane. President Dallin H. Oaks Esimesest Presidentkonnast on kirjeldanud selliseid olukordi ja seda, kuidas neist välja tulla:
„Osa ‥ abielumehi on valearvamusel, et mees puhkab, kui naine enamiku kodutöödest ära teeb, või et naine ja lapsed on vaid mehe teenijad. See pole Issandale meeltmööda, kuna see on takistus igavikus valitsema pidavatele peresuhetele ja pärsib arengut, mis peaks toimuma siin maa peal, kui tahame olla igaviku õnnistuste väärilised. Uurige pühakirju ja te näete, et Aadam ja Eeva, meie esimesed vanemad ja meie kõigi eeskujud, palvetasid koos ja töötasid üheskoos (vt Ms 5:1, 4, 10–12, 16, 27). See – teineteise austamine ja armastav koostöö – peaks olema ka meie pereelu kavand.” (The Gospel Culture. – Ensign, märts 2012, lk 44)
2. osa
Mida perekonna juhtimine tähendab?
Issand on määranud meestele ja naistele peres ainulaadsed kohustused, mis on „väärtuselt ja tähtsuselt võrdsed” (Quentin L. Cook. Suur armastus meie Isa laste vastu. – 2019. a kevadine üldkonverents). Osa neist kohustustest tulevad arutamisele järgmistes õppetundides. Kuid üks näide on järgmine püha kohustus, mille Issand on andnud abielumeestele ja isadele: „Jumaliku plaani kohaselt tuleb isadel juhtida oma perekonda armastusega ja õigsuses.” (Perekond: läkitus maailmale. – ChurchofJesusChrist.org) Kui meest või isa pole, juhib kodu naine või ema. (Vt Russell M. Nelson. Vaimuaarded. – 2019. a sügisene üldkonverents.)
Mõtisklege, kuidas järgmised õpetused aitavad teil paremini mõista, kuidas isa saab juhtida oma perekonda armastusega ja õigsuses:
„Pere juhtimine on kohustus aidata juhatada pere liikmed tagasi Jumala juurde. Selleks peame me teenima ja õpetama leebelt, tasaselt ja puhtast armastusest ning Jeesuse Kristuse eeskujul (vt Mt 20:26–28). Pere juhatamine hõlmab pereliikmete suunamist, et nad regulaarselt palvetaksid, evangeeliumi uuriksid ja muul moel kummardaksid. Lapsevanemad teevad nende kohustuste täitmisel koostööd.” (Lapsevanemad ja lapsed. – Üldkäsiraamat: teenimine Viimse Aja Pühade Jeesuse Kristuse Kirikus, osa 2.1.3)
Apostel Paulus õpetas abielumehe kohustusest isetult juhtida, kui ta ütles: „Mees on naise pea, nõnda nagu ka Kristus on koguduse pea. ‥ Mehed, armastage oma naisi, nõnda nagu ka Kristus on armastanud kogudust ja on andnud iseenese tema eest.” (Ef 5:23, 25) Tsiteerinud salmi Efeslastele 5:23, pööras president Ezra Taft Benson tähelepanu sellele, kuidas Päästja on juhina täiuslik eeskuju:
„Perekonna juhi rollis peame järgima seda eeskuju. Me ei näe, et Päästja juhiks Kirikut karmi käega või tõredalt. Ta ei kohtle oma Kirikut lugupidamatult ega vastutustundetult. Päästja ei kasuta oma eesmärkide saavutamiseks jõudu ega sundust. Mitte kuskilt ei ilmne, et Päästja teeks midagi muud peale selle, mis tõstab vaimu, harib, lohutab ja ülendab Tema Kirikut. Vennad, ma ütlen teile täie tõsidusega: Tema on eeskuju, keda peame järgima, kui oma perekonda vaimselt juhime.” (Kiriku presidentide õpetused: Ezra Taft Benson, 2014, lk 189)
Ühes inspireeritud kirjas Kiriku liikmetele kirjeldas prohvet Joseph Smith, kui tähtsad on teiste juhtimisel Kristuse-sarnased tunnusjooned. Need tunnusjooned sobivad ka perekonna juhtimiseks.
3. osa
Kuidas saavad abikaasad oma pere juhtimisel koos nõu pidada?
„Perekonna juhtimise” tähendus võib olla vääriti mõistetav. Näiteks on osa inimesi tõlgendanud vääriti sarnaste pühakirjalõikude sõnastust, nt 1. Moosese 3:16 (Issand ütles Eevale, et Aadam „valitseb [ta] üle”), arvates, et abielumees võib olla domineeriv või kontrolliv, mis on vale. See Issanda juhis käib hoopis abielumehe kohustuse kohta armastavalt ja õigemeelselt juhtida. President Gordon B. Hinckley on õpetanud selle fraasi tähenduse kohta, et abielumehe „põhikohustus on hoolitseda oma naise eest ning teda kaitsta ja tugevdada” (Daughters of God. – Ensign, nov 1991, lk 99; vt ka Spencer W. Kimball. The Blessings and Responsibilities of Womanhood. – Ensign, märts 1976, lk 72).
Vanem Richard G. Scott Kaheteistkümne Apostli Kvoorumist on õpetanud abielumeeste ülekohtuse domineerimise ja kontrollimise harjumuse kohta järgmist:
„Kas teie kultuuris on kombeks, et abielumehele kuulub domineeriv autoritaarne roll ja ta langetab kõik tähtsad otsused pere eest? See muster tuleb muuta leebemaks, nõnda et nii mees kui ka naine on võrdsed partnerid ning langetavad enda ja oma pere otsuseid üksmeelselt. Ükski pere ei pea kaua vastu hirmu või jõuga. Selle tagajärg on tüli ja vastuhakk. Õnneliku pere alus on armastus.” (Removing Barriers to Happiness. – Ensign, mai 1998, lk 86)
Kui abielupaarid oma peres otsuseid langetavad, peaksid nad alandlikult, lugupidavalt ja sõbralikult teineteisega nõu pidama. Vanem Quentin L. Cook Kaheteistkümne Apostli Kvoorumist on õpetanud:
„Perega nõu pidades teevad abikaasad kõige tähtsamaid otsuseid võrdväärsete kaaslastena. Nemad otsustavad selle üle, kuidas lapsi õpetatakse ja korrale allutatakse, kuidas kulutatakse raha, kus nad elavad ning paljude teiste perekonna valikute üle. Neid otsuseid tehakse ühiselt, pärast Issandalt juhatuse otsimist.” (Jehoova on mu valgus. – 2015. a kevadine üldkonverents)
Pidage abikaasade ühise nõupidamise ja abielus võrdsuse soodustamisega seoses meeles ka neid tähtsaid lisatõdesid:
-
Meestel ja naistel peab olema „võrdne õigus kaasa rääkida ja otsuste tegemisel kaasa lüüa” (L. Whitney Clayton. Abielu: vaata ja õpi. – 2013. a kevadine üldkonverents)
-
Abielunaistel on vaja „rää[kida] kui „täieõiguslikud partnerid, kes annavad selles ühenduses oma panuse” (Spencer W. Kimball. Privileges and Responsibilities of Sisters. – Ensign, nov 1978, lk 106), kui [nad] koos abikaasaga oma perekonda juhi[vad]” (Russell M. Nelson. Palve minu Kiriku õdedele. – 2015. a sügisene üldkonverents)
-
Mehel ja naisel „on võrdne vägi saada oma pere jaoks ilmutust” (Quentin L. Cook. Suur armastus meie Isa laste vastu. – 2019. a kevadine üldkonverents).
-
Vanemad võivad pidada perenõukogu koos oma lastega, et arutada koos kogu perekonda puudutada võivaid otsuseid või väljakutseid. (Vt M. Russell Ballard. Perenõukogud. – 2016. a kevadine üldkonverents.)