2010–2019
Teie ho’i te ora mure ’ore
’Ēperēra 2017


NaN:NaN

Teie ho’i te ora mure ’ore

’Ua ’ite te Atua ia ’outou ’e tē ani nei ’oia ia ’outou ’ia ’ite iāna.

E paraparau atu vau ia ’outou, te u’i ’āpī—te feiā ’āpī ’e te feiā ’āpī pa’ari, te ’ōtahi ’e tei fa’aipoipohia—’o ’outou te feiā fa’atere nō teie ’Ēkālesia a te Fatu ananahi. Nō te ’ino, te ti’arepu, te mata’u ’e te ta’a ’ore e vai nei i roto i te ao i teie mahana, e parau pāpū atu vau ia ’outou nō ni’a i te hanahana ari’i ’e te ha’amaita’ira’a ’ia ’ite i te Atua.

’Ua ha’api’i Iesu Mesia i e rave rahi parau mau e fa’ata’a ra i te fa’anahora’a a te Metua i te Ao ra nō tō tātou ’oa’oa nā reira ato’a tō tātou ti’ara’a i roto. E rōtahi au i ni’a i e piti o te reira nō te tauturu ia ’outou ’ia ta’a i tō ’outou hīro’a ’ei tamari’i nā te Atua ’e ’ia ’ite i tā ’outou i roto i te orara’a.

A tahi : « I aroha mai te Atua i tō te ao, ’e ’ua tae roa i te hōro’a mai i tāna Tamaiti fānau tahi, ’ia ’ore ’ia pohe te fa’aro’o iāna ra, ’ia roa’a rā te ora mure ’ore ».1

Te piti : « ’E teie ho’i te ora mure ’ore, ia ’ite rātou ia ’oe i te Atua mau ra, e ia Iesu i te Mesia i tā ’oe i tono maira ».2

E tāpe’a na i teie mau parau mau i roto i te ferurira’a—’o te ha’api’i nei i te nō te aha’a tāmata ai au i te fa’ata’a atu i te nāhea ’outou, ’e tātou pā’āto’a nei, e nehenehe e ’ite i te Atua.

’Ite iāna nā roto i te pure

E au mau hoa taure’are’a, e nehenehe e ha’amata i te ’ite i te Atua nā roto i te pure.

I te 7 nō ’ēperēra 1829, ’ua ha’amata te ta’ata ra Oliver Cowdery, 22 matahiti, i tāna ’ohipa ’ei pāpa’i parau nā Iosepha Semita, 23 matahiti. E mea ’āpī rāua—mai ia ’outou. ’Ua ani Oliver i te ha’apāpūra’a a te Atua nō ni’a i te Fa’aho’i-fa’ahou-ra’a ’e nō ni’a i tāna ’ohipa i roto. ’Ei pāhonora’a, ’ua fāri’i ’oia i teie heheura’a :

« Inaha, ’ua ’ite ’oe ē ’ua ani mai ’oe iā’u nei ’e ’ua ha’amāramarama vau i tō ’oe ferurira’a…

« ’Oia mau, tē fa’a’ite atu nei au ia ’oe na, ’ia ’ite ’oe ē ’o te Atua ana’e ’e aita atu tei ’ite i tō ’oe mau mana’o ’e te mau ’ōpuara’a o tō ’oe ’ā’au na…

« Mai te mea ’ua hina’aro ’oe i te tahi atu ā ’ite, ’a fa’aho’i i tō ’oe mana’o i te pō tā ’oe i ti’aoro mai iā’u i roto i tō ’oe ’ā’au…

« ’Aore ānei au i parau fa’ahau i tō ’oe ’ā’au… ? E aha atu ā te ’ite hau a’e i tei nō ’ō mai i te Atua ra ? »3

’Ia pure ’outou ma te fa’aro’o, e putapū mai ’outou i te here o te Atua ’a paraparau ai tōna Vārua i tō ’outou vārua. Noa atu tō ’outou mana’o ’ōtahi ’aore rā te mana’o pāpū ’ore i te tahi taime, ’aita ’outou e vai ’ōtahi noa i roto i teie ao. ’Ua ’ite te Atua ia ’outou iho. ’Ia pure ’outou, e riro ’outou i te ’ite iāna.

’Ite iāna nā roto i te tuatāpapara’a pāpa’ira’a mo’a

’Ia tuatāpapa ’outou i te mau pāpa’ira’a mo’a, ’aita ’outou e ha’api’i noa nei nō ni’a i te Fa’aora, e ’ite ato’a rā ’outou iāna.

I te ’āva’e ’ēperēra 1985, ’ua paraparau Elder Bruce R. McConkie i roto i te ’āmuira’a rahi—13 noa mahana hou ’a fa’aru’e mai ’oia i teie ao. Teie tōna ’itera’a pāpū i te hope’a o tāna a’ora’a :

« ’O vau te hō’ē o tāna mau ’ite, ’e i te hō’ē mahana i muri nei e fāfā ïa vau i te mau tāpa’o naelo i roto i tōna nau rima ’e i ni’a i tōna mau ’āvae ’e e fa’arari ïa vau i tōna ra ’āvae i to’u roimata.

« E’ita rā e rahi atu tō’u ’ite i taua taime ra i tō’u ’ite i teienei ē ’o ’oia te Tamaiti mana hope a te Atua, ’e ’o ’oia tō tātou Fa’aora ’e Tāra’ehara, ’e e tae mai te ora nā roto i tōna toto tāra’ehara ’e e’ita rā nā roto i te tahi ’ē atu rāve’a ».4

Rātou tei fa’aro’o ia Elder McConkie i paraparau i terā mahana, ’aita roa i mo’ehia te mana’o i putapū mai. I te ha’amatara’a o tāna a’ora’a, ’ua fa’a’ite mai ’oia nō te aha e mea pūai roa tōna ’itera’a pāpū. ’Ua parau ’oia ē :

« Nō te parau i teie nei mau mea māere, e fa’a’ohipa ïa vau i ta’u iho mau parau, penei a’e e mana’o ’outou ē e mau parau te reira nō te mau pāpa’ira’a mo’a…

« E parau mau ’ua fa’ahiti-mātāmua-hia te reira e vetahi ’ē, e mau parau rā te reira nā’u i teienei, nō te mea ’ua fa’aite mai te Vārua Mo’a o te Atua iā’u ē e parau mau te reira mau parau, ’e i teienei e au ra ē ’ua heheu mai te Fatu i te reira iā’u i te ha’amatara’a. Nō reira ’ua fa’aro’o vau i tōna reo ’e ’ua ’ite au i tāna parau.5

’Ia tuatāpapa ana’e ’outou ’e ’ia feruri ho’i i te mau pāpa’ira’a mo’a, e fa’aro’o ato’a mai ’outou i te reo o te Atua, e ’ite ’outou i tāna parau ’e e ’ite ai ’outou iāna. E fa’a’ite mai te Atua i tāna mau parau mau mure ’ore ia ’outou iho. E riro mai teie mau ha’api’ira’a tumu ’e te mau parau tumu ’ei tuha’a o ’outou ma te ’ana’ana mai mai tō ’outou vārua.

’Āpiti i te tuatāpapara’a a te ta’ata hō’ē, e mea faufa’a rahi te tuatāpapara’a pāpa’ira’a mo’a ’ei ’utuāfare.

I tō māua fare, ’ua hina’aro māua ’ia ha’api’i te mau tamari’i ’ia ’ite i te reo o te Vārua. Tē ti’aturi nei māua ē, ’ua tupu te reira ’a tuatāpapa ai mātou i te Buka a Moromona i te mahana tāta’itahi ’ei ’utuāfare. ’Ua pūai mai tō mātou ’itera’a pāpū ’a paraparau ai mātou nō ni’a i teie mau parau mau mo’a.

’Ua riro te tuatāpapara’a pāpa’ira’a mo’a ’ei rēni nō te Vārua nō te hōro’a mai i te hō’ē ha’api’ira’a ta’a ’ē ia mātou. ’Ia tuatāpapa ’outou i te mau pāpa’ira’a mo’a i te mahana tāta’itahi, ’outou ana’e ’e ’outou ’e te ’utuāfare, e ha’api’i mai ’outou ’ia ’ite i te reo o te Vārua ’e e ’ite mai ’outou i te Atua.

’Ite iāna nā roto i te ravera’a i tōna hina’aro

Ta’a ’ē noa atu te pure ’e te tuatāpapara’a pāpa’ira’a mo’a, tītauhia ’ia rave tātou i te hina’aro o te Atua.

’O te Fa’aora tō tātou hi’ora’a maita’i roa. ’Ua nā ’ō mai ’oia : « I pou mai nei ho’i au mai te ra’i mai e ha’apa’o i tō tei tono mai iā’u nei hina’aro, ’eiaha tō’u iho hina’aro ».6

I te fāra’a te Fa’aora tei ti’a fa’ahou mai i te mau ’āti Nephi, ’ua parau ’oia : « ’E inaha, ’o vau te māramarama ’e te ora o teie nei ao, ’ua oti ta’u inura’a i tā te ’ā’ua ’ava’ava i hōro’ahia mai e te Metua nā’u ra, ’ua fa’ahanahanahia ho’i te Metua nā roto i ta’u ravera’a i te hara o tō te ao nei i ni’a iho iā’u, i rave ai au i tō te Metua hina’aro i te mau mea ato’a mai te mātāmua mai ā ».7

E rave tātou i te hina’aro o te Metua ’a fa’atura ai tātou i tā tātou mau fafaura’a, ’a ha’apa’o ai i te mau fa’auera’a ’e ’a tāvini ai i te Atua ’e tō tātou ta’ata tupu.

Māua ta’u vahine ’o Rhonda, e ’ere tō māua nau metua i te ta’ata ta’a ’ē roa—mai tō ’outou ato’a paha ïa. Hō’ē rā mea tā māua e au nei ia rātou, ’ua fafau rātou i tō rātou ora i te tāvinira’a i te Atua, ’e ’ua ha’api’i mai ho’i ia māua ’ia nā reira ato’a.

I te fa’aipoipora’ahia nā metua o Rhonda, e piti matahiti, ’ua pi’ihia tōna metua tāne, 23 matahiti, ’ia tāvini i te hō’ē misiōni rave tāmau. Fa’aea noa mai nei tāna vahine ’e tā rāua tamāhine 2 matahiti. I muri iho, ’ua pi’ihia tāna vahine ’ia tāvini nā muri iāna nō te hitu ’āva’e toe o tāna misiōni—’ua fa’aea a’era tā rāua tamāhine ’e te tahi fēti’i.

Ma’a matahiti i muri mai, e maha atura ïa tā rāua tamari’i, ’ua haere rātou i Missoula (Montana) e noho ai, ’ia haere tōna metua tāne i te ha’api’ira’a teitei. Ma’a ’āva’e noa rā rātou i reira, tē pi’i mai nei te peresideni Spencer W. Kimball ’e Elder Mark E. Petersen i tō’u metua ho’ovai tāne ’ei peresideni mātāmua nō te titi ’āpī nō Missoula. E 34 matahiti noa tōna. ’Ua vaiihohia te ’ōpuara’a e haere i te ha’api’ira’a teitei ’a ’imi ai ’oia i te rave i te hina’aro o te Fatu—’eiaha rā tōna iho hina’aro.

Hau i te 30 matahiti tō tō’u nā metua tāvinira’a i roto i te hiero—tō’u metua tāne ’ei ta’ata tā’ati, ’e tō’u metua vahine ’ei rave ’ohipa nō te mau ’ōro’a. ’Ua tāvini ato’a rāua ’ei misiōnare rāve tāmau—i Riverside (California); i Ulaanbaatar (Mogolia); i Nairobi (Kenya); i te hiero nō Nauvoo (Illinois) ’e i te hiero nō Monterrey (Mehiko). I Mehiko ’ua rohi rāua nō te ha’api’i i te reo, ’aita i ’ōhie i te 80ra’a o tō rāua matahiti. ’Ua ’imi noa rā rāua i te rave i te hina’aro o te Fatu ’eiaha rā tō rāua iho hina’aro i te orara’a.

Ia rāua ’e i te feiā mo’a itoito ato’a mai ia rāua nā te ao ato’a nei, tē tāvevo nei au i te mau parau a te Fatu i te peropheta Nephi, te tamaiti a Helamana : « E ao tō ’oe… nō taua mau mea tā ’oe i rave ra… ma te itoito tu’utu’u ’ore… [inaha ’aita ’oe] i fa’aherehere i tō ’oe iho ora, ’ua tītau rā i tō’u hina’aro, ’e ’ua rave ho’i i tā’u ra mau fa’aue ».8

’A ’imi ai tātou i te rave i te hina’aro o te Atua ma te tāvini itoito iāna ’e tō tātou ta’ata tupu, e putapū tātou i tōna mana’o fāri’i ’e e ’ite mau tātou iāna.

’Ite iāna nā roto i te rirora’a mai iāna te huru

Tē parau mai nei te Fa’aora ē, te rāve’a maita’i mau nō te ’ite i te Atua, ’o te rirora’a ïa mai iāna te huru. ’Ua ha’api’i ’oia : « Nō reira, e aha tō ’outou huru e au ai ? ’Āmene, e parau atu vau ia ’outou, mai tō’u nei ïa ».9

E mea faufa’a rahi te vai-ti’amā-ra’a nō te riro mai iāna te huru. ’Ua fa’aue ’oia ē : « Ha’amo’a ia ’outou iho ; oia ïa, ’ia tāmā ho’i i tō ’outou mau ’ā’au, ’e ’ia hōroi tāmā ho’i i tō ’outou mau rima… ’ia ti’a iā’u nei ’ia tāmā atu ia ’outou na ».10 I te ha’amatara’a o te ’ē’a nō te rirora’a mai iāna te huru, e tātarahapa tātou ’e e fāri’i tātou i tāna fa’aorera’a hara ’e e tāmā ’oia i tō tātou vārua.

Nō te tauturu ia tātou ’a haere ai tātou i te Metua, ’ua hōro’a mai te Fatu i teie parau fafau : « ’O te mau vārua ato’a ’o te fa’aru’e i tāna mau hara ra ’e ’o te haere mai iā’u nei, ’e ’o te pi’i mai i tō’u nei i’oa, ’e ’o te ha’apa’o i tō’u nei reo, ’e ’o te ha’apa’o ho’i i ta’u mau fa’auera’a, e ’ite mai ïa i tō’u nei mata ’e e ’ite mai ho’i ē tē vai nei au ».11

Nā roto i te fa’aro’o i tāna tusia tāra’ehara, e tāmā te Fa’aora ia tātou, e fa’aora ia tātou ’e e fa’ati’a ho’i ia tātou ’ia ’ite iāna ma te tauturu ia tātou ’ia riro mai iāna te huru. ’Ua ha’api’i Moromona : « E pure atu i te Metua ma te pūai hope o te ’ā’au… ’ia riro ’outou ’ei tamari’i nā te Atua, ’e ’ia fā mai ’oia ra ’ua riro tātou mai iāna ra te huru ».12 ’Ia tūtava tātou i te riro mai te Atua te huru, e rahi atu ā tāna e fa’ariro ia tātou i tā tātou e nehenehe e rave.

’Ite iāna nā roto i te pe’era’a i te mau a’o

Nō te tauturu ia tātou i roto i tā tātou tūtavara’a, ’ua hōro’a mai te Atua i te tahi mau ta’ata ’ei hi’ora’a ’e ’ei a’o. E paraparau atu vau nō te hō’ē tei riro ’ei hi’ora’a ’e ’ei a’o nō’u, ’o Elder Neal A. Maxwell. ’Ua ’imi tāmau noa ’oia e auraro i tōna hina’aro i te hina’aro o te Metua i roto i tāna tauto’ora’a e riro mai te Atua te huru.

Hau i te 20 matahiti i teienei, ’ua parau mai ’oia i tōna mau mana’o, nō ’ite-noa-hia a’enei ē e ma’i mariri ’aita’ata tōna. ’Ua nā ’ō mai ’oia : « ’Ua hina’aro vau e fa’aea i roto i te pupu, i teie pae ānei [o te pāruru] ’aore rā i te tahi. ’Aita vau i hina’aro e fa’aea i te hiti. ’Ua hina’aro vau e ha’uti ».13

I roto i terā mau hepetoma, ’ua ’ōtohe ’oia i te ani i te Atua e fa’aora iāna; tōna hina’aro, ’o te ravera’a ïa i te hina’aro o te Atua. ’Ua fa’aha’amana’o tāna vahine ’o Colleen ē, i roto i te ’ō nō Getesemane, ’ua pi’i nā mua Iesu : « I ti’a ra, e hōpoi ’ē atu i teie nei ’āu’a ». I reira noa te Fa’aora i te paraura’a ē : « ’Ia tupu rā tō ’oe hina’aro, ’eiaha tō’u ».14 I fa’aitoito ai ’oia ia Elder Maxwell ’ia pe’e i te hi’ora’a o te Fa’aora, e ani i te tāmarūra’a ’ei reira e auraro i tōna hina’aro i te hina’aro o te Atua, ’o tāna ïa i rave.15

Fātata hō’ē matahiti ’oia i te māuiuira’a i te rapa’aura’a rahi ’e te ha’aparuparu ē ’ua ora roa mai ’oia e ’ua ho’i roa mai « i roto i te ha’uti ». Hitu fa’ahou matahiti tōna tāvinira’a.

E rave rahi taime au i nā muri iāna i terā mau matahiti nō muri iho. ’Ua putapū vau i tōna maita’i, tōna aumihi ’e tōna here. ’Ua ’ite roa vau i tōna ha’amaita’ira’a pae vārua i roto i tōna mau māuiui tāmau ’e tāna tāvinira’a ’a tūtava noa ai ’oia i te riro mai te Fa’aora te huru.

Te ta’ata rahi hope ’ei hi’ora’a ’e ’ei a’o e vai ra nō tātou pā’āto’a, ’o tō tātou ïa Fatu ’e Fa’aora, ’o Iesu Mesia, tei parau ē : « ’O vau te ’ē’a, ’e te parau mau ’e te ora : ’aore roa e ta’ata e tae i te Metua ra, maori rā, ’ei iā’u ».16 « ’A haere mai ’a pe’e mai iā’u ».17

E au mau taea’e, e au mau tuahine taure’are’a, e ’imira’a nō te orara’a tā’āto’a te ’itera’a i te Atua. « Teie ho’i te ora mure ’ore, ’ia ’ite [tātou]… i te Atua mau ra, e ia Iesu i te Mesia i tā [te Metua] i tono maira ».18

« E ’ere ānei i te mea ti’a ia tātou ’ia haere ā i roto i te hō’ē ’ohipa rahi roa mai teie te huru ? ’A rohi, e au mau [hoa taure’are’a] ; ’a haere ā, ’a haere ā ē tae noa atu i te taime e upo’oti’a ai ra ! »19

’Ua ’ite te Atua ia ’outou ’e tē ani nei ’oia ia ’outou ’ia ’ite iāna. ’A pure i te Metua, ’a tuatāpapa i te mau pāpa’ira’a mo’a, ’a ’imi i te hina’aro o te Atua, ’a tūtava ’ia riro mai te Fa’aora te huru ’e ’a pe’e i te mau ta’ata a’o parau ti’a. ’A nā reira ai ’outou, e riro ’outou i te ’ite i te Atua ’e ia Iesu Mesia, ’e e fāri’i ’outou i te ora mure ’ore. ’O teie ta’u anira’a ia ’outou ’ei ’ite ta’a ’ē fa’atōro’ahia nō rāua. Tē ora nei rāua. ’Ua here rāua ia ’outou. Tē fa’a’ite pāpū nei au i te reira, i te i’oa o Iesu Mesia, ’āmene.