١ وَيَخْرُجُ فَرْعٌ مِنْ جِذْعِ يَسّى وَسَيَنْمو غُصْنٌ مِنْ جُذورِهِ.

٢ وَيَحِلُّ عَلَيْهِ روحُ الرَّبِّ، روحُ الْحِكْمَةِ وَالْفَهْمِ، روحُ الْإِرْشادِ وَالْقُوَّةِ، روحُ الْمَعْرِفَةِ وَمَخافَةِ الرَّبِّ.

٣ وَسَيَجْعَلُهُ فَهيمًا في مَخافَةِ الرَّبِّ، وَلَنْ يَقْضي بِحَسَبِ نَظَرِ عَيْنَيْهِ، وَلا يُوَبِّخُ بِحَسَبِ سَمْعِ أُذُنَيْهِ.

٤ بَلْ يَقْضي بِالْعَدْلِ لِلْمَساكينِ، وَيُنْصِفُ الْبُؤَساءَ في الْأَرْضِ، وَيَضْرِبُ الْأَرْضَ بِقَضيبِ فَمِهِ، وَبِنَفْخَةٍ مِنْ شَفَتَيْهِ سَيَقْتُلُ الْأَشْرارَ.

٥ وَيَكونُ الْبِرُّ حِزامَ حَقْوَيْهِ، وَالْأَمانَةُ حِزامَ مَتْنَيْهِ.

٦ فَيَسْكُنُ الذِّئْبُ مَعَ الْحَمَلِ، وَيَرْبُضُ النَّمِرُ مَعَ الْجَدْيِ، وَالْعِجْلُ وَالشِّبْلُ وَالْمُسَمَّنُ مَعًا، وَيَقودُها صَبِيٌّ صَغيرٌ.

٧ وَالْبَقَرَةُ وَالدُّبَّةُ تَرْعَيانِ؛ وَيَرْبُضُ أَوْلادُهُما مَعًا، وَالْأَسَدُ يَأْكُلُ تِبْنًا كَالثَّوْرِ.

٨ وَيَلْعَبُ الرَّضيعُ عَلى جُحْرِ الْأَفْعى، وَيَمُدُّ الْفَطيمُ يَدَهُ عَلى جُحْرِ الْأُفْعُوانِ.

٩ لا يُؤْذونَ وَلا يُهْلِكونَ في كُلِّ جَبَلِ قُدْسي، لِأَنَّ الْأَرْضَ تَمْتَلِئُ مِنْ مَعْرِفَةِ الرَّبِّ كَما تَمْلَأُ الْمِياهُ الْبَحْرَ.

١٠ وَيَكونُ في ذٰلِكَ الْيَوْمِ أَنَّ أَصْلَ يَسّى سَيَرْتَفِعُ رايَةً لِلشُّعوبِ؛ إِيّاهُ تَطْلُبُ الْأُمَمُ؛ وَيَكونُ مَحَلُّهُ مَجْيدًا.

١١ وَيَكونُ في ذٰلِكَ الْيَوْمِ أَنَّ الرَّبَّ سَيَرْفَعُ يَدَهُ ثانِيَةً لِيَسْتَعيدَ بَقِيَّةَ شَعْبِهِ الَّتي بَقِيَتْ، مِنْ أَشورَ وَمِنْ مِصْرَ وَمِنْ فَتْروسَ وَمِنْ كوشَ وَمِنْ عيلامَ وَمِنْ شِنْعارَ وَمِنْ حَماةَ وَمِنْ جَزائِرِ الْبَحْرِ.

١٢ وَيَرْفَعُ رايَةً لِلْأُمَمِ، وَيَجْمَعُ الْمَطْرودينَ مِنْ إِسْرائيلَ، وَيَضُمُّ مُشَتَّتي يَهوذا مِنْ أَطْرافِ الْأَرْضِ الْأَرْبَعَةِ.

١٣ فَتَزولُ غَيْرَةُ أَفْرايِمَ، وَيَنْقَطِعُ أَعْداءُ يَهوذا؛ أَفْرايِمُ لا يَغارُ مِنْ يَهوذا، وَيَهوذا لا يُعادي أَفْرايِمَ.

١٤ لٰكِنَّهُمْ سَيَنْقَضّونَ عَلى أَكْتافِ الْفِلَسْطينِيّينَ غَرْبًا، وَيَنْهَبونَ بَني الْمَشْرِقِ مَعًا. يَكونُ عَلى أَدومَ وَموآبَ امْتِدادُ يَدِهِما؛ وَبَنو عَمّونَ في طاعَتِهِما.

١٥ وَيُبيدُ الرَّبُّ لِسانَ بَحْرِ مِصْرَ، وَيَهُزُّ يَدَهُ عَلى النَّهْرِ بِقُوَّةِ ريحِهِ، وَيَضْرِبُهُ إِلى سَبْعَةِ جَداوِلَ، وَيجْعَلُ النّاسَ يَعْبُرونَ عَلى أَرْضٍ جافَّةٍ.

١٦ وَتَكونُ سِكَّةٌ لِبَقِيَّةِ شَعْبِهِ الَّذينَ سَيَنْجونَ مِنْ أَشورَ، كَما كانَ لِإِسْرائيلَ عِنْدَما خَرَجوا مِنْ أَرْضِ مِصْرَ.