Živući svjedok živućeg Krista

biskup Gérald Caussé

Predsjedavajući biskup

Središnja poruka Mormonove knjige jest obnoviti istinitu spoznaju o temeljnoj ulozi Isusa Krista u spasenju i uzvišenju ljudskog roda.

Sunčanoga proljetnog dana 2017. godine dani otvorenih vrata hrama Pariz Francuska bili su u tijeku kad je jednom od vodiča prišao čovjek s tužnim izrazom na licu. Rekao je da živi pored hrama i priznao je da je bio aktivni protivnik njegovoj izgradnji. Ispričao je kako je jednog dana, dok je promatrao kroz prozor svoga stana, gledao kako velika dizalica spušta kip Isusa s neba i polako ga postavlja na hramsko tlo. Čovjek je izjavio da je ovo iskustvo potpuno promijenilo njegove osjećaje prema našoj Crkvi. Shvatio je da smo mi sljedbenici Isusa Krista i molio je za naš oprost za prethodnu štetu koju je možda uzrokovao.

Postavljanja kipa na hram Pariz Francuska

Kip Krist, koji ukrašava tlo hrama u Parizu i drugih crkvenih građevina svjedoči o našoj ljubavi prema Spasitelju. Izvorni mramorni kip djelo je danskog umjetnika Bertela Thorvaldsena, koji ga je izradio 1820. godine – ista godina kao i Prvo viđenje. Kip stoji kao snažna suprotnost većini umjetničkih prikaza toga vremena, koji uglavnom prikazuju patnju Krista na križu. Thorvaldsenovo djelo predstavlja živućeg Krista koji je stekao pobjedu nad smrću i otvorenim nas rukama sve poziva da dođemo k njemu. Samo otisci čavala na njegovim rukama i nogama te rana na njegovom boku svjedoče o neopisivoj agoniji koju je pretrpio kako bi spasio sav ljudski rod.

Spasiteljeva ruka kako je prikazana na kipu Krist

Možda je jedan razlog zašto mi kao članovi Crkve Isusa Krista svetaca posljednjih dana volimo ovaj kip jest da nas podsjeća na opis dan u Mormonovoj knjizi o Spasiteljevom ukazanju na američkom kontinentu:

»I gle, oni ugledaše Čovjeka gdje silazi s neba; i on bijaše odjeven u bijelu haljinu; i on siđe i stade posred njih…

I dogodi se da on ispruži ruku svoju i prozbori narodu, govoreći:

Gle, ja sam Isus Krist…

I ja popih iz one gorke čaše koju mi Otac dade, i proslavih Oca uzimajući na sebe grijehe svijeta.«¹

Zatim je pozvao svakog muškarca, ženu i dijete da istupe naprijed i gurnu svoje ruke u njegov bok i osjete otiske čavala na njegovim rukama i nogama, tako primajući osobno svjedočanstvo da je on doista dugo očekivani Mesija.²

Ovaj je uzvišeni prizor vrhunac Mormonove knjige. Čitava »radosna vijest« evanđelja sadržana je u ovoj slici Spasitelja kako nježno pruža svoje »ruke milosrđa«³ kako bi pozvao svaku osobu da dođe k njemu i primi blagoslove njegovog Pomirenja.

Središnja poruka Mormonove knjige jest obnoviti istinitu spoznaju o temeljnoj ulozi Isusa Krista u spasenju i uzvišenju ljudskog roda. Ova tema odjekuje od uvodne stranice do posljednjih riječi u posljednjem poglavlju. Kroz stoljeća otpadništva i duhovne zbunjenosti, dublje značenje onoga što je Krist učinio u Getsemaniju i na Golgoti postalo je izgubljeno ili iskvareno. Koliko je uzbuđenje Joseph Smith sigurno osjetio kad je, dok je prevodio 1 Nefija, otkrio ovo čudesno obećanje: »Ovi posljednji zapisi [Mormonove knjige]… utvrdit će istinitost prvih [Biblije]… i otkrit će ono jasno i dragocjeno što bijaše uklonjeno iz njih; i otkrit će svim plemenima, jezicima i pucima da Jaganjac Božji jest Sin Vječnoga Oca, i Spasitelj svijeta; te da svi ljudi moraju doći k njemu, inače ne mogu biti spašeni.«⁴

Jasne i dragocjene istine o Spasiteljevom Pomirenju odzvanjaju kroz Mormonovu knjigu. Dok navodim nekoliko ovih istina, pozivam vas da razmišljate o tome kako su one promijenile ili mogu promijeniti vaš život.

Pomirenje Isusa Krista besplatan je dar ponuđen svima koji su živjeli, koji trenutno žive i koji će živjeti na Zemlji.⁵
Osim što je ponio teret naših grijeha, Krist je uzeo na sebe naše tuge, slabosti, patnje, bolesti i sve nevolje svojstvene smrtnom stanju čovjeka. Nema tjeskobe, boli ni tuge koje on nije pretrpio za nas.⁶
Spasiteljeva pomirbena žrtva omogućuje nam da nadvladamo negativne posljedice Adamova Pada, uključujući fizičku smrt. Zbog Krista, sva Božja djeca rođena na ovoj Zemlji, bez obzira na njihovu pravednost, iskusit će ponovno ujedinjenje svojih duhova i tijela kroz moć Uskrsnuća⁷ i vratit će se njemu da im bude »suđeno… prema djelima [njihovim]«.⁸
Suprotno tome, primanje punih blagoslova Spasiteljevog Pomirenja uvjetovano je našom marljivošću⁹ u življenju »nauk[a] Kristov[a]«.¹⁰ U svom snu, Lehi je vidio »tijesnu i uzanu stazu«¹¹ koja vodi do stabla života. Njegov je plod, koji predstavlja ljubav Božju kako je izražena kroz iznimne blagoslove Kristovog Pomirenja, »najdragocjeniji i najpoželjniji… [i] najveći od svih darova Božjih«.¹² Kako bismo pristupili ovom plodu, moramo oživotvoriti vjeru u Isusa Krista, pokajati se, »posluša[ti] riječ Božju«,¹³ primiti temeljne uredbe i obdržavati svete saveze do kraja svog života.¹⁴
Kroz svoje Pomirenje, Isus Krist ne čisti samo naše grijehe, već i omogućuje osnažujuću moć kroz koju njegovi učenici mogu »odloži[ti] naravnoga čovjeka«,¹⁵ napredovati »redak za retkom«¹⁶ i rasti u svetosti¹⁷ tako da jednoga dana mogu postati savršena bića na sliku Krista,¹⁸ osposobljena živjeti ponovno s Bogom¹⁹ i baštiniti sve blagoslove kraljevstva nebeskog.²⁰

Još jedna utješna istina sadržana u Mormonovoj knjizi jest da, iako je beskrajno i sveobuhvatno u svojem dosegu, Gospodinovo je Pomirenje čudesno osoban i intiman dar, namijenjen svakom od nas pojedinačno.²¹ Baš kao što je Isus pozvao svakoga od nefijskih učenika da opipa njegove rane, umro je za svakoga od nas, osobno, kao da smo vi ili ja jedine osobe na Zemlji. On nam pruža osobni poziv da dođemo k njemu i imamo udjela u čudesnim blagoslovima njegovog Pomirenja.²²

Osobna narav Kristovog Pomirenja postaje još stvarnija kada razmotrimo primjere čudesnih muškaraca i žena u Mormonovoj knjizi. Među njima su Enoš, Alma, Zezrom, kralj Lamoni i njegova žena te narod kralja Benjamina. Njihove priče o obraćenju i dinamična svjedočanstva omogućuju živo osvjedočenje o tome kako naša srca mogu biti promijenjena i naši životi preobraženi kroz Gospodinovu beskrajnu dobrotu i milosrđe.²³

Prorok Alma postavio je svojem narodu ovo goruće pitanje. Rekao je: »Ako doživjeste promjenu srca, i ako osjetiste da želite pjevati pjesmu otkupljujuće ljubavi, pitao bih, možete li to osjetiti sada?«²⁴ Ovo je pitanje važno danas, jer kao učenike Gospodina, njegova bi nas otkupljujuća moć trebala pratiti, poticati i mijenjati svaki dan.

Almino bi pitanje također moglo biti preoblikovano da pita: kada ste zadnji put osjetili sladak utjecaj Spasiteljevog Pomirenja u svom životu? To se događa kada osjećate »silovit[u] i slatk[u]« radost²⁵ kako dolazi na vas, koja svjedoči vašoj duši da su vam grijesi oprošteni; ili kada bolna iskušenja iznenada postanu lakša za nositi; ili kada je vaše srce smekšano i možete izraziti oprost nekome tko vas je povrijedio. Ili to može biti svaki put kada primijetite kako se vaša sposobnost da volite druge i služite im povećala ili da vas proces posvećenja čini drugačijom osobom, po uzoru na Spasiteljev primjer.²⁶

Svjedočim da su sva ova iskustva stvarna i dokaz su da životi mogu biti promijenjeni kroz vjeru u Isusa Krista i njegovo Pomirenje. Mormonova knjiga pojašnjava i proširuje naše znanje o ovom uzvišenom daru. Dok proučavate ovu knjigu, čut ćete glas živućeg Krista kako vas poziva da dođete k njemu. Obećavam da će, ako prihvatite ovaj poziv i utemeljite svoj život prema njegovom primjeru, njegov otkupljujući utjecaj doći u vaš život. Kroz moć Duha Svetoga, Spasitelj će vas preobražavati dan za danom »do savršenog dana«²⁷ kada ćete, kao što je izjavio, »vidjeti lice moje i znati da ja jesam«.²⁸ U ime Isusa Krista. Amen.