教会教育机构宗教教育者大会
重要的福音养分


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重要的福音养分

2024年6月教会教育机构宗教教育者大会

亲爱的弟兄姊妹们,我很感谢能有机会在这个全球转播中,向各位宗教教育者演讲。感谢各位所付出的时间,感谢你们在协助推动主的事工方面所做的一切。你们的成功「主要是以你在帮助神的儿女成为耶稣基督忠信门徒方面,尽心尽力的程度来衡量」。 你们的成功并非取决于有多少学生成为救主忠信的门徒;也并非有赖于他们选择如何回应你们的教导、你们的邀请或你们真诚的善举。你们的责任是清楚、有力地教导,使他们能作出明智的选择,从而蒙受祝福。 每个人都有选择权。因此,我要对你们说,就像先知约瑟·斯密对本福音期教会的第一批传教士所说的:「只要你尽到自己的责任,你就会一切好,就像所有的人都接受了福音一样。」

大卫奥·麦基会长于1916年曾说过:「没有任何责任大过于担任神之儿女的教师。」 今天仍旧如此。对耶稣基督后期圣徒教会而言,尤其是对新生的一代而言,有信心并教导信心的教师是至关重要的。

再过一会儿,我会读出杰佛瑞·贺伦会长的一段话,你们就会看到当中的关联。但是,我会先邀请几位朋友来帮忙。我们会请李斯和艾希顿家庭出来,他们每个人都会有一份Twinkie。如大家所知,Twinkie是一种香草蛋糕,里面有乳香味的饀料。我请他们打开Twinkie,开始吃。他们每一位都拿一块餐巾。我会由现在开始指出关联。

杰佛瑞·贺伦会长在1998年的演讲中,强调专注于教导福音关键要素的重要。他在演讲中教导:「我们必须在教会中再次提倡、推崇卓越的教导,在家中、在讲台上、……在教室中更应如此。……

「……当危机临到我们的生活时……,光凭人的哲学加上几句经文、几句诗,肯定是不行的。我们滋养〔学生〕的方式,是否足以在他们的生活出现压力时给予他们支持?还是我们只是给他们一些看似美味,实则毫无灵性的神学甜点?」

现在,你已经享用了这份甜点,李斯会长,你认为刚才那份Twinkie有多少克的膳食纤维?事实上,完全没有。

李斯姊妹,你认为这份Twinkie会有多少毫克的钙质?事实上,完全没有。

艾希顿姊妹,你认为里面会有多少毫克的维生素A?事实上,完全没有。

艾希顿弟兄,里面有多少毫克的维生素C?没错,你已经看出模式了。完全没有维生素C。

我年轻的时候很喜欢吃Twinkie。如果父母允许的话,我可以三餐什么都不吃,就只吃Twinkies。如果他们容许我这样做,你们知道我现在会是什么样子吗?对,我会是个便秘、骨质疏松,还患有坏血病的瞎子。这可不怎么赏心悦目。

谢谢我们的自愿者。我来这里并不是真的要讨论营养不足对健康带来的危害。Twinkies或许好吃,但没有任何营养成份。不过我来这里的确是为了谈谈,你供给学生的属灵养分。

在教导热爱学习的学生时,我们需要用神美好的话滋养他们,而不是用毫无灵性养分的属灵Twinkies来喂养他们。以属灵Twinkies为营养来源的人,不可能成为终生跟随耶稣基督的门徒——这些门徒会在主里面成长,并获得「圣灵的充满」。 以属灵Twinkies为营养来源的人,反倒更有可能成长为灵性固执、缺乏信心和困惑的人。

用比喻的说法,为了对抗灵性的营养不良,我们的学生需要至少四种增强营养的主要成份。第一种主要成份是对天父和祂的计划、耶稣基督和祂的赎罪,以及在这后期时代复兴的圆满福音拥有见证。 要做到这一点,我们必须教导复兴的真理,并为那些真理作见证。

让我来举例说明。几年前,有位名叫葛瑞丝的中国医师花了18个月的时间探访盐湖城的医学机构。她来学习心脏移植的医疗层面。我们家庭和她成为朋友,邀请她参加许多活动。某个正好是星期日的圣诞节,我们邀请她来教会参加圣餐聚会。我们希望那些信息能教导关于耶稣基督的事,强调庆祝圣诞节的缘由。我当时担任支联会会长,聚会期间坐在台上。我的妻子和女儿与葛瑞丝一起坐在会众席。

圣餐仪式结束后,第一位演讲者讲了一个大家耳熟能详,却是关于第四位博士的虚构故事。故事讲的很好,且引人多有感触。下一位演讲者的演讲,是三棵拟人化的树所发生的故事。其中一颗树原本想变成一个漂亮的箱子,结果却成了动物的喂食箱,一个在伯利恒出生的婴孩所躺卧的马槽。第二棵树原本想成为一艘受人景仰的帆船,结果却成了在加利利海上,一名普通渔夫拥有的一艘不起眼的船。在一场狂风暴雨中,人称夫子的某个人对着风暴说:「静了吧,」风暴就平息了。第三棵树希望自己能被创作成只要远远看到,就令人赞叹万分的事物,最后反倒变成在髑髅地这座山丘上,将人钉十字架时所用的梁木。这又是一个感人,但纯属虚构的圣诞故事。

我对聚会的演讲内容感到失望,感觉不能就这样在葛瑞丝面前结束聚会。虽然当时聚会时间快要结束了,但我倾身靠近主教问道:「你打算自己修正这次聚会,还是要交给我?」他说由他来处理就好。主教到讲台上,花了五分钟说明伯利恒的婴孩是谁,以及祂会成就哪些事情。主教为全人类的救主耶稣基督作了有力的见证。他接着宣布闭会圣诗和祈祷,然后就坐了下来。

唱着闭会圣诗时,葛瑞丝倾身对我的妻子说:「路得,那主教说话的时候,会堂里的感觉不一样了!」的确不一样了。演讲者虽然立意良好,呈现的食物却是神学上的Twinkies,缺乏灵性热量,与信心和见证有关的表达贫血,没有神的话语的力量,也因此没有圣灵。

主教真诚的见证,以经文中的真理和主的先知所教导的事为基础;这就是聚会中能邀请圣灵的关键。我得到一个结论,那就是圣灵无法为虚构故事的真实性作见证。不论我们在教导的过程中做了其他哪些事,我们需要不断将教导的内容导回耶稣基督和祂的赎罪、天父和祂的计划,以及祂的福音的复兴。当然,用故事——甚至是虚构的故事——来吸引学生的注意力没关系。我意思是,我也用Twinkies来吸引大家的注意力。但是当我们引起了学生的注意,就需要提供能改变生命的养分。我想,我应该在提供Twinkies后,再提供胡萝卜条、青花菜、鹰嘴豆泥——但我没有。

使徒保罗宣告:「凡求告主名的就必得救。」 保罗接着问了一系列问题,帮助我们了解,由获得授权的教师来教导这项主要成份,有多么重要。他问道:「然而,人未曾信他,怎能求他呢?未曾听见他,怎能信他呢?没有传道的,怎能听见呢?「若没有奉差遣,怎能传道呢?」 然后保罗作了一段结语:「可见,信道是从听道来的,听道是从基督的话来的。」 为了帮助学生对耶稣基督和祂在天父计划中的核心角色,培养出信心,教导他们认识天父和耶稣基督,是至关重要的事。这场大会的主题说出了一切:「寻求先知和使徒们记述的这位耶稣。」

苏格兰著名的宗教改革家和牧师多马·查默斯,曾写下他学习这项原则的经验。查默斯生于1780年,于1847年逝世。他在晚年时领悟到,原来他在宣讲福音期间,进行了一个计划以外的实验。多年来,他一直宣讲反对各种形式的不道德,和品格上的缺陷。他着重于教区居民的外在行为,基本上就是教导十诫。但结果却令人大失所望。他发现自己所说的话,对教区信徒的「道德习惯所产生的影响力,不过是轻如鸿毛」。 他领悟到,即使他说服某人不要偷盗,这个人的灵魂依旧没有改变;即使那人克制不做坏事,但他的内在仍然没变。换句话说,你可以改变行为,却没有改变学生的心。

然后,查默斯开始宣讲与神和谐,以及透过基督的血,使罪得到宽恕。直到他换了这个方法来教导教区信徒,他们才开始改变自己的生活。他学到重要的一课:「传扬基督是唯一能有效宣讲道德的方式。」 他意识到自己先前的错误——他努力改变人的行为,却没有改变人心。现在他努力改变人心,行为也自然而然地随之改变。

知道耶稣是基督,祂是我的救主和救赎主,这件事改变了我的生活和我的心。这份认知以其他任何事情都做不到的影响力,改变了我的行为。我知道我受益于祂无限的赎罪牺牲。这项认知才是真正改变生命的关键。

对学生而言,第二个增强灵性营养的主要成份,是他们和你的关系。因为和你的个人关系,能促使学生受到吸引来接近救主,祂永远都是灵性养分的真正来源。但是教师和学员之间的关系,会帮助学员对救主的话语敞开心胸。即使在你教导学生的正式职责结束多年后,你们的关系还能持续在他们的生活中,发挥正面的影响力。你们的影响力能持久不辍,是因为你们出于对学生深切的爱,关心他们的福祉,所以能指引他们归向主和祂的教义,而不是导向你自己。

我曾亲身体会过这一点。我的一位初级会教师贝琪,对我就有那样的影响力。当我还是个小孩的时候,贝琪不会一直叨念我明显的错误,反而把握住我做某件好事的时候,捏捏我的脸颊,拍拍我的头,说:「戴尔,你是个好孩子。」我不认为她是在取笑我;我反而期待得到她的赞许。后来我成了青少年,不再是初级会的学生,我的家庭在芬兰和瑞典居住多年后,又回到那个支会。贝琪在我传递圣餐后向我走来,捏了捏我的脸颊,拍了拍我的头,说:「戴尔,你是个好男孩。」我传教返乡后,在圣餐聚会中发表传教经验的演讲,然后贝琪又走了过来,捏了捏我的脸颊,拍了拍我的头,说:「戴尔,你是个好男孩。」在接下来的几十年中,我作了一些比我本来会作的更好的选择——部分原因是因为贝琪指引我接近救主,而我不想让贝琪失望。

我蒙召唤为十二使徒后,有个星期天,我回到我成长的支会。贝琪仍然在那个支会里。我坐在讲台的尾端,在圣餐聚会中作了简短的演讲,然后坐了下来。闭会祈祷后,当时80多岁的贝琪,出其不意地偷袭了我。她走到我身后的唱诗班座位区,然后捏了捏我的脸颊,拍了拍我的头,说:「戴尔,你是个好男孩。」

每位学生在生活中都需要一个或更多贝琪——一个与他们的关系持续终生,指引他们归向救主,影响他们的思想和行为,和让他们不想令其失望的教师。当学生因他们必定会经历的危机而受到伤害时,你可以为他们提供一个安全的地方,让他们到你这里寻求爱和保证。确实,有些人可能会拒绝你的努力,不让你更认识他们,但这并不妨碍你去爱他们。你对那些心中抗拒的学生所产生的影响力,可能比你所想的还更大。

每位学生都需要的第三个主要营养成份,就是有能力解决他们对教会产生的问题和疑虑。八年前,罗素·培勒长老向宗教教育者提出忠告:

「一位班员诚实发问而教师回应:『不用担心这个问题!』的日子已经过去。一位班员提出真诚疑虑而教师以其见证作回应来回避问题的日子已成过去。保护班员免受攻击教会的人影响的日子已成过去。……

「在你们将〔你们的学生〕送到这个世界前,要先针对福音教义、经文、教会历史,以及那些有时被误解的题目,向他们提供详实、周全和准确的诠释,好为他们『防疫』。」

各位教师,你们可以帮助他们,教导他们学习时一边研读一边运用信心是什么意思。你们可以在课堂上向他们示范这种技巧和方法。

耶稣基督的福音已透过启示,在我们这个时代复兴了。因此,我们知道如何回到天上的家,但是我们仍有一些疑问和疑虑,我们真诚地希望自己能得到答案。你的学生会观察到你如何回应这些棘手的问题;回避或忽视真诚的问题,会引发更多问题。你需要准备好引导他人寻找答案,并帮助他们培养对主和祂神圣真理来源的信心。迪特·邬希铎长老说:「提出问题并不是软弱的表现,而是成长的预兆。」 为此,教会为那些为自己的疑问寻求解答的人,以及努力帮助他们的人,编纂了一个美好、值得信赖的资源,供他们使用。我们的目标是要协助巩固对耶稣基督的信心,甚至包括一些建议,让大家知道如何处理复杂且有时困难的主题。

这项资源可以在ChurchofJesusChrist.org网站和福音图书馆应用程式中找到。万一你不熟悉这些资源,我现在向你们显示它在福音图书馆应用程式中的位置。首先,打开福音图书馆应用程式,从首页进入图书馆。点选「主题和问题」这个功能。你会在这里看到一个单元,称为「寻求问题的答案」,另一个单元是「帮助他人解答问题」,其中按照拼音顺序,列出许多大家可能感兴趣的主题。

「寻求问题的答案」单元所教导的原则,在我们热切地为我们的疑问寻求答案时,能引导我们研读;不论那些疑问是关于信心、教义,或是教会历史。此单元的导言中说明,提出问题是灵性成长的重要部分,寻求答案可以是持续毕生的追求。其中教导的原则,鼓励我们以耶稣基督为生活的中心,因为我们必须在祂的身上建立信心的根基。我们受到提醒,神的救恩计划为我们的疑问所提供的观点,能帮助我们分辨哪些是福音的核心真理,哪些事物不是必要的。若要让信心成长,我们需要选择有信心。然后我们必须凭信心行动,坚守我们所知道的事。只要我们这么做,就会加深对耶稣基督的了解和信心。

这个单元所讨论的其他原则,鼓励我们对自己、对他人和对主的时间表,要有耐心。我们需要记住,启示是一项过程,通常从疑问开始,经常律上加律地来到,有时还可能经过一番挣扎。我们在寻找答案时,应该寻求圣灵的指引,并藉着把事物放在当时的情境来努力了解过去的历史。

「帮助他人解答问题」单元中建议的原则,可以在我们与其他有疑问的人互动时,指引我们。不论发生什么事,我们都应该以尊重的态度说话、怀着同理心倾听,并展现基督般的爱。用爱去听、去回应对方。要努力理解、承认他人的经验,避免轻视或论断他人。当我们这么做的时候,可以表明自己的限制。请记住,虽然我们有圆满的福音,但我们没有一切问题的答案。有些答案需要等待进一步的启示。对于某些问题和提问者,我们对主的旨意和教会圆满的教义,知道得还不够,无法完全满足学生的需求。在这些情况下,试图用额外的逻辑或论理来劝服提问的人,可能不会有帮助。

许多教师可能会无意间落入的陷阱,就是提出主尚未赐与的理由或解释。当这种情况发生时,教师所给的原因或答案,最终还是可能瓦解,然后学生的信心也会减弱。回答不知道,比捏造原因或解释来得好。毕竟,信心是一种选择,有时候我们唯一的答案就是仰赖对主耶稣基督的信心、对祂福音复兴的信心,以及耐心地等待主在祂选择揭示一切时给予的答案。 我们信赖主,并努力成为别人会寻求帮助的一个安全,受信任的来源。

我们可以鼓励学生对天父的爱,以及耶稣基督为他们所作的赎罪,培养自己的灵性见证。要记住,即使学生不接受全部的福音,他们或许仍相信并忠于耶稣基督的话语。 他们因教会某方面的教导所苦时,他们还是能有坚定的见证,知道天父爱他们,希望他们得到最好的事物,以及耶稣基督是他们的救主。

你会注意到,帮助他人解决问题的许多建议,都是在一对一进行时,才会产生最大的功效。我相信这是最好的方法。教师投入整堂课去回答对某个人来说重要的问题,可能不是明智的做法。学生的疑问不应使得计划中设计来建立信心的课程偏离正轨。要一直记住,你的目标是在整堂课中建立信心,不要因为少数人坚持得到答案而分心。就像所有的教导一样,处理疑问同样需要圣灵的指引。

这个单元里的内容也提醒我们要滋养自己的信心,就像我们帮助别人时那样。谭美拉·卢尼亚姊妹劝告我们,「不该在儿女感到茫然时再追着他们。」相反地,就像生命树异象中的李海一样,「你留在原地呼唤他们。你走向那棵树,留在树边,继续吃果子,脸上带着微笑,继续向你爱的人招手,用你自己的榜样示范给他们看,吃那果子是一件快乐的事!」

「主题和问题」中蕴含的原则,特别是「寻求问题的答案」和「帮助他人解答问题」单元中教导的原则,帮助我找到了自己问题的答案,同时巩固了我对主的信心,也加深我对祂和祂事工的了解。这些原则也帮助我协助他人,解答他们的疑虑和疑问。其他内容日后还会不断新增至本单元,帮助人们解答特定的问题和主题,所以请经常回访这项资源,不要认为:「我已经看过了。」我很相信你会发现这些部分和主题同样有帮助。我祈求你们使用这些教材时,能帮助你和其他人加深对救主的信心。

我希望所有的学生都能拥有的第四个,也是最后一个,增强灵性营养的主要成份,就是创造和维持一颗柔软的心所需要的任何关键成份。所谓柔软的心,我是指敏于察觉圣灵。顽硬的心和柔软的心则正好相反,会对灵性带来致命的伤害。经文经常描述心地顽硬的人所面临的危险。尼腓明白,「而那〔在生命树的异象中所见到的〕黑雾就是魔鬼的诱惑,使人类儿女眼盲心硬,引他们走上宽路,使他们灭亡与迷失。」

硬化的心脏很难充血。因此,当心脏充满血时,当准备收缩时,硬化的心脏很难扩张,以允许血液流入。这会引致一种心脏衰竭现象,和因收缩功能失调引起的心脏衰竭一样严重。就像硬化的心脏难以充血一样,灵性上顽硬的心也很难充满圣灵。

尼腓二书第33章中,尼腓明确指出,硬起心来的人不会让圣灵将神的话带进他们的心中。他说:「人藉着圣灵的力量讲话时,圣灵的力量就将他的话带到人类儿女心上。」尼腓继续说:「但是看啊,许多人硬起心来反对神圣之灵,心中容不下神圣之灵。因此,他们就扔掉了许多记载的事,认为毫无价值。」

大卫·贝纳长老指出:「请注意,圣灵的力量是将信息带到人们的心上,但这信息不一定就带进心里。……信息的内容及圣灵的见证最终只有在听讲者的允许下,才会真的深植在心里。」

如果我们的学生没有柔软的心,他们可能会和那些人一样说出:「我们已得到……,我们不再需要更多……,因为我们已足够!」对于他们,「主神这样说:我必给人类儿女律上加律,令上加令,这里一点,那里一点;凡听从我教训并注意听我忠告的人有福了,因为他们必学到智慧;凡领受的,我还要给他;凡说已经足够的,连他所有的也要夺去。」

我们的学生若是心地顽硬,则他们藉以获得更多神的话语、或祈祷的答覆的路径,就可能因此封闭。他们和我们一样,需要对圣灵敞开心胸,才能被教导所有当做的事。阿尔玛说:「硬起心来的人只得到较小部分的话,直到他们对祂的奥秘一无所知;然后他们就被魔鬼俘虏,任魔鬼的意思牵引,走向灭亡。」 柔软的心会促成救主应许的结果。「凡遵守祂诫命的,就获得真理和光,直到他在真理中得荣耀,并且知道万事。」 然而,硬起心来的人,使「邪恶者来到,……取走光和真理」成为可能。

便雅悯王总结了这种增强灵性营养的主要成份,它可以创造并保持一颗柔软的心。他宣告:「我希望你们记住,牢牢地记住神的伟大、你们的微不足道、祂对你们……的良善和恒久忍耐,并要自谦到谦卑的深处,天天呼求主的名,对……即将到来的事怀有坚定的信心。」 其中的要素是:我们要一直记得,救赎唯有靠着耶稣基督而来;若没有祂,我们必陷于绝望的处境。这促使我们谦抑自己,达到谦卑的深处,并激励我们每天祈祷,然后让我们对耶稣基督和祂的赎罪的信心坚定。这么做会自然而然地使我们「常常快乐,充满着神的爱,一直保有罪的赦免;对于创造〔我们〕的〔祂〕的荣耀的知识,……一定会增加。」

当你辛勤地劝他们相信基督「并与神和谐,……知道在〔他们〕尽力而为后,才能藉着恩典得救」,就是在帮助学生记住并牢牢地记住神的伟大。 所以你我要「谈论基督,我们因基督而快乐,我们传扬基督,……好使我们的〔学生〕知道去哪里寻求罪的赦免。」 知道这件事会帮助他们保持谦卑,促使他们每天呼求神的名,怀着坚定不移的信心。这会帮助他们保持柔软的心,容易被圣灵充满。

我谈到的这四种加强营养的主要成份,会彼此重叠,而且相辅相成。今天就是对我们的教导进行自我检视的好日子。请你们问自己这些问题:

  • 我的教导是否以耶稣基督为中心?

  • 我是否用见证与爱来教导?

  • 我是否努力与学生培养持续终生的关系?

  • 我是否帮助学生解答他们自己的疑问,而不是留给他们更多疑问?

  • 我是否展现出一颗柔软的心,向神表示感谢,并坚定地持守信心?

  • 我的学生会从我的榜样和教导中学到哪些事物?

弟兄姊妹们,感谢你们所做的一切,来帮助天父的儿女成为耶稣基督忠信的门徒,帮助他们保持柔软的心,帮助他们让圣灵进入他们的心里,并清楚地指引他们归向世界的救赎主耶稣基督。正如我们在歌中听到的,我们所有人都「人常放荡、差错失落,容易弃善续行恶。」我们需要有人提醒祂的良善,好让良善就像绳索一样,将我们迷失的心与神结合在一起。这就是罗伯特·罗宾森写下这些歌词的原因,他说:「身心献上,让主印记,愿永居于您座前。」他希望有人提醒他,为什么他感觉需要唱那首救赎之爱的歌,但却不想唱。我们的工作也是一样,要帮助学生走在那条路上。

愿神祝福你们所做的事。愿神因你们的良善祝福你们,因你们的信心、你们的忠信和你们的见证而祝福你们。感谢你们为夫子服务。感谢你们成为祂的朋友,因为祂是我们仁慈、睿智、天上的朋友。我绝对知道这是真实的。奉耶稣基督的名,阿们。■