Избранные принципы из новых Книг инструкций

Старейшина Квентин Л. Кук

Какое же это волнующее и воодушевляющее событие -- когда руководители Церкви со всего мира собираются на эту спутниковую трансляцию! Мы выражаем вам любовь и признательность за вашу преданность и верность. Мы восхищаемся тем, что вы собой представляете и что делаете.

На этой трансляции я не в состоянии охватить все главы Книг 1 и 2. Поэтому мы сосредоточимся на тех принципах, особо важных темах и обязанностях, которые будут с наибольшей эффективностью благословлять Святых и способствовать работе спасения. Когда руководители Церкви знают свои обязанности и следуют установленному порядку, они приглашают Святого Духа, вдохновляющего их и тех, кому они служат.

Я еще раз обращаю ваше внимание на просьбу старейшины Оукса о том, чтобы вы прочитали и обдумали первые три главы Книги 2. Они -- основа управления Церковью и должны служить каркасом для всего, что вы делаете.

В Книге 2 даны указания о том, как епископы и руководители могут служить членам Церкви в их нуждах. Епископ, как председательствующий первосвященник, действует через три взаимосвязанных совета: в епископстве, в исполнительном комитете священства и на совете прихода. В главе 4 приводятся разъяснения, связанные с каждым из этих советов.

Епископство будет действовать в основном как и в прошлом. Как всегда, важно, чтобы епископ проводил обсуждения со своими советниками, а если нужно -- с советом прихода, прежде чем принимать решения.

Исполнительный комитет священства (ИКС) собирается регулярно для обсуждения вопросов священства, но не должен рассматривать дела, которые будут обсуждаться на совете прихода. По всей видимости, на практике собрания ИКС в большинстве случаев сократятся по времени. Для удобства этот комитет может собираться непосредственно перед проведением совета прихода.

ИКС и совет прихода будут выполнять все те функции, какие до сих пор выполнялись на отдельном собрании комитета по благосостоянию. Соответственно собрания по благосостоянию больше проводиться не будут.

При необходимости можно приглашать на собрание ИКС президента Общества милосердия для обсуждения конфиденциальных вопросов по благосостоянию, а также чтобы скоординировать работу домашних учителей и навещающих сестер. Книги 1 и 2 сокращают количество других собраний по руководству и обучению и дают больше гибкости в решении о том, как часто их проводить.

Руководство Церковью осуществляется через советы на общем и региональном уровне, а также на уровне кола и прихода. Новые Книги существенно расширяют роль советов в Церкви. Глава 4 посвящена совету прихода. Откройте, пожалуйста, раздел 4.1. Во втором абзаце сказано: «На каждом уровне руководители, прибегая к ключам руководства священства, совещаются по вопросам обеспечения благополучия отдельных людей и целых семей. Члены совета также планируют работу Церкви, связанную с их обязанностями. На эффективных советах участников приглашают делиться мнениями и объединять усилия ради удовлетворения потребностей отдельных людей, семей и организаций».

В новой Книге отводится более высокая роль совету прихода в управлении приходом под ключами епископа. Совет прихода тратит минимум времени на составление календаря, планирование мероприятий и другие административные вопросы. Его собрания должны сосредоточиваться на том, чтобы укреплять отдельных людей и целые семьи. Все внимание должно быть сосредоточено как на общих задачах, таких, как укрепление молодежи или повышение благоговения, так и на конкретных целях, таких, как поддержка и благословение конкретных членов Церкви, нуждающихся в духовном росте или имеющих особые проблемы.

Эффективный совет прихода поможет перегруженным епископам передавать полномочия. Теперь на уровне прихода епископов поощряют передавать полномочия членам приходского совета с тем, чтобы и вспомогательные организации, и кворумы священства могли применять свою власть и силу.

Принципы, содержащиеся в Книге, покажут кворумам священства и другим членам приходского совета, как принять на себя эту возросшую ответственность. Во-первых, все члены совета прихода несут общую ответственность за благополучие всех прихожан. Во-вторых, в разделе 4.4 содержится следующий текст, налагающий на них больше обязанностей в соответствующих организациях: «Руководители священства и вспомогательных организаций также несут определенную ответственность за то, чтобы присматривать за каждым членом своей организации и укреплять его».

Следовательно, «члены совета прихода выполняют большую часть своей работы не во время заседаний совета прихода. Они трудятся вместе со своими советниками, домашними учителями, навещающими сестрами и другими прихожанами, протягивая руку помощи, а также служа членам своих организаций и тем, кому нужна поддержка» (Книга 2, 4.5.1). Поэтому проблемы, которые могут быть решены в кворуме священства или во вспомогательной организации, следует разбирать в этой организации, а не на совете всего прихода.

Первоочередная задача совета прихода -- работа спасения в приходе. Откройте, пожалуйста, главу 5. В начале главы 5 мы видим такое утверждение: «Членам Церкви Иисуса Христа дано поручение ‘трудиться в Его винограднике ради спасения душ человеческих’ (У. и З. 138:56). К этой работе спасения относится выполнение прихожанами миссионерской работы, поддержание интереса к Церкви у новых прихожан, возвращение менее активных прихожан к церковной жизни, храмовая и семейно-историческая работа и учения Евангелия. Епископство руководит этой работой в приходе. В этом ему помогают другие члены совета прихода».

Важно подчеркнуть три момента, касающиеся советов приходов:

1. Это собрание должно проводиться регулярно и, вероятно, чаще, чем раньше. Обычно оно длится не более 60--90 минут.

2. Членов совета, как мужчин, так и женщин, призывают высказываться честно по любому вопросу -- на основании личного опыта, а также исходя из позиции руководителя организации. Все должны чувствовать, что их замечания ценятся, поскольку они -- полноправные участники собрания.

3. Члены совета должны честно хранить в секрете сведения личного или деликатного характера, касающиеся отдельных людей, семей и обсуждаемых вопросов. Члены совета должны уважать частную жизнь человека и семьи и осознавать, что лишь епископ разбирает вопросы личного достоинства.

Сейчас многие проблемы ложатся на самого епископа. Надеемся, что это изменится, если епископы будут выносить больше вопросов на собрания советов приходов или поручать их лично конкретным людям, включая такие темы, как благосостояние, поддержание интереса к Церкви, возвращение к активности и так далее.

Епископ сам разбирает проблемы, требующие вмешательства общего судьи в Израиле, особенно вопросы достоинства. Но, с согласия члена Церкви, ищущего покаяния, епископ может поручить другим лицам провести дополнительное консультирование, которое может потребоваться, чтобы помочь прихожанам, избавляющимся от зависимости либо нуждающимся в помощи по финансовым вопросам, в решении конфликтов в семьях и в других вопросах. Там, где это возможно, епископ может также подсказать члену Церкви обратиться за помощью в Семейную службу СПД.

Главная цель повышения ответственности приходских советов -- позволить епископству, как президентству Священства Ааронова, проводить дополнительное время с молодежью и не состоящими в браке молодыми взрослыми, чтобы укреплять их и помогать им избегать проблем в будущем.

В главе 16 Книги 2 дается указание носителям священства и руководителям Общества милосердия уделять больше внимания потребностям молодых взрослых, не состоящих в браке. Как правило, президенты кольев и епископы имеют особые полномочия на то, чтобы выявлять, находить и пасти всех молодых взрослых. Помните, что они могут выполнять ответственные церковные призвания. Ежеквартальные отчеты приходов и кольев содержат две новые строки, которые помогут им в этом. Теперь каждое церковное подразделение будет отчитываться о количестве молодых взрослых, не состоящих в браке, и о том, сколько из них посещают собрания священства и Общества милосердия. Этот отчет позволит местным руководителям составить поименный список всех молодых взрослых, не состоящих в браке, а затем следить за их посещаемостью, помогая в том, чтобы выявлять их и наблюдать за их личным духовным ростом.

В целом работа епископов будет наиболее эффективной, если они будут делать следующее:

1. Полагаться на Духа и пользоваться даром проницательности, на который им дано право.

2. Использовать совет прихода не только для решения проблем, но и для их предупреждения. Президент Гарольд Б. Ли учил: «Лучше построить забор на вершине скалы, чем разворачивать службу скорой помощи у ее подножия». Важная ответственность совета прихода -- отслеживать, как труд спасения может облегчить решение будущих проблем. Обсуждайте решения, не называя имен или конкретных нравственных проблем.

3. Епископы и совет прихода устанавливают приоритеты для тех, кому нужен совет или помощь. Здесь требуются некоторые пояснения. Чтобы понять, как расставлять приоритеты и когда делегировать обязанности, проведем аналогию с медициной. Когда с человеком происходит несчастный случай и его привозят в реанимацию, неопытный наблюдатель, взглянув на пациента, может решить, что главная проблема -- это тяжелый перелом руки или ноги, и именно этому следует уделить первостепенное внимание. Но опытный реаниматолог, во-первых, проверит важные сигналы угрозы жизни. Получает ли пациент кислород и правильно ли функционирует система кровообращения? Лишь затем врач перейдет к сломанной руке или ноге. Епископы и члены совета прихода должны будут использовать дар проницательности, чтобы расставлять приоритеты, а также определять, какие вопросы должен решать епископ, а какие можно кому-то делегировать.

Пожалуйста, откройте главу 13 -- о мероприятиях. Мероприятия, проводимые на уровне прихода, кола и нескольких кольев, помогают членам Церкви стать «сограждан[ами] святых» (к Ефесянам 2:19). Мероприятия не просто позволяют весело провести время, но помогают развивать свидетельство, укреплять семьи и способствуют единению и совершенствованию личности.

«…«Мероприятия должны также помогать членам Церкви видеть, как жизнь по Евангелию приносит радость» (Книга 2, 13.1).

В этой главе дается новый подход к планированию и проведению мероприятий. Больше нет постоянного комитета по мероприятиям на уровне прихода. В разделе 13.2.1 в середине второго абзаца сказано: «Если мероприятие предназначено для всего прихода, епископ может возложить ответственность за него на одну или несколько организаций, представленных на совете прихода. Он может также назначить ответственными за мероприятие… отдельных лиц или комитет». Обычно эти назначения касаются лишь конкретного мероприятия или события.

В этой главе предложены также указания о планировании мероприятий и содержатся общие указания по мероприятиям кола, нескольких кольев и региона. Президент Монсон настоятельно просил проводить достаточное число таких мероприятий. Эти мероприятия, особенно устраиваемые для молодежи и молодых взрослых, укрепляют их и дают им видение сплоченного праведного поколения, способного противостоять мирским искушениям.

Откройте, пожалуйста, главу 17, «Единообразие и внесение изменений». Эта новая глава имеет особое значение для небольших приходов и тех приходов, где из-за недостаточного количества членов Церкви возникают трудности с выполнением всей программы Церкви. Заголовки разделов с 17.1.1 до 17.1.10 ясно дают понять, какие аспекты должны быть единообразными по всей Церкви.

Они включают такие темы, как

• Священные Писания,

• заповеди и нравственные нормы,

• чистота учения,

• причастные собрания и план проведения воскресных собраний и

• другие не менее важные темы.

Единообразие в этих сферах привнесет влияние Святого Духа в жизнь руководителей и членов Церкви. Большинство этих единообразных принципов, порядков и процедур основано на чистой доктрине.

Напротив, в некоторых вопросах допустимы изменения на местном уровне. Раздел 17.2 содержит крайне важные принципы, разъясняющие, при каких условиях позволяется вносить такие изменения. В нем сказано:

«Президенты кольев, епископы и президенты небольших приходов по своему усмотрению могут вносить незначительные изменения в некоторые церковные программы. В случае необходимости можно произвести следующие изменения:

1. в связи с комплектацией и программами вспомогательных организаций;

2. в связи с форматом и частотой собраний руководителей;

3. в связи с форматом и частотой мероприятий.

«Решая, какие изменения могут быть допустимы, руководители должны всегда искать руководства Духа» и советоваться с председательствующим над ними руководителем.

Заголовки этого раздела описывают некоторые обстоятельства, учитываемые при внесении изменений на местном уровне:

• Семейные обстоятельства;

• Транспорт и связь;

• Малочисленность кворума или класса;

• Ресурсы, имеющиеся в распоряжении руководителей (такие, как достаточное количество членов Церкви);

• Безопасность.

В качестве примера давайте рассмотрим конкретно раздел 17.2.1, «Семейные обстоятельства».

«Назначая призвания, планируя собрания руководителей и намечая мероприятия, руководители принимают во внимание семейные обстоятельства членов Церкви. Служение и участие в жизни Церкви всегда связаны с некоторым жертвованием. Однако для Церкви огромную ценность имеют крепкие семьи, и прихожан нельзя просить о чрезмерном жертвовании общением с семьей ради служения или участия в программах или мероприятиях».

Вот некоторые обстоятельства, которые следует учитывать: (1) слишком много церковных призваний на одну семью, особенно серьезных призваний, и (2) нагрузка членов Церкви в поддержании их семей, например, график работы, оставляющий мало времени для семьи и служения в Церкви. Эти вопросы руководители должны принимать во внимание, назначая призвания, намечая собрания руководителей и планируя мероприятия.

Если не хватает отвечающих всем требованиям членов Церкви для заполнения всех руководящих позиций, председательствующие должностные лица могут заполнить только наиболее значимые из них. Дополнительные указания по этому поводу даны в разделе 17.2.4.

Старейшина Оукс сказал, что эти Книги сосредоточены на спасении детей Бога и укреплении их семей. В связи с этим я прошу обратить внимание на некоторые важные изменения, касающиеся исполнения отцами таинств и благословений священства. Откройте, пожалуйста, главу 20, раздел 20.1.2, где сформулирован основной принцип. Там говорится:

«Только носитель Священства Мелхиседекова, достойный иметь ‘Рекомендацию для посещения храма’, может возглашать слова таинства при конфирмации человека в члены Церкви, даровании Священства Мелхиседекова, посвящении человека в чин этого священства или рукоположении на служение в церковном призвании».

Теперь внимательно изучите следующие два абзаца:

«Руководствуясь Духом и инструкциями, приведенными в следующем абзаце, епископы и президенты кольев могут позволить носителям священства, которые не в полной мере достойны ‘Рекомендации для посещения храма’, выполнять некоторые таинства и благословения или участвовать в них. Однако председательствующие служители не должны допускать к участию носителя священства с нерешенными проблемами, связанными с серьезными грехами.

Епископ может позволить отцу, имеющему Священство Мелхиседеково, нарекать и благословлять его детей, даже если этот отец не в полной мере достоин ‘Рекомендации для посещения храма’. Аналогично епископ может дать возможность отцу, который является священником или носителем Священства Мелхиседекова, крестить его детей или посвящать его сыновей в чины Священства Ааронова. Носителю Священства Мелхиседекова при подобных обстоятельствах может быть разрешено стоять в кругу при конфирмации его детей, даровании Священства Мелхиседекова его сыновьям или рукоположении его жены или детей в призвания. Однако такой отец не может возглашать слова таинства».

Заметьте, что в этих разделах задействованы два важных принципа: во-первых, признание бесконечно важной роли отцов и, во-вторых, дар проницательности, который должен в праведности использоваться епископами и президентами кольев.

В Книге 2 содержатся также важные изменения по программам домашнего обучения и навещающих сестер. Откройте, пожалуйста, раздел 7.4.3 под названием «Учет местных потребностей при организации домашнего обучения».

«В некоторых районах ежемесячное посещение всех домов может на некоторое время оказаться затруднительным из-за недостаточного числа активных носителей священства или других сложностей. В такой ситуации руководители уделяют первостепенное внимание посещению новых членов Церкви, менее активных прихожан, которые могли бы откликнуться на призыв вернуться к активности в Церкви, и посещению прихожан с серьезными потребностями».

Далее: «С одобрения епископа [руководители] могут временно назначать для некоторых семей только домашних учителей или только навещающих сестер. Они также могут попросить, чтобы один месяц семью посещали домашние учителя, а на следующий месяц к членам Общества милосердия из этой семьи приходили навещающие сестры».

Заметьте, пожалуйста, что эти изменения допустимы лишь в случае нехватки носителей священства или из-за других сложностей.

Есть, несомненно, еще очень много важных моментов в этих двух новых Книгах. Уверяю вас, что в то время как Первое Президентство и Кворум Двенадцати Апостолов трудились над этими Книгами, мы непрестанно получали вдохновение свыше. Я также свидетельствую, что Господь будет направлять всех, кто трудится в этом важном деле, во священное имя Иисуса Христа, аминь.