2010–2019
Troens øyne
Generalkonferansen april 2019


2:3

Troens øyne

Hvis vi velger og vraker mellom hva vi vil akseptere fra erklæringen, fordunkler vi vårt evige perspektiv, og legger for mye vekt på vår erfaring her og nå.

Like før sin korsfestelse ble Jesus ført frem for Pilatus for å dømmes. “Er du jødenes konge?” spurte Pilatus nedlatende. Jesus svarte: “Mitt rike er ikke av denne verden … Jeg [kom] til verden, [for å] vitne for sannheten. Hver den som er av sannheten, hører min røst.”

Pilatus spurte kynisk: “Hva er sannhet?”1

I dagens samfunn kan spørsmålet “Hva er sannhet?” være smertelig komplisert for en med et verdslig sinnelag.

Søker man på “Hva er sannhet?” på Google, får man opp mer enn en million svar. Vi har mer tilgjengelig informasjon på våre mobiltelefoner enn på et fysisk bibliotek bygd av murstein og mørtel. Vi får mer informasjon og flere oppfatninger enn vi vet hva vi skal gjøre med. Vi blir stadig påvirket av overtalende og forlokkende stemmer.

Med dagens forvirring er det ikke overraskende at så mange tror på ordene uttalt av Protagoras til den unge Sokrates for 2 500 år siden: “Det som er sant for deg,” sa han, “er sant for deg, og det som er sant for meg er sant for meg.”2

Sannhet gjennom det gjengitte Jesu Kristi evangelium

Vi er velsignet med Jesu Kristi gjengitte evangelium, og vi erklærer ydmykt at det er noen ting som er fullstendig og absolutt sanne. Disse evige sannheter er de samme for alle Guds sønner og døtre.

I Skriftene står det: “Og sannhet er kunnskap om ting som de er og som de var og som de skal bli.”3 Sannheten inneholder det som har skjedd og det som skal skje, og utvider perspektivet vi har på det som skjer akkurat nå.

Jesus sa: “Jeg er veien og sannheten og livet.”4 Sannheten viser oss veien til evig liv, og kommer bare gjennom vår Frelser, Jesus Kristus. Det finnes ingen annen måte.

Jesus Kristus lærer oss hvordan vi skulle leve og, gjennom sin forsoning og oppstandelse, gir han oss tilgivelse for våre synder og udødelighet på den andre siden av sløret. Dette er absolutt sant.

Jesus Kristus lærer oss at det betyr ingenting om vi er rik eller fattig, fremstående eller ukjent, sofistikert eller enkel. Vårt mål i livet skulle heller være å styrke vår tro på Herren Jesus Kristus, velge godt fremfor ondt og holde hans bud. Selv om vi er glad for utviklingen innen vitenskap og medisin, går Guds sannheter langt utover disse oppdagelsene.

I motsetning til evighetens sannheter, har det alltid vært etterligninger for å distrahere Guds barn fra sannheten. Motstanderens argumenter er alltid de samme. Lytt til disse, uttalt for 2000 år siden:

“[Dere] kan ikke vite noe som [dere] ikke ser … Uansett hva et menneske [gjør er] det ingen forbrytelse.”

“[Gud velsigner deg ikke, men] hvert menneske [seirer] i forhold til sin styrke.”5

“Det er ikke rimelig at et slikt vesen som Kristus … er Guds Sønn.”6

“[Det dere tror er en tåpelig tradisjon og] sinnsforvirring.”7 Det høres ganske likt ut som i dag, gjør det ikke?

Med gjengivelsen av evangeliet, har Gud gitt oss en måte å lære og kjenne viktige åndelige sannheter på. Vi lærer dem gjennom de hellige Skriftene, våre personlige bønner og våre egne erfaringer, gjennom levende profeter og apostlers råd og gjennom Den hellige ånd, som kan hjelpe oss å “vite sannheten i alle ting.”8

Sannhet bedømmes på åndelig vis

Vi kan kjenne de ting som er av Gud når vi søker etter dem åndelig. Paulus sa: “Slik vet heller ikke noen hva som bor i Gud, uten Guds Ånd.” [For] det kan bare bedømmes på åndelig vis.”9

0:38

Se på dette kunstverket av Michael Murphy. Fra dette perspektivet er det vanskelig å tro at dette er en kunstnerisk gjengivelse av et menneskeøye. Når du ser på prikkene fra et annet perspektiv, kan du imidlertid se skjønnheten i kunstnerens verk.

På samme måte, ser vi Guds åndelige sannheter gjennom et perspektiv av troens øyne. Paulus sa: “Men et sjelelig [naturlig] menneske tar ikke imot det som hører Guds Ånd til. For det er en dårskap for ham, og han kan ikke kjenne det, det kan bare bedømmes på åndelig vis.”10

Skriftene, våre bønner, våre egne erfaringer, vår tids profeter og Den hellige ånds gave gir oss et klart, åndelig perspektiv på sannhet som er nødvendig for vår reise her på jorden.

Erklæringen gjennom troens øyne

La oss se på familieerklæringen med troens øyne.

President Gordon B. Hinckley introduserte “Familien – en erklæring til verden” med denne uttalelsen: “Med så mye sofisteri som foregir å være sannhet, med så mye bedrag angående normer og verdier, med så mye som frister og lokker til sakte, men sikkert å ta inn over oss verdens besmittelse, har vi følt trang til å si fra og på forhånd advare [dere].”11

Erklæringen begynner med: “Alle mennesker – menn og kvinner – er skapt i Guds bilde. Hver især er en elsket ånd, sønn eller datter av himmelske foreldre, og har som sådan en guddommelig natur og et guddommelig potensial.”

Dette er evige sannheter. Dere og jeg er ikke noe tilfeldig fra naturens side.

Jeg elsker disse ordene: “I den førjordiske tilværelse kjente og tilba Guds åndelige sønner og døtre ham som sin evige Fader og aksepterte hans plan.”12

Vi levde før vi ble født. Vår personlige identitet er en del av oss for evig. På måter vi ikke fullt ut forstår, påvirker vår åndelige vekst der i foruttilværelsen hvem vi er her.13 Vi aksepterte Guds plan. Vi visste at vi ville erfare vanskeligheter, smerte og sorg på jorden.14 Vi visste også at Frelseren ville komme, og at når vi viste oss verdige, ville vi komme frem i oppstandelsen og “forøkes i herlighet evindelig og alltid.”15

Erklæringen er direkte: “Vi erklærer at den måte hvorved jordisk liv blir skapt, er guddommelig forordnet. Vi stadfester livets hellighet og dets betydning i Guds evige plan.”

Vår Faders plan oppfordrer en mann og en hustru til å bringe barn inn i verden, og forplikter oss til å forsvare de ufødte.

Prinsippene i erklæringen er vakkert knyttet sammen

Hvis vi velger og vraker mellom hva vi vil akseptere fra erklæringen, fordunkler vi vårt evige perspektiv, og legger for mye vekt på vår erfaring her og nå. Ved å grunne på erklæringen med bønnens hjelp, gjennom troens øyne, forstår vi bedre hvordan prinsippene på vakkert vis knyttes sammen, bygger på hverandre og åpenbarer vår Faders plan for sine barn.16

0:23

Skulle vi virkelig bli overrasket når Herrens levende profeter erklærer Hans vilje, og noen fremdeles har spørsmål? Det er selvfølgelig noen som forkaster profetenes røst øyeblikkelig,17 men andre grunner med bønnens hjelp på sine ærlige spørsmål – spørsmål som vil bli avklart med tålmodighet og troens øyne. Hvis erklæringen hadde blitt åpenbart i et annet århundre, ville det fortsatt ha vært spørsmål, bare andre spørsmål enn de vi har i dag. En hensikt profeter har er å hjelpe oss å finne svar på oppriktige spørsmål.18

Før han ble Kirkens president, sa president Russell M. Nelson: “Profeter ser fremover. De ser de opprivende farene motstanderen har lagt eller fortsatt vil legge i vår vei. Profeter forutser også de store muligheter og privilegier som venter dem som lytter i den hensikt å adlyde.19

Jeg vitner om sannheten og den åndelige kraften bak Det første presidentskap og De tolv apostlers quorums forente røst.

Verden vender seg bort

I min levetid har vi sett en dramatisk forandring i verdens trosoppfatninger om mange av prinsippene som står i erklæringen. Gjennom tenårene og de tidlige årene av vårt ekteskap, vendte mange i verden seg bort fra Herrens norm som vi kaller kyskhetsloven, at seksuell omgang bare må finne sted mellom en mann og en kvinne som er lovlig gift. Da jeg var i 20- og 30-årene, vendte mange seg bort fra å beskytte de ufødte, og abort ble mer akseptert. I de senere år har mange vendt seg bort fra Guds lov om at ekteskapet er en hellig forening mellom en mann og en kvinne.20

0:20

Å se så mange mennesker vende seg bort fra grensene Herren har satt, minner oss på den dagen i Kapernaum da Frelseren erklærte sin guddommelighet og det dessverre var “mange av hans disipler … [som] ikke lenger [gikk] omkring med ham.”

Jesus vendte seg så til De tolv: “Vil også dere gå bort?”

Peter svarte:

“Herre, hvem skal vi gå til? Du har det evige livs ord.

Og vi tror og vet at du er Guds Hellige!”21

Ikke alle passer inn i erklæringen

Det er så mange, unge og gamle, som er lojale og trofaste mot Jesu Kristi evangelium, selv om deres egen nåværende situasjon ikke passer pent inn i familieerklæringen: barn som blir påvirket negativt på grunn av skilsmisse, ungdommer med venner som gjør narr av kyskhetsloven, skilte kvinner og menn som har blitt alvorlig såret av en utro ektefelle, ektemenn og hustruer som ikke kan få barn, kvinner og menn som er gift med en ektefelle som ikke deler deres tro om det gjengitte evangelium, enslige kvinner og menn som, av ulike grunner, ikke har kunnet gifte seg.

En venn jeg har hatt i nesten 20 år, som jeg virkelig beundrer, er ikke gift på grunn av tiltrekning til samme kjønn. Han har holdt seg trofast til sine tempelpakter, har utviklet sine kreative og yrkesrettede talenter, han har tjent edelt både i Kirken og samfunnet. Han sa nylig til meg: “Jeg har medfølelse for dem som er i min situasjon og som velger å ikke holde kyskhetsloven i den verden vi lever i. Men ba ikke Kristus oss om å ‘ikke [være] av denne verden’? Det er tydelig at Guds normer skiller seg ut fra verdens.”

Menneskers lover går ofte utenfor de grenser som Guds lover har satt. For dem som ønsker å behage Gud, trengs virkelig tro, tålmodighet og flid.22

Min hustru Kathy og jeg, kjenner en enslig søster, som nå er midt i 40-årene, som er begavet i sine profesjonelle evner og tjener tappert i sin menighet. Hun har også etterfulgt Guds lover. Hun skrev:

“Jeg drømte om den dagen jeg ville bli velsignet med mann og barn. Jeg venter fortsatt. Til tider bringer min situasjon følelser om at jeg er glemt og alene, men jeg prøver å holde fokuset bort fra det jeg ikke har, og heller på det jeg har og hvordan jeg kan hjelpe andre.

Å utføre tjeneste for min utvidede familie, i menigheten og i tempelet har hjulpet meg. Jeg er ikke glemt eller alene for jeg er en del av, og vi er alle en del av, en større familie.”

Det er én som forstår

Noen sier: “Du forstår ikke min situasjon.” Jeg kan kanskje ikke det, men jeg vitner om at det er Én som forstår.23 Det er én som kjenner dine byrder på grunn av sitt offer i Getsemane og på korset. Når du søker Ham og holder Hans bud, lover jeg deg at Han vil velsigne deg og løfte byrdene som er for tunge å bære alene. Han vil gi deg evige venner og anledninger til å tjene andre. Og enda viktigere, han vil fylle deg med Den hellige ånds kraftfulle ånd og la sin himmelske godkjennelse skinne på deg. Intet valg, intet alternativ som forhindrer Den hellige ånds ledsagelse eller evighetens velsignelser er verdt vår vurdering.

Jeg vet at Frelseren lever. Jeg bærer vitnesbyrd om at han er kilden til all sannhet som virkelig betyr noe og at han vil oppfylle alle velsignelsene han har lovet dem som holder hans bud. I Jesu Kristi navn. Amen.

Noter

  1. Johannes 18:33, 36–38.

  2. William S. Sahakian og Mabel Lewis Sahakian, Ideas of the Great Philosophers (1966), 28.

  3. Lære og pakter 93:24.

  4. Johannes 14:6.

  5. Alma 30:15, 17.

  6. Helaman 16:18.

  7. Se Alma 30:14, 23, 27.

  8. Moroni 10:5.

  9. Joseph Smith Translation, 1 Corinthians 2:11 [i 1 Corinthians 2:11, fotnote c]; 1 Corinthians 2:14.

  10. 1 Korinterbrev 2:14.

  11. Gordon B. Hinckley, “Stå sterke mot verdens falskhet,” Lys over Norge, jan. 1996, 101. President Russell M. Nelson forklarte nylig noe av historien rundt erklæringen, som oppsummert av Sheri Dew i Insights from a Prophet’s Life: Russell M. Nelson (2019), 208:

    “En dag i 1994, tilbragte De tolv apostlers quorum en dag i rådsrommet i Salt Lake tempel og drøftet problemstillinger knyttet til familien. De overveide alt fra pornografiens stadig mer allestedsnærværende natur, til potensiell familiefiendtlig lovgivning av forskjellige slag. Dette var ikke en ny drøftelse, men denne dagen dreide hele agendaen seg rundt dette ene avgjørende emnet.

    De tolv gikk igjennom både lære og retningslinjer, overveide det som ikke kunne endres – læren – og det som muligens kunne endres – retningslinjer. De drøftet problemstillinger de så ville komme, herunder et sterkt samfunnspress til støtte for homofilt ekteskap og transseksuelle rettigheter. ‘Men det var ikke alt vi så,’ forklarte president Nelson. ‘Vi kunne se anstrengelsene til forskjellige samfunn som prøver å kvitte seg med alle normer og begrensninger innen seksuell aktivitet. Vi så forvirring angående kjønn. Vi kunne se alt det komme.’

    Denne forlengede drøftingen sammen med andre drøftinger over en tidsperiode, førte til konklusjonen at De tolv skulle forberede et dokument, kanskje til og med en erklæring, for å gi en oversikt over Kirkens ståsted angående familien som kunne presenteres for Det første presidentskap til deres vurdering.”

  12. Familien – en erklæring til verden”, Liahona, mai 2017, 145.

  13. President Dallin H. Oaks sa: “Alle de myriader av mennesker som har blitt født her på jorden, valgte Faderens plan og kjempet for den. Mange av oss sluttet også pakter med Faderen angående hva vi ville gjøre på jorden. På måter som ikke har blitt åpenbart, påvirker våre gjerninger i åndeverdenen oss her på jorden” (“Den store plan for lykke”, Lys over Norge, jan. 1994, 69).

  14. Se Dallin H. Oaks, “Sannhet og planen”, Liahona, nov. 2018, 25–28.

  15. Abraham 3:26.

  16. President Dallin H. Oaks har sagt:

    “Omvendte siste-dagers-hellige tror at familieerklæringen, som ble utstedt for nesten et kvart århundre siden og nå er oversatt til en mengde språk, er Herren som på nytt understreker sannheter i evangeliet som vi trenger for å komme gjennom vår tids utfordringer mot familien …

    Jeg vitner om at erklæringen om familien er en erklæring om evige sannheter, Herrens vilje for sine barn som søker evig liv. Den har vært grunnlaget for Kirkens undervisning og praksis de siste 22 årene, og vil fortsette å være det. Betrakt den slik, undervis i den, etterlev den, og dere vil bli velsignet når dere strever fremover mot evig liv …

    Jeg tror vår holdning til og bruk av erklæringen om familien er en av disse prøvelsene for denne generasjon. Jeg ber om at alle siste-dagers-hellige må stå urokkelig i denne prøvelsen” (“Planen og erklæringen”, Liahona, nov. 2017, 30–31).

  17. President Russell M. Nelson har sagt: “Det finnes dem som stempler oss som trangsynte, men de trangsynte er de som ikke lar oss få mene det vi mener, men vil at vi skal la dem få mene det de mener. Vårt ståsted kokes til syvende og sist ned til kyskhetsloven. De ti bud gjelder fortsatt. De har aldri blitt tilbakekalt … Det er ikke vårt anliggende å endre lover Gud har gitt” (i Dew, Insights from a Prophet’s Life: Russell M. Nelson, 212).

  18. “Mens familien er under angrep over hele verden, vil familieerklæringens sannheter styrke dere.

    Dere flotte ungdommer av edel fødselsrett, dere må forstå de vidtrekkende konsekvensene av samfunnets nåværende trette om selve definisjonen av ekteskap. Den nåværende debatten innbefatter spørsmålet om to personer av samme kjønn kan gifte seg. Hvis dere har spørsmål om Kirkens standpunkt i denne eller enhver annen viktig sak, skulle dere ydmykt overveie det, og så lytte til profetiske budskap på den kommende generalkonferansen i oktober. Disse inspirerte talene, sammen med inspirasjon fra Den hellige ånd, vil gi dere en mer fullstendig og riktig forståelse” (Russell M. Nelson, “Ungdom av edel fødselsrett: Hva vil dere velge?” [Kirkens skoleverks andakt for unge voksne, 6. sept. 2013], broadcasts.ChurchofJesusChrist.org).

  19. Russell M. Nelson, “Vær tusenårsgenerasjonen verdig”, Liahona, okt. 2016, 53.

  20. President Nelson har sagt: “Sivile myndigheter er imidlertid sterkt påvirket av sosiale trender og verdslige filosofier når de skriver, omskriver og håndhever lover. Uansett hvilken sivil lovgivning som måtte bli vedtatt, kan ikke Herrens lære med hensyn til ekteskap og moral endres. Husk at selv om synd legaliseres av mennesker, er det fortsatt synd i Guds øyne!”(“Avgjørelser for evigheten”, Liahona nov. 2013, 108).

  21. Johannes 6:66–69.

  22. Se Alma 32:41–43; Jeg har alltid blitt imponert at i dette flotte kapittelet om å la vår tro vokse, blir dydene tro, tålmodighet og flid nevnt sammen i hvert av de siste tre versene.

  23. Se Alma 7:12; Jesus Kristus led ikke bare for våre synder men også for våre skrøpeligheter: “Og han vil påta seg døden, så han kan løse dødens bånd som binder hans folk. Og han vil påta seg deres skrøpeligheter, så hans indre kan fylles med barmhjertighet i kjødet, så han i kjødet kan vite hvordan han skal hjelpe sitt folk i forhold til deres skrøpeligheter.” (Synonymer for skrøpeligheter vil være sykdom, svakhet, lidelse, mangler.) Se Lære og pakter 88:6: “[Han] … steg ned under alt og derved fattet alt, så han kunne være i alt og gjennom alt, sannhetens lys.”