١ لٰكِنْ لَنْ يَكونَ ظَلاَمٌ كَما كانَ عِنْدَما حَنِقَتْ، عِنْدَما ابْتَلى أَوَّلًا بِخِفَّةٍ عَلى أَرْضِ زَبولونَ وَأَرْضِ نَفْتالي، وَبَعْدَ ذٰلِكَ أَصابَ بِشِدَّةٍ طَريقَ الْبَحْرِ الْأَحْمَرِ عَبْرَ الْأُرْدُنِّ في جَليلِ الْأُمَمِ.

٢ اَلشَّعْبُ السّالِكُ في الظُّلْمَةِ رَأى نورًا عَظيمًا؛ وَالسّاكِنونَ في أَرْضِ ظِلالِ الْمَوْتِ، أَشْرَقَ عَلَيْهِمْ نورٌ.

٣ أَنْتَ أَكْثَرْتَ الْأُمَّةَ، عَظَّمْتَ لَها الْفَرَحَ—يَفْرَحونَ أَمامَكَ كَالْفَرَحِ بِالْحَصادِ، كَالَّذينَ يَبْتَهِجونَ عِنْدَما يَقْتَسِمونَ غَنيمَةَ الْحَرْبِ.

٤ لِأَنَّكَ كَسَرْتَ نيرَ ثِقْلِهِ، وَالْعَصا عَلى كَتِفِهِ، عَصا ظالِمِهِ.

٥ فَإِنَّ كُلَّ مَعْرَكَةٍ لِلْمُحارِبِ بِضَجيجِ تَشْويشٍ، وَبِالرِّداءِ مُضَرَّجًا بِالدَّمِ؛ وَلٰكِنَّ هٰذا سَيَكونُ بِالْحَرْقِ وَوَقودِ النّارِ.

٦ لِأَنَّهُ يولَدُ لَنا وَلَدٌ وَنُعْطى ابْنًا، وَتَكونُ الرِّياسَةُ عَلى كَتِفِهِ؛ وَيُدْعى اسْمُهُ عَجيبًا، مُشيرًا، إِلٰهًا قَديرًا، أَبًا أَبَدِيًّا، رَئيسَ السَّلاَمِ.

٧ لاَ نِهايَةَ لِنُمُوِّ رِياسَتِهِ وَلا لِسَلامِهِ عَلى عَرْشِ داوُدَ وَعَلى مَمْلَكَتِهِ، يُؤَسِّسُها بِالْحَقِّ وَالْعَدْلِ، مِنَ الْآنَ وَإِلى الْأَبَدِ. غَيْرَةُ رَبِّ الْجُنودِ تَصْنَعُ هٰذا.

٨ أَرْسَلَ الرَّبُّ كَلِمَتَهُ إِلى يَعْقوبَ فَحَلَّتْ عَلى إِسْرائيلَ.

٩ فَيَعْرِفُ الشَّعْبُ كُلُّهُ، حَتّى أَفْرايِمُ وَسُكّانُ السّامِرَةِ، الْقائِلونَ بِتَكَبُّرٍ وَتَشامُخِ الْقَلْبِ:

١٠ سَقَطَ اللِّبْنُ فَنَبْني بِحِجارَةٍ مَنْحوتَةٍ؛ قُطِعَ الْجُمَّيْزُ فَنَسْتَبْدِلُهُ بِخَشَبِ الْأَرْزِ.

١١ فَيُهَيِّجُ الرَّبُّ خُصومَ الْمَلِكِ رَصينَ عَلَيْهِ وَيُجَمِّعُ أَعْداءَهُ مَعًا؛

١٢ اَلْأَرامِيّونَ مِنْ قُدّامُ وَالْفِلَسْطينِيّونَ مِنْ وَراءُ؛ فَيَلْتَهِمونَ إِسْرائيلَ بِفاهٍ مَفْتوحٍ. مَعَ كُلِّ هٰذا لَمْ يَتَراجَعْ غَضَبُهُ، بَلْ تَظَلُّ يَدُهُ مَمْدودَةً.

١٣ وَالشَّعْبُ لَمْ يَرْجِعْ إِلى ضارِبِهِ وَلَمْ يَطْلُبْ رَبَّ الْجُنودِ.

١٤ فَيَقْطَعُ الرَّبُّ مِنْ إِسْرائيلَ الرَّأْسَ وَالذَّنَبَ، أَغْصانَ النَّخيلِ وَالْقَصَبَ في يَوْمٍ واحِدٍ.

١٥ اَلشَّيْخُ هُوَ الرَّأْسُ، وَالنَّبِيُّ، مُعَلِّمُ الْأَكاذيبِ، هُوَ الذَّنَبُ.

١٦ لِأَنَّ قادَةَ هٰذا الشَّعْبِ يُضِلّونَهُمْ، وَالَّذينَ تَبِعوهُمْ هَلَكوا.

١٧ لِهٰذا لا يُسَرُّ الرَّبُّ بِفِتْيانِهِمْ، وَلا يَرْحَمُ أَيْتامَهُمْ وَأَرامِلَهُمْ، لِأَنَّ كُلَّ واحِدٍ مِنْهُمْ مُنافِقٌ وَفاعِلُ شَرٍّ. وَكُلُّ فَمٍ يَتَكَلَّمُ بِالْحَماقَةِ. مَعَ كُلِّ هٰذا لَمْ يَتَراجَعْ غَضَبُهُ، بَلْ تَظَلُّ يَدُهُ مَمْدودَةً.

١٨ لِأَنَّ الشَّرَّ يُحْرِقُ كَالنّارِ، يَلْتَهِمُ الشُّجَيْراتِ وَالشَّوْكَ، وَيُشْعِلُ أَجَماتِ الْغاباتِ فَتَرْتَفِعُ كَعَمودِ دُخانٍ.

١٩ بِسُخْطِ رَبِّ الْجُنودِ تُحْرَقُ الْأَرْضُ، وَيَكونُ الشَّعْبُ كَوَقودٍ لِلنّارِ. لاَ يُشْفِقُ إِنْسانٌ عَلى أَخيهِ.

٢٠ يَأْكُلونَ عَلى يَمينِهِمْ وَيَظَلّونَ جائِعينَ. وَيَلْتَهِمونَ عَلى شِمالِهِمْ فَلا يَشْبَعونَ؛ يَأْكُلُ كُلُّ رَجُلٍ مِنْهُمْ لَحْمَ ذِراعِهِ—

٢١ مَنَسّى ضِدَ أَفْرايِمَ، وَأَفْرايِمُ ضِدَّ مَنَسّى، وَكِلاهُما ضِدَّ يَهوذا. مَعَ كُلِّ هٰذا لَمْ يَتَراجَعْ غَضَبُهُ، بَلْ تَظَلُّ يَدُهُ مَمْدودَةً.