«Как противостоять трем видам испытаний», Во имя нравственной силы молодежи, март 2022 г.
Приходи, следуй за Мною
Как противостоять трем видам испытаний
В жизни возникают самые разные трудности, но с любыми из них можно справиться, обратившись к Богу.
Рисунки Симини Блокер.
Поддавшись чувству зависти, братья продали Иосифа в рабство, а потом сообщили отцу, будто его растерзали дикие звери.
Иосиф-Египтянин вполне мог задать немало вопросов о том, почему его жизнь сложилась именно так. В этом месяце вам предстоит больше узнать о его жизни, но вот краткий перечень событий, которые с ним произошли:
-
братья продали его в рабство;
-
когда он был рабом, его несправедливо обвинили в попытке соблазнить жену его хозяина;
-
затем он два года провел в темнице.
Представьте свои чувства на месте Иосифа. Как минимум, у вас бы возникло искушение спросить: «За что?» «Чем я такое заслужил?»
Хотя Иосиф не совершал преступлений, его на два долгих года отправили в темницу.
Три вида испытаний
Старейшина Нил A. Максвелл (1926–2004 гг.), член Кворума Двенадцати Апостолов, однажды рассказал о трех видах испытаний, с которыми мы можем столкнуться в жизни:
-
Вид 1: испытания, вызванные нашими собственными грехами или ошибками.
-
Вид 2: испытания, которые возникают из-за падшего мира, полного недугов, болезней и падших людей.
-
Вид 3: испытания, которые для нас допускает Господь, потому что хочет, чтобы мы росли.
В самый разгар испытания у нас возникает искушение задаться вопросом: «Почему именно я?» Но этот вопрос может оказаться далеко не таким полезным, как кажется. Старейшина Максвелл писал, что, независимо от причин нашего испытания «исход, конечно, будет одинаковым; желание Бога состоит в том, чтобы мы подверглись этому испытанию. В то же время Он обещает, что Его благодати будет достаточно для нас»1. Иными словами, Небесный Отец не позволяет нам проходить испытания, не уготовив необходимую помощь в виде Искупления Иисуса Христа.
Пример Иосифа
Давайте еще раз быстро рассмотрим первое серьезное испытание Иосифа: братья продали его в рабство.
Было ли это испытание «вида 1»? Произошло ли оно из-за самого Иосифа? Пожалуй, нет. Он всего лишь, не замышляя недоброго, поделился пророческими снами о своих старших братьях. Эти сны показали, что когда-нибудь он станет их руководителем. Конечно, старшим братьям это пришлось не по нраву. Фактически, они «возненавидели его еще больше за сны его» (Бытие 37:8).
Если бы вы были на месте Иосифа, наверное, у вас бы возникла мысль: «Зачем я только рассказал им о своих снах?»
Но, может, это было испытание «вида 2»? Было ли испытание Иосифа связано с тем, что он жил в падшем мире, в котором окружающие люди неправильно распоряжались своей свободой воли? Возможно. Опять же, Иосифу было легко покачать головой и возложить вину за все свои проблемы на братьев. Или на жену Потифара, ведь она солгала. Или даже на виночерпия, который целых два года забывал рассказать фараону об Иосифе, хотя обещал это сделать (см. Бытие 40:23).
Но, может, это было испытание «вида 3»? То есть, возможно, Бог допустил, чтобы Иосиф пережил эти испытания ради роста? Иосиф своими словами практически подтвердил эту догадку. Когда в итоге он снова встретился с братьями, он сказал: «Но теперь не печальтесь и не жалейте о том, что вы продали меня сюда, потому что Бог послал меня перед вами для сохранения вашей жизни» (Бытие 45:5, курсив составителей).
А теперь вспомните, что Иосифа продали в рабство в возрасте 17 лет. Когда он предстал перед фараоном и истолковал его сны, которые наконец принесли ему свободу, ему было 30 лет. Получается, что 13 лет, или почти половину своей жизни на тот момент, Иосиф провел в неволе не по своей вине. Однако у него была вера, что «Бог послал [его]» для сохранения чужой жизни. Из каких бы источников ни происходило испытание, Иосиф в конечном счете знал, что у Бога есть Свой замысел.
И этого ему было достаточно. И этого может быть достаточно и для нас.
Иосиф простил своих братьев и даже спас им жизнь во времена голода. Иосиф знал, что Бог направлял его и защитил его жизнь.
Ваши испытания
Мы можем тратить немало сил на мысли о прошлом. Мы можем думать: «Зачем я так поступил?» или «Как жаль, что имярек меня обманул».
Однако сосредоточенность на мыслях «жаль, что» и «лучше бы» помогает не больше, чем мучительные раздумья о том, почему или как испытания приходят в вашу жизнь. В конце концов, покой и силу можно обрести, если прийти ко Христу и довериться Ему, подобно Иосифу-Египтянину. Тогда все наши испытания смогут стать тем, что помогает приближаться к Богу и становиться более похожими на Него.
Президент Генри Б. Айринг, член Первого Президентства, учил: «Вы можете справедливо поинтересоваться, почему же любящий и всемогущий Бог допускает, чтобы наше земное испытание было столь трудным. Потому что Он знает: мы должны возрастать в духовной чистоте и силе, чтобы удостоиться вечной жизни в Его присутствии вместе с семьей»2.
Вечные награды
Согрешив, мы должны покаяться. Если испытание предназначено для того, чтобы мы стали лучше, мы можем и должны это сделать. Однако многие трудности, с которыми мы сталкиваемся в земной жизни, длятся дольше, чем нам бы хотелось, иногда – всю жизнь. В этом случае ответ такой же: обратитесь к Богу.
Эта жизнь предназначена для того, чтобы побуждать нас напрягать силы и испытывать нас. И Бог будет идти рядом, если мы станем искать Его! Старейшина Дэйл Г. Ренланд, член Кворума Двенадцати Апостолов, учил: «Ваша вера в Небесного Отца и Иисуса Христа будет вознаграждена более обильно, чем вы можете себе представить. Вся несправедливость – особенно та, что приводит в ярость, – будет освящена вам на пользу»3.
Было ли «справедливо», что Иосифу пришлось пройти через все эти испытания? Нет. Но благодаря тому, что он это сделал, он смог спасти жизнь целым народам, включая своих близких.
Возможно, именно сейчас вы проходите личное испытание, напоминающее испытания Иосифа. Возможно, вы не видите в этом никакого смысла. Или конца.
Просто помните: благодати Бога довольно. Обратитесь к Нему, и Он будет творить чудеса в вашей жизни.