Osobní pokoj v obtížných časech
Nikdy nebylo důležitější o osobní pokoj usilovat.
Nedávno jsem dostal pověření zasvětit část historického Nauvoo. V rámci tohoto pověření jsem měl příležitost navštívit žalář v Liberty v Missouri. Když jsem si žalář prohlížel, přemítal jsem o událostech, které z něj dělají tak významnou součást historie Církve. Život Svatých se v důsledku vyhlazovacího dekretu vydaného guvernérem Missouri ocitl v ohrožení. Kromě toho byl Prorok Joseph s několika svými vynikajícími společníky neprávem vězněn v žaláři v Liberty. Jedním z důvodů tak prudkého odporu k našim členům byla skutečnost, že většina z nich byla proti otroctví.1 Toto intenzivní pronásledování Josepha Smitha a jeho následovníků představuje krajní případ nespravedlivého uplatňování svobody jednání, které může mít dopad na spravedlivé lidi. Čas, který Joseph strávil ve vězení v Liberty, dokládá, že protivenství není známkou Pánovy nepřízně ani toho, že nám Pán odňal svá požehnání.
Hluboce na mě zapůsobilo, když jsem si přečetl, co Prorok Joseph Smith řekl, zatímco byl vězněn v žaláři v Liberty: „Ó Bože, kde jsi? A kde je stánek, který zakrývá místo úkrytu tvého?“2 Joseph se ptal, jak dlouho bude Pánův lid „trpěti tímto bezprávím a nezákonným útlakem“.3
Když jsem stál v žaláři v Liberty, byl jsem hluboce pohnut, jakmile jsem si přečetl Pánovu odpověď: „Synu můj, pokoj buď duši tvé; protivenství tvé a strasti tvé potrvají jen malou chvilku; a potom, jestliže v tom vytrváš dobře, Bůh tě oslaví na výsosti.“4 Je zřejmé, že protivenství nás může tříbit pro věčné, celestiální určení.5
Spasitelova drahocenná slova „synu můj, pokoj buď duši tvé“6 mě osobně niterně oslovují a mají značný význam pro dnešní dobu. Připomínají mi nauky, jimž učil své učedníky během svého působení ve smrtelnosti.
Kristus před svým utrpením v zahradě getsemanské a na kříži přikázal svým apoštolům, aby „se milovali vespolek; jakož já miloval jsem vás“,7 a následně je utěšil těmito slovy: „Pokoj zůstavuji vám, pokoj svůj dávám vám; ne jako svět dává, já dávám vám. Nermutiž se srdce vaše, ani strachuj.“8
Jedním z titulů našeho Pána a Spasitele Ježíše Krista, který nejvíce chováme v úctě, je „Kníže pokoje“.9 Nakonec bude Jeho království ustanoveno včetně pokoje a lásky.10 Těšíme se na mileniální vládu Mesiáše.
Navzdory této vizi mileniální vlády jsme si vědomi toho, že v naší době se ve světě pokoj a soulad ve většinové míře neprosazují.11 Za celý svůj život jsem nebyl svědkem většího nedostatku slušnosti než nyní. Bombardují nás hněvivé, svárlivé řeči a provokativní, ničivé skutky, které rozvracejí pokoj a poklidnou atmosféru.
Nedostali jsme příslib ani ujištění ohledně toho, že ve světě bude do Druhého příchodu Ježíše Krista vládnout pokoj. Spasitel sdělil svým apoštolům, že v rámci svého pozemského poslání nedocílí všeobecného pokoje. Učil: „Nedomnívejte se, že bych přišel pokoj dáti na zemi.“12 Všeobecný pokoj nebyl součástí Spasitelovy počáteční služby ve smrtelnosti. Všeobecný pokoj neexistuje ani dnes.
Nicméně navzdory zlobě, svárům a rozporům, které v dnešní době ničí a kazí náš svět, lze dosáhnout osobního pokoje. Nikdy nebylo důležitější o osobní pokoj usilovat. V nádherné a oblíbené nové náboženské písni, kterou pro dnešní mládež napsal bratr Nik Day a která se jmenuje „Útěchou je Pán“, se zpívá: „Duši ztrápené útěchou je Pán.“13 Byli jsme požehnáni tím, že jsme tuto náboženskou píseň dostali zrovna předtím, než vypukla celosvětová pandemie covidu-19.
Tato píseň nádherně odráží touhu po pokoji a náležitě zdůrazňuje, že pokoj je zakotven v životě a v poslání Ježíše Krista. President Joseph F. Smith uvedl: „Onen duch míru a lásky… na svět nikdy nepřijde, dokud lidstvo nepřijme Boží pravdu a Boží poselství… a neuzná Jeho moc a pravomoc, která je božská.“14
A i když nikdy neustoupíme od svého úsilí dosáhnout všeobecného pokoje, dostává se nám ujištění, že můžeme obdržet osobní pokoj, jak učí Kristus. Tato zásada je objasněna v Nauce a smlouvách: „Ale naučte se, že ten, kdo činí díla spravedlivosti, obdrží odměnu svou, a to pokoj v tomto světě a věčný život ve světě, který přijde.“15
Co například jsou „díla spravedlivosti“, která nám budou pomáhat řešit pře, zmírňovat sváry a nacházet v tomto světě pokoj? Veškeré Kristovy nauky ukazují tímto směrem. Zmíním několik, o nichž se domnívám, že jsou obzvláště důležité.
Zaprvé – milujte Boha, žijte v souladu s Jeho přikázáními a každému odpouštějte
President George Albert Smith se stal presidentem Církve v roce 1945. Během let, kdy působil jako apoštol, byl znám jako vedoucí, který si váží pokoje. Během 15 let, které předcházely tomu, než se stal presidentem, se daly výzvy a zkoušky spojené s rozsáhlou celosvětovou hospodářskou krizí následovanou ztrátami na životech a zkázou v důsledku 2. světové války charakterizovat jakkoli, jen ne jako pokojné.
Po skončení 2. světové války President Smith v říjnu 1945 během první generální konference, kdy působil jako president Církve, připomněl Svatým Spasitelovu výzvu, že mají milovat své bližní a odpouštět svým nepřátelům, a poté učil: „O takového ducha mají usilovat všichni Svatí posledních dnů, pokud doufají, že jednoho dne stanou v Jeho přítomnosti a že se jim od Něj dostane nádherného uvítání domů.“16
Zadruhé – usilujte o ovoce Ducha
Apoštol Pavel ve své epištole Galatským objasňuje dichotomii mezi díly spravedlivosti, která nám zakládají nárok na to, abychom zdědili království Boží, a díly, kvůli kterým můžeme, pokud nebudeme činit pokání, tento nárok ztratit. K tomu, co nás opravňuje zmíněné dědictví získat, patří ovoce Ducha, což je „láska, radost, pokoj, [trpělivost], dobrotivost, dobrota, [víra, mírnost a zdrženlivost]“.17 Pavel rovněž zmiňuje, že si máme navzájem nést svá břemena a že nemáme být znaveni konáním dobra.18 K tomu, co spravedlivé není, řadí nenávist, hněv a sváry.19
Jedno z největších poučení ze starozákonní doby souvisí s otcem Abrahamem. Abraham a Lot, jeho synovec, byli zámožní, ale shledali, že nemohou přebývat pospolu. Aby se Abraham vyhnul svárům, umožnil Lotovi, aby si vybral zemi, kterou bude chtít. Lot si vybral jordánskou rovinu, která měla dostatek vody a zároveň byla krásná. Abraham si vzal méně úrodné pláně Mamre. V písmech se píše, že Abraham poté rozbil svůj stan a postavil „oltář Hospodinu“.20 Lot si na druhou stranu postavil „stanů až k Sodomě“.21 Poučení je jasné – máme být ochotni činit kompromisy a vyhýbat se svárům, pokud jde o záležitosti, které nesouvisejí se spravedlivostí, abychom si zachovávali pokojné vztahy s druhými. Jak učil král Beniamin: „Nebudete pomýšleti na to, abyste jeden druhému ubližovali, ale abyste žili pokojně.“22 Ale pokud jde o chování související se spravedlivostí a s naukovými imperativy, musíme zůstat pevní a neochvějní.
Přejeme-li si těšit se z pokoje, který je odměnou za díla spravedlivosti, nebudeme obracet své stany ke světu. Obrátíme své stany k chrámu.
Zatřetí – uplatňujte svobodu jednání a rozhodujte se pro spravedlivost
Pokoj a svoboda jednání jsou spolu jakožto základní prvky plánu spasení úzce provázány. Jak je popsáno v článku „Svoboda jednání a odpovědnost“ v tématech z evangelia: „Svoboda jednání je Bohem daná schopnost a výsada rozhodovat se a jednat sám za sebe.“23 Svoboda jednání je tedy samotnou podstatou našeho osobního růstu a zkušeností, které nám žehnají, když následujeme Spasitele.24
Svoboda jednání byla hlavním tématem na předsmrtelné Radě v nebi a příčinou konfliktu mezi těmi, kteří se rozhodli následovat Krista, a následovníky Satana.25 Pokud jsme se vzdali pýchy a potřeby mít nade vším kontrolu a pokud jsme se rozhodli pro Spasitele, umožnilo nám to obdržet Jeho světlo a Jeho pokoj. Ale osobní pokoj se ocitá v ohrožení, když lidé uplatňují svou svobodu jednání způsoby, které druhým škodí a zraňují je.
Jsem si jist, že pokojné ujištění, které jsme pocítili ve svém srdci, posílila i naše znalost toho, co Spasitel světa v náš prospěch uskuteční. Krásně to popisuje příručka Kažte evangelium mé: „Když se spoléháme na Usmíření, které Ježíš Kristus vykonal, může nám pomoci překonat naše zkoušky, nemoci a bolest. Můžeme být naplněni radostí, pokojem a útěchou. Vše, co je v životě nespravedlivé, může být prostřednictvím Usmíření Ježíše Krista dáno do pořádku.“26
Začtvrté – budujte ve svém srdci a domově Sion
Jsme děti Boží a jsme součástí Jeho rodiny. Jsme rovněž součástí rodiny, do níž jsme se narodili. Instituce rodiny je základem štěstí i pokoje. President Russell M. Nelson nás učil – a zjistili jsme to teď během pandemie – že v domově soustředěné a Církví podporované dodržování náboženských zvyklostí dokáže „uvolnit v rodinách velikou moc, … [abychom mohli] proměnit svůj domov ve svatyni víry“.27 Pokud ve svém domově budeme tyto náboženské zvyklosti dodržovat, obdržíme také pokoj ve svém Spasiteli.28 Jsme si vědomi toho, že mnozí z vás nejsou požehnáni příležitostí žít ve spravedlivém domově a že se pravidelně potýkáte s těmi, kteří se rozhodli pro nespravedlivost. Spasitel vám může zajistit ochranu a pokoj, aby vás nakonec dovedl do bezpečí a útočiště před bouřemi života.
Ujišťuji vás, že radost, láska a naplnění, které člověk zažívá v milující spravedlivé rodině, jsou zdrojem pokoje i štěstí. Láska a laskavost jsou ústředním bodem naší snahy vybudovat Sion ve svém srdci i domově.29
Zapáté – řiďte se aktuálními nabádáními našeho proroka
Pokoj, který zažíváme, se velkou měrou prohlubuje tehdy, když následujeme Pánova proroka, presidenta Russella M. Nelsona. Zanedlouho budeme mít příležitost vyslechnout si jeho poselství. Byl na toto povolání připraven od založení světa. Jeho osobní příprava je nanejvýš pozoruhodná.30
Učí, že můžeme „pociťovat trvalý pokoj a radost, a to i během neklidných dob“, budeme-li usilovat o to, abychom se stali více takovými, jako je náš Spasitel Ježíš Kristus.31 Radí nám, abychom každý den činili pokání, abychom mohli přijímat Jeho očišťující, uzdravující a posilující moc.32 Vydávám osobní svědectví o tom, že náš milovaný prorok přijal a nadále přijímá zjevení z nebe.
Zatímco ho uznáváme a podporujeme jako našeho proroka, uctíváme našeho Nebeského Otce a našeho Spasitele Ježíše Krista. Pečuje o nás Duch Svatý.
Vydávám své osobní apoštolské svědectví o tom, že Ježíš Kristus, Spasitel a Vykupitel světa, vede a řídí svou znovuzřízenou Církev. Jeho život a smírné poslání jsou opravdovým zdrojem pokoje. Je to Kníže pokoje. S jistotou a vážností vydávám svědectví o tom, že žije. Ve jménu Ježíše Krista, amen.