« Leçon 7 Documentation pour se préparer au cours : La nature éternelle et le but des genres masculin et féminin », La famille éternelle, documentation de l’instructeur, 2022
« Leçon 7 Documentation pour se préparer au cours », La famille éternelle, documentation de l’instructeur
Leçon 7 Documentation pour se préparer au cours
La nature éternelle et le but des genres masculin et féminin
David A. Bednar, du Collège des douze apôtres, a enseigné que notre identité sexuelle qui, dans cette leçon et dans les leçons suivantes, désigne notre sexe biologique à la naissance (sauf indication contraire), « définit dans une grande mesure qui nous sommes, pourquoi nous sommes ici sur la terre, et ce que nous devons devenir » (« Le mariage est essentiel au plan éternel du Père », Le Liahona, juin 2006, p. 83). En étudiant la documentation de cette leçon, réfléchissez à la manière dont le plan du salut de notre Père céleste peut vous aider à mieux comprendre l’importance de votre identité éternelle et de votre raison d’être en tant que fils ou fille de parents célestes.
Remarque : Le genre masculin ou féminin est un sujet sensible pour de nombreuses personnes. Cette documentation a pour but de vous aider à comprendre la doctrine de notre Père céleste concernant le genre et à voir comment elle s’applique aux situations diverses du monde actuel. Durant votre étude, recherchez l’aide de l’Esprit pour comprendre les messages que Dieu veut vous transmettre.
Section 1
Comment ma compréhension du genre masculin ou féminin peut-elle être renforcée en comprenant mieux le plan de notre Père céleste ?
La déclaration sur la famille affirme : « Tous les êtres humains, hommes et femmes, sont créés à l’image de Dieu. Chacun est un fils ou une fille d’esprit aimé de parents célestes, et, à ce titre, chacun a une nature et une destinée divines. Le sexe d’une personne est une caractéristique essentielle de l’identité et de la raison d’être individuelle prémortelle, mortelle et éternelle » (« La famille : Déclaration au monde », ChurchofJesusChrist.org).
Le terme genre peut avoir une signification différente selon les personnes. Comme expliqué dans le manuel d’instructions de l’Église, « le sens voulu du terme genre dans la déclaration sur la famille est le sexe biologique à la naissance » (Manuel général d’instructions : Servir dans l’Église de Jésus-Christ des Saints des Derniers Jours, section 38.6.23).
Parlant de notre création, Richard G. Scott, du Collège des douze apôtres, a dit :
[La création de l’homme et de la femme a été faite] spirituellement dans votre préexistence, lorsque vous viviez en présence de votre Père céleste. Vous étiez homme ou femme avant de venir sur terre. (« La joie de suivre le grand plan de bonheur », L’Étoile, janvier 1997, p. 84)
Dallin H. Oaks, de la Première Présidence, a enseigné en outre que « la dualité de la création [homme-femme] est essentielle au plan du salut » (dans « General Conference Leadership Meetings Begin », 2 octobre 2019, newsroom.ChurchofJesusChrist.org)..
Le fait de comprendre notre filiation céleste nous aidera à mieux comprendre le plan de Dieu pour nous et nous aidera à mieux voir l’importance du genre masculin ou féminin dans ce plan.
Réfléchissez à la raison pour laquelle le genre masculin ou féminin est essentiel dans le plan de notre Père céleste. Voici quelques vérités sur lesquelles vous pourriez réfléchir :
Le mariage éternel entre un homme et une femme est essentiel pour devenir comme nos parents célestes. La nature de la vie éternelle ou de l’exaltation est la continuation de la famille pour l’éternité. Ce potentiel ne peut être atteint que « par les pouvoirs de création inhérents à la combinaison d’un homme et d’une femme unis dans le mariage éternel (voir Doctrine et Alliances 132:19) » (Dallin H. Oaks, dans « General Conference Leadership Meetings Begin »).
« Par dessein divin, l’homme et la femme sont tous deux nécessaires pour faire venir des enfants dans la condition mortelle et pour fournir le meilleur cadre pour les élever » (David A. Bednar, « Le mariage est essentiel au plan éternel du Père », Le Liahona, juin 2006, p. 52 ; voir aussi Genèse 1:28).
Notre Père céleste dote les hommes et les femmes de capacités distinctes pour les aider à s’acquitter, entre autres, de ces responsabilités divines dans son plan. L’homme et la femme ont besoin l’un de l’autre pour progresser et atteindre leur plein potentiel éternel. Comme frère Bednar l’a enseigné :
Par nature les esprits masculins et féminins se complètent et se perfectionnent mutuellement et, par conséquent, l’homme et la femme doivent progresser ensemble vers l’exaltation. […]
Pour répondre aux desseins divins, les esprits masculins et féminins sont différents et présentent des caractéristiques distinctes et complémentaires.
[…] La combinaison unique des capacités spirituelles, physiques, mentales et émotionnelles de l’homme et de la femme était nécessaire pour la mise en œuvre du plan du bonheur. Seuls, ni l’homme ni la femme ne pouvaient accomplir les buts de leur création. […]
[…] Tout comme les caractéristiques particulières de l’homme et de la femme contribuent à la plénitude des relations conjugales, de même ces caractéristiques sont vitales pour élever et instruire des enfants. (« Le mariage est essentiel au plan éternel du Père », Le Liahona, p. 51-52)
Dale G. Renlund, du Collège des douze apôtres, et sa femme, Ruth L. Renlund, ont également enseigné :
Les esprits masculins et féminins ont été créés pour se compléter. C’est la raison pour laquelle le sexe n’est pas changeant dans les éternités, parce qu’il est le fondement du don suprême que notre Père céleste nous fait, qui est son genre de vie. (« Les objectifs divins des relations sexuelles », Le Liahona, août 2020, p. 16)
Section 2
Comment puis-je mieux comprendre les questions qui se rapportent au genre ?
Vous avez sûrement remarqué qu’à notre époque, il circule beaucoup d’idées différentes sur le genre et sur l’identité sexuelle. Certaines personnes dissocient le terme genre du sexe biologique. Elles parlent de leur identité sexuelle, qui désigne le sentiment intérieur qu’une personne a de son genre, même si c’est quelque chose de différent de son sexe biologique. (Notez que ce n’est pas la même chose que l’orientation sexuelle qui elle, implique une attirance physique, émotionnelle et sexuelle pour les autres. L’orientation sexuelle sera abordée dans la prochaine leçon.)
La compréhension qu’une personne a d’être un homme ou une femme peut être influencée par la culture, les normes sociales et l’éducation. Pour ces raisons, entre autres, les stéréotypes rigides concernant le genre peuvent parfois causer de la confusion chez certaines personnes et même être nuisibles. Par exemple, certaines personnes peuvent s’inquiéter que leurs centres d’intérêt et leurs capacités ne correspondent pas aux attentes culturelles et sociales de leur sexe biologique. Cela ne signifie pas nécessairement qu’il y ait une incohérence entre leur sexe biologique et leur identité sexuelle. Il est important de nous souvenir qu’un certain nombre d’éléments composent la totalité de notre identité, notamment notre identité divine, notre sexe biologique, nos dons, nos aptitudes, nos désirs et nos choix.
Même lorsque nous comprenons des vérités éternelles concernant les genres masculin et féminin, les réalités complexes de notre vie peuvent soulever des questions ou des situations difficiles. Réfléchissez aux points suivants :
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Pour des raisons qu’on ne comprend pas pleinement, certaines personnes éprouvent à un moment de leur vie « un sentiment d’incohérence entre leur sexe biologique et leur identité sexuelle. Par conséquent, elles se considèrent comme transgenres. L’Église ne prend pas position quant aux raisons qui poussent des personnes à se considérer transgenres » (Manuel général d’instructions, section 38.6.23).
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D’autres personnes peuvent se sentir mal à l’aise ou contrariées par les attentes culturelles et sociales associées à leur sexe biologique.
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Comme indiqué dans le Manuel général d’instructions, « dans des circonstances extrêmement rares, un bébé naît avec des organes génitaux qui ne sont pas clairement masculins ou féminins » (section 38.7.7). C’est ce que l’on appelle souvent intersexe. Cette situation et la façon dont elle est traitée par les parents ou le corps médical peuvent influencer ou non l’identité sexuelle de la personne.
Dans une publication de l’Église sur le sujet transgenre, il est indiqué que les personnes qui s’identifient comme transgenre « sont face à des difficultés complexes ». Elles « méritent l’amour du Christ tout autant que n’importe quel enfant de Dieu et [devraient être traitées] avec sensibilité, gentillesse et compassion » (« Transgenre : Ai-je ma place en tant que membre de l’Église ? », ChurchofJesusChrist.org). Au lieu de permettre à un manque de compréhension ou à un jugement injuste de dicter notre façon d’interagir avec les autres, nous pouvons « essayer de voir autrui avec les yeux du Christ » (« Transgenre : Que puis-je faire pour manifester de l’amour chrétien ? », ChurchofJesusChrist.org).
Section 3
Que faire si je me pose des questions sur mon identité sexuelle ?
Si vous vous posez des questions sur votre genre ou si vous ressentez une incohérence, sachez que votre Père céleste et votre Sauveur vous aiment. Ils sont toujours là pour vous. Réfléchissez à ce que Jésus-Christ et son Évangile peuvent faire pour vous aider et vous fortifier. La documentation sur le thème transgenre publiée par l’Église rappelle les vérités et points importants suivants :
Le Sauveur a une compréhension parfaite de notre situation unique. En tant que mortels, notre compréhension est limitée. Nous pouvons faire écho à ce qu’a dit Néphi : « Je sais [que Dieu] aime ses enfants ; néanmoins, je ne connais pas la signification de tout » (1 Néphi 11:17).(« Transgenre : Le Sauveur comprend-il vraiment ce que je ressens ? », ChurchofJesusChrist.org)
Toutes les personnes autour de vous ne seront pas parfaites dans leur manière d’exprimer de l’amour, de la compassion ou de la sensibilité à votre égard. Dans le monde d’aujourd’hui, il est facile de s’offenser et d’offenser autrui. Des difficultés importantes peuvent nous rendre vulnérables aux offenses non intentionnelles causées par des mots déplacés ou des commentaires malavisés. En tant que membres de l’Église, nous apprenons et progressons. (« Transgenre : Ai-je ma place en tant que membre de l’Église ? » ChurchofJesusChrist.org)
Michelle D. Craig, première conseillère dans la présidence générale des Jeunes Filles, a aussi enseigné :
Les saints des derniers jours sont tous différents, mais « tous sont égaux devant Dieu » [2 Néphi 26:33]. […] Qui que vous soyez et quelle que soit votre situation, vous êtes invités à la table du Seigneur. (« Capacité spirituelle », Le Liahona, novembre 2019, p. 21).
Soyez assurés que toutes les bénédictions de l’Évangile sont accessibles à quiconque choisit d’obéir aux commandements de Dieu. Vous pouvez « faire des promesses à Dieu et les tenir », « marcher dans sa lumière et participer à son Église », que vous éprouviez ou non un sentiment de dysphorie de genre (« Transgender : How Can I Contribute to the Lord’s Kingdom? », ChurchofJesusChrist.org).
Les manuels d’instructions de l’Église indiquent que « les personnes transgenres qui ne cherchent pas à changer de sexe de façon médicale, chirurgicale ou sociale et qui sont dignes peuvent recevoir des appels dans l’Église, une recommandation pour le temple et les ordonnances du temple » (Manuel général d’instructions, section°38.6.28).(Remarque : « [Un changement social comprend] le changement de tenue vestimentaire et de présentation, de nom ou de pronom personnel, pour se présenter autrement que selon son sexe de naissance » [Manuel général d’instructions, section°38.6.23].) Si vous souhaitez en comprendre davantage, adressez-vous à votre évêque ou à votre président de branche.
Bien que cela ne soit pas contraire aux règles ou à la doctrine de l’Église, le fait de vous afficher publiquement comme transgenre peut limiter votre capacité d’atteindre vos objectifs éternels. Frère Oaks a mis en garde :
Faites attention à la manière dont vous vous caractérisez. […] La seule et unique qualité qui devrait nous caractériser est que nous sommes un fils ou une fille de Dieu. Ce fait transcende toutes les autres caractéristiques. (« How to Define Yourself », New Era, juin 2013, p. 48)
Chacun de nous est un enfant de Dieu dont la destinée potentielle est la vie éternelle. Toutes les autres classifications […] sont temporaires ou sans importance au regard de l’éternité. Ne choisissez pas de vous classer ou d’avoir une opinion de vous-mêmes dans des termes qui mettent une limite à l’objectif que vous pourriez viser. (« Où cela va-t-il mener ? » Le Liahona, mai 2019, p. 62)
D. Todd Christofferson, du Collège des douze apôtres, a donné l’assurance suivante :
Tout le monde a des dons, tout le monde a des talents et tout le monde peut contribuer au déroulement du plan divin dans chaque génération. […] Tant d’entre vous font du mieux qu’ils peuvent. Et lorsque vous, qui portez les fardeaux les plus lourds de la condition mortelle, prenez la défense du plan de Dieu pour l’exaltation de ses enfants, nous sommes tous prêts à vous suivre. Nous témoignons avec confiance que l’expiation de Jésus-Christ a anticipé toutes les privations et toutes les pertes des personnes qui se tournent vers lui et les compensera à la fin. Aucun n’est prédestiné à recevoir moins que tout ce que le Père a pour ses enfants. (« Les raisons de se marier et de fonder une famille », Le Liahona, mai 2015, p. 52)