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Satan


Satan

Der Satan, der auch der Widersacher oder der Teufel genannt wird, ist der Feind der Rechtschaffenheit und derer, die Gott folgen möchten. Er ist ein Geistsohn Gottes und war einmal ein Engel, „der in der Gegenwart Gottes Vollmacht hatte“ (LuB 76:25; siehe auch Jesaja 14:12; LuB 76:26,27). Doch im Rat im Himmel, der im vorirdischen Dasein stattfand, lehnte sich Luzifer, wie der Satan damals hieß, gegen den himmlischen Vater und den Erlösungsplan auf. In seiner Auflehnung gegen Gott trachtete der Satan danach, „die Selbständigkeit des Menschen zu vernichten“ (Mose 4:3). Er sagte: „Ich will die ganze Menschheit erlösen, dass auch nicht eine Seele verloren geht, und gewiss werde ich es tun; darum gib mir deine Ehre.“ (Mose 4:1.)

Der Satan verleitete „den dritten Teil der Scharen des Himmels“, sich vom Vater abzuwenden (LuB 29:36). Infolge ihrer Rebellion wurden der Satan und seine Anhänger aus der Gegenwart Gottes ausgestoßen und durften keinen physischen Körper erhalten (siehe Offenbarung 12:9). Ihnen wurde auch verwehrt, einen Erbteil in einem der Reiche der Herrlichkeit zu erhalten.

Der Vater im Himmel erlaubt dem Satan und seinen Anhängern, uns zu versuchen. Dies gehört zu den Erfahrungen, die wir im Erdenleben machen (siehe 2 Nephi 2:11-14; LuB 29:39). Weil der Satan danach trachtet, „dass alle Menschen so elend seien wie er selbst“ (2 Nephi 2:27), versuchen er und seine Anhänger, uns von der Rechtschaffenheit abzubringen. Sein hartnäckigster Widerstand richtet sich gegen die wichtigsten Aspekte des Plans des Glücklichseins, den der himmlische Vater vorgesehen hat. Beispielsweise versucht er, den Erretter und das Priestertum unglaubwürdig zu machen, Zweifel an der Macht des Sühnopfers zu wecken, Offenbarung nachzuahmen, uns von der Wahrheit abzulenken und die Verantwortlichkeit des Einzelnen zu bestreiten. Er bemüht sich, die Familie zu untergraben, indem er Verwirrung stiftet, was die Rolle und die Anziehung der Geschlechter betrifft, sexuelle Beziehungen außerhalb der Ehe anregt, die Ehe lächerlich macht und verheirateten Erwachsenen, die sonst in Rechtschaffenheit Kinder großziehen würden, einredet, sie sollten keine Kinder bekommen.

Sie müssen den Versuchungen des Satans nicht erliegen. Sie tragen in sich die Macht, das Gute statt des Bösen zu wählen, und Sie können durch das Gebet immer den Herrn um Hilfe bitten (siehe „Versuchung“, Seite 193–196).