年度转播
教会教育机构中改变的传承


教会教育机构中改变的传承

2021年福音进修班&研究所年度训练转播

2021年1月19日,星期二

感谢大家,很高兴能花几分钟的时间跟大家在一起。我很感谢查德和他的团队,他的团队才华洋溢,尽心尽力,协助推动主的这项事工。今天有幸能有琴恩·宾翰姊妹和我们在一起,我很期待她的信息。她是一位强有力的领袖,善于启发别人,我们很感谢她在教会教育理事会中服务。

这段时间以来,我们一直在考虑,在福音进修班及研究所进行重要的改革,于此同时,我也思考了教会教育过去的变革。几天前,我开始把教会教育过去的变革,拿来对应我自己的家族历史。我母亲的父母在还是年轻成人的时候,在瑞士归信教会,所以在我的家族的这一边,我母亲他们是接触教会教育的第一代。我父亲的一些祖先,在这个福音期很早的时候就已经是教会成员了。让我针对其中一些祖先,交代一下他们的基本资料,同时说说他们那时候的教会教育做了哪些事。你会注意到这些年来的变革,其中有些是很重要的。

我的曾曾祖母撒拉·安吉尔年轻时,全家住在密苏里州的嘉德兰和纳府。她在1848年抵达盐湖谷时,是芳龄十四岁的少女,在当地几处不知名的社区学校接受了教育。

撒拉后来嫁给了贾维斯·詹森,贾维斯青少年时期住在纳府。纳府有好几所学校,如果贾维斯曾接受任何教育,那一定是就读其中一所。圣徒离开纳府西迁后,贾维斯加入摩尔门兵团,成为其中的一员,此时他17岁。在撒拉和贾维斯的青少年和年轻成人时期,教会和社区里的人都提供教育,但我们今日所知的教会教育机构,当时还没成立。

撒拉和贾维斯的儿子莱斯是我的曾祖父。他在犹他州长大,在一个名叫霍尼维尔的城镇上学。教会和学校都使用这栋建筑。后来与莱斯结婚的夏绿蒂,则是在附近的卡尔堡上学,教室在一栋小型的石造建筑里。他们是1870年代晚期和1880年代早期的青少年,几年后教会开办自己的学校,教会的学校大部分都是这时候开办的。1880年代,各城镇有愈来愈多的学校成为政府学校,这些学校不得教导宗教课程。这促使教会开办更多学校,不过,这都是莱斯和夏绿蒂完成学业之后的事了。

莱斯记录了他向夏绿蒂求婚的始末,他将夏绿蒂称为洛蒂,他说:他说:

「我第一次看到洛蒂时,她正开着一辆贩卖篷车。她的父亲在他们家门前经营一家商店。她看起来如雏菊一般。后来我在舞会中认识她,我们走到了一起,不到一年,我跟她求婚。她说:『你不喜欢我。』我说:『我喜欢你。』我们订婚三个月后结婚。」1

我很确定,莱斯写不出浪漫电影的台词,不过,夏绿蒂嫁给了他,他们育有12名子女。

那12个孩子中,有一位名叫艾尔法卢斯(简称艾尔法),是我的祖父,曾就读于犹他州洛干的杨百翰学院。我的祖母布兰琪也就读杨百翰学院,这是教会的一所学校。这所学校在他们就读的当时,就像是高中和初级学院的综合体。在这些学校里,学生学习世俗的学科和宗教课程,并有各式各样的活动,一应俱全。我的祖父是棒球队和篮球队队员,我的祖母则是撑杆跳选手。

第一个课间班福音进修班于1912年开设于盐湖城,后来这个学程开始扩展到其他城市。这些福音进修班开始证明,它们能为就读公立学校的学生奠定良好的宗教基础后,教会决定从大部分的学校撤资,其中包括杨百翰学院。因此,我们家族的下一代就读了公立学校和福音进修班。

艾尔法和布兰琪有一个儿子叫维尔,是我的父亲。他记得自己人生中的每一位福音进修班教师。我的母亲温妮费德也就读高中和福音进修班,她也记得自己的教师。

1926年,第一个福音研究所学程于爱达荷州莫斯科开办,1928年,第二个福音研究所在犹他州洛干开办。1940年代,我的父母都就读位于洛干的大学,也就是现在的犹他州立大学。当时,福音研究所学程在洛干办得很好,因为福音研究所活动的关系,我的父母有了第一次交谊的机会。最后他们结婚了,在洛干圣殿结婚后,在福音研究所大楼举行婚礼招待会。

我在犹他州洛干长大,和我的母亲就读同样的高中和福音进修班。那所高中的前身,其实是杨百翰学院。我也曾在犹他州蒙蒂塞洛就读,读不到一个学年;福音进修班的同学中,有一个很迷人的女孩,比我小一岁,名叫吉儿。事实上,她的本名就是吉儿;虽然我很确定,跟我的曾祖父莱斯比起来,自己说情话的功夫好不到哪里去,但吉儿最后还是跟我结婚了。

我在1960年代晚期和1970年代初期参加福音进修班。福音进修班及研究所,就是在这段时间首次扩展到世界各地。教会在晨间福音进修班方面,已经有一些经验,在自修班福音进修班方面,也做了一些尝试;自修班使福音进修班得以扩展到世界各地。对福音进修班及研究所的人员来说,这是充满挑战的时期。福音进修班及研究所的课程,是以课间班和大学校园福音研究所为开设背景,为因应世界各地截然不同的情况,他们不断尝试改写课程。在早期的这些岁月中,他们还要应付翻译和印刷方面的重大挑战。

事实上,我在挪威传教的时候,就在我抵达的那一年,那里开设了福音进修班。我记得有一位名叫汤姆·瑞的男青年,我帮助他研读福音进修班自修班课程——那套课程我之前从未见过。那是我第一次见识到,原来除了在上课期间,在学校附近开设的福音进修班之外,我们还可以有不一样的福音进修班。

现在我不再谈我的祖先,我要来谈谈我的后代。我们的子女都参加课间班的福音进修班,除了有几位,在我们奉派到智利服务的时候,参加了一年的晨间福音进修班。我和吉儿读完福音进修班之后,课程就改变了。教会推行按顺序教导经文时,我是年轻的福音进修班教师。要找出最好的教导方式,有一些困难。教导方式并不会自动转换。但结果却正是这一代受教者所需要的。他们变得更熟悉经文,因此他们自然而然受到经文更多的影响,并培养出对经文的信赖。我们家保有我父母的一些录音,那是他们过世前几年留下来的,我的母亲谈到她注意到的改变。

听听她怎么说:

「我们没有像现在的孩子一样接受到那么好的福音进修班教导,也从来没像他们现在这样研读经文。我母亲有几本小书——圣经故事——她会读那些书。但我不记得我们读过圣经。我们的子女、孙子女甚至有比我们还要坚强的见证,因为他们更了解福音,他们在更年轻的时候就开始阅读经文,真正投入阅读经文。我想这增加了他们的力量。」

我的一些孙子女现在都已经到了福音进修班的年纪了,年纪较长的则是福音研究所的年纪。他们看到福音进修班及研究所还有其他的改变,像是将福音进修班教导的内容,改为和在家研读的来跟从我的内容一致。由于目前疫情大流行,我们不得不多认识远端授课的作法。我为你们所有的人喝彩,因为我们所作的改变,会适合新生一代的「情况」3。我特别欢呼,因为这新生的一代包括我们的孙子女。

进行重要的改革往往很困难。有时候,方向很明确,但执行却可能很困难。想想摩赛亚的儿子们。他们有明确的目的,就是「向每个人宣讲救恩」4,「或许〔他们〕能拯救……一些灵魂」。5我们很容易把注意力放在他们奇迹般的成功上,而忘了事情原本有多困难。他们什么都试过了。他们想尽办法教导人民,14年来,他们的经历包括了忍受匮乏的生活;在街道、屋宇、圣殿和会堂中教导;被赶出去、嘲弄、吐唾沫、击打、丢石头、捆绑,并被关进监牢。6但是他们坚持不懈、保持专注,并获得主的力量来完成他们的使命。

最近我再次读到还在担任长老的罗素·纳尔逊会长在欧洲——特别是在东欧——的经验,他在1985年至1990年期间,负责督导这个地区。当时他在十二使徒定额组中服务。1985年,他被赋予督导欧洲和非洲的责任时,获派一项特别的任务,就是要打开(当时在共产主义轭下的)东欧诸国,向他们宣讲福音。7他获派这项任务四年后,柏林围墙倒塌,六年后苏联正式解体。

纳尔逊长老的目标很明确,但这项任务却非常困难。他持续不懈,专注于达成这项特别的任务。他访问了「前苏联二十七次,以及……其他东方集团国家好几十次」。8雪丽·杜着有先知生平思言录:罗素·纳尔逊(Insights from a Prophet’s Life: Russell M. Nelson)一书,她这样描述他的事迹:

从未有人想跟他见面,很少有人欢迎他。许多政府领导人,甚至不愿意约见一位信神的人。那段时间,他徒劳无功,但也一路获得帮助;在某些情况下遭受无情的对待,但也有受到亲切对待的时候;曾被秘密警察盯梢,但后来那些认识他的官员又以朋友相待;有些地方的人用怀疑的眼光看待他,然而也有人找他提供医疗咨询。有时登门造访似乎毫无用处,然而有时却打开了大门,那是他绝对无法预知,也无法去计划的。」9

纳尔逊长老的任务有所异动,不再负责欧洲后,他和接替他任务的邬克司长老一起去向总会泰福·彭荪会长汇报,说明教会现在已在东欧各国建立起来了。10杜姊妹进一步描述了纳尔逊会长的经验,她写道:

纳尔逊长老后来被问到,他从打开东欧各国大门,向他们宣讲福音这项任务中学到了什么,尤其是整件事情的发展断断续续,多次开会未果,起起又伏伏。纳尔逊长老简单地回答说:「主喜欢我们竭尽心力。祂原本大可对摩西说:『我会在半山腰跟你会面。』但祂却要摩西一路走到西奈山的顶端。他要摩西、约书亚、约瑟·斯密,以及所有继任的总会会长竭尽心力。……你愿意做真正困难的事吗?你证明你愿意做到自己的部分后,祂就会帮助你。」11

纳尔逊长老竭尽心力,完成正义的工作,促成了这项重大的改变,使得神上百万名的儿女都能获得福音。

要获得奇迹,就要竭尽心力。我们本身要付出极大的努力,才能获得渴望的奇迹。

为了作出必要的改变,我们努力奋斗,一定会有成果,然而,要看到全部的成果,有时需要时间。在某些情况下,我们的努力即使有主的大能加持,也无法亲眼看到成果的完整收获。无论如何,我们的进步是很重要的,我们可以努力作出改变,也要努力这么做,这些改变会造福我们所服务之人的生命。这也会为我们的下一代——为我们的曾孙子女奠定好基础。我和吉儿还没有曾孙子女,不过,他们很快就会开始来到世上,很快就会来到你们的课堂。

我们福音进修班及研究所的目标很明确,未曾改变。我们仍然要努力造福这些年轻人,帮助他们「了解并信靠耶稣基督的教导和赎罪,使他们有资格获得圣殿的祝福,并帮助他们准备好自己、家人及他人,与天父共享永生」。12正是因为我们在努力达成这个目标,所以我们要愿意接受各项学程的变革、完善教导的方式、改革福音研究所,以及其他改进的做法。由于我们爱年轻人,所以我们愿意勤奋工作,尝试新的事物,并在竭尽心力去做时,祈求主的指引和力量。

在你努力造福这新生一代的生命时,愿主也祝福你克服个人面临的挑战。我爱各位,我为我们在天上的父以及祂的儿子耶稣基督作见证,祂们活着,

奉耶稣基督的名,阿们。■

注:

  1. Rais A. Johnson, The Story of Rais A. Johnson, an autobiographical account.

  2. 温妮费德·詹森录音档案,2001年2月19日。

  3. 教义和圣约46:15

  4. 摩赛亚书28:3

  5. 阿尔玛书26:26

  6. 阿尔玛书26:28-29

  7. See Sheri Dew, Insights from a Prophet’s Life: Russell M. Nelson (2019), 140.

  8. Dew, Insights from a Prophet’s Life, 157.

  9. Dew, Insights from a Prophet’s Life, 153.

  10. See Dew, Insights from a Prophet’s Life, 158.

  11. Dew, Insights from a Prophet’s Life, 157–58.

  12. 福音教导与学习:福音进修班及研究所教师和领袖手册〔2012〕,第x页)。