Konferencja generalna
Panie, chcemy Jezusa widzieć
Konferencja Generalna, październik 2023


10:23

Panie, chcemy Jezusa widzieć

Chcemy zobaczyć Jezusa takim, jakim jest i poczuć Jego miłość.

Ślepota twarzy

Pewnego dnia wiosną 1945 roku pewien młody mężczyzna obudził się w szpitalu wojskowym. Miał szczęście, że żył — został postrzelony tuż za uchem, ale lekarze zoperowali go i już mógł chodzić i mówić normalnie.

Tragiczne było to, że kula uszkodziła część mózgu, która odpowiadała za rozpoznawanie twarzy. Kiedy spoglądał na żonę, nie mógł jej rozpoznać w najmniejszym stopniu; nie poznawał własnej matki. Nawet twarz w lustrze była mu obca — nie potrafił określić, czy to mężczyzna czy kobieta1.

Dotknęła go ślepota twarzy — choroba, który dotyka milionów ludzi2.

Ludzie, którzy mają daleko posuniętą ślepotę twarzy, próbują identyfikować innych poprzez zapamiętywanie reguł — regułę rozpoznawania córki po układzie piegów lub przyjaciółki po jej posuwistym chodzie.

Dorastanie

Oto druga historia, bardziej osobista: Kiedy byłem małym chłopcem, często postrzegałem moją mamę jako twórczynię zasad. Ona ustalała, kiedy będę mógł się bawić i kiedy będę musiał iść spać lub, co gorsza, wyrywać chwasty w ogródku.

Oczywiście kochała mnie. Ale zbyt często — choć teraz się tego wstydzę — postrzegałem ją jedynie jako „Tę, Której Należy Być Posłusznym”.

Dopiero wiele lat później dostrzegłem w niej prawdziwą osobę. Wstydzę się, że tak naprawdę nigdy nie zauważałem jej poświęcenia ani nie zastanawiałem się, dlaczego przez lata nosiła tylko te same dwie stare spódnice (w czasie kiedy ja dostawałem nowe ubrania szkolne) ani dlaczego pod koniec dnia była taka zmęczona i chciała, żebym wcześnie chodził spać.

Możemy mieć ślepotę twarzy

Być może zauważyłeś, że te dwie historie w rzeczywistości tworzą jedną historię — przez zbyt wiele lat cierpiałem tak naprawdę na ślepotę twarzy. Nie dostrzegałem w mojej mamie prawdziwej osoby. Widziałem jej zasady, ale nie dostrzegałem w nich jej miłości.

Opowiadam te dwie historie, aby podkreślić jedną rzecz: podejrzewam, że znasz kogoś (być może jesteś tym kimś), kto cierpi z powodu pewnego rodzaju duchowej ślepoty twarzy.

Być może trudno ci jest postrzegać Boga jako kochającego Ojca. Możesz spoglądać ku niebu i widzieć nie oblicze miłości i miłosierdzia, ale gąszcz zasad, przez które musisz się przedzierać. Być może wierzysz, że Bóg panuje sobie w niebiosach, przemawia poprzez Swoich proroków i kocha twoją siostrę, ale po cichu zastanawiasz się, czy kocha ciebie3. Być może czujesz żelazny pręt w swoim ręku, ale jeszcze nie poczułeś miłości Zbawiciela, do której ten pręt prowadzi4.

Podejrzewam, że znasz takich ludzi, ponieważ przez długi czas sam byłem kimś takim — byłem duchowo ślepym człowiekiem.

Myślałem, że w moim życiu chodzi o przestrzeganie zasad i dostosowywanie się do abstrakcyjnych standardów. Wiedziałem, że Bóg kocha was doskonałą miłością, ale sam tego nie odczuwałem. Obawiam się, że bardziej myślałem o wstąpieniu do nieba niż o byciu z moim Ojcem Niebieskim.

Jeśli, tak jak ja, możesz czasem jedynie ruszać ustami, ale nie śpiewać „pieśń o niosącej odkupienie miłości”5, co możemy z tym zrobić?

Odpowiedź można znaleźć — jak przypomina nam Prezydent Russell M. Nelson — zawsze w Jezusie6. I to jest bardzo dobra wiadomość.

Panie, chcemy Jezusa widzieć

W Ewangelii Jana znajduje się uwielbiany przeze mnie krótki werset. Opowiada on o grupie osób postronnych, które udają się do ucznia Jezusa z ważną prośbą. „Panie”, mówią, „chcemy Jezusa widzieć”7.

Tego wszyscy pragniemy — chcemy zobaczyć Jezusa takim, jakim jest i poczuć Jego miłość. To powinno być powodem większości naszych działań w kościele — a z pewnością podczas każdego spotkania sakramentalnego. Jeśli kiedykolwiek zastanawiasz się, jakiej lekcji nauczać, jakie spotkanie zaplanować lub czy po prostu darować sobie duchową aktywność dla diakonów i zamiast tego zagrać z nimi w zbijaka, niech przyświeca ci to pytanie: czy pomoże to ludziom dostrzegać i kochać Jezusa Chrystusa? Jeśli tak nie jest, może spróbuj czegoś innego.

Kiedy zdałem sobie sprawę, że jestem duchowo ślepy, że widzę zasady, ale nie oblicze miłosierdzia Ojca, wiedziałem, że to nie wina Kościoła. To nie była wina Boga i nie oznaczało to, że wszystko jest stracone. To jest coś, czego wszyscy musimy się nauczyć. Nawet pierwsi świadkowie Zmartwychwstania kilkakrotnie stawali twarzą w twarz ze zmartwychwstałym Panem, lecz nie rozpoznawali Go; od grobowca w ogrodzie po brzeg w Galilei Jego naśladowcy „[ujrzeli] Jezusa stojącego, a nie [wiedzieli], że to Jezus”8. Musieli nauczyć się Go rozpoznawać, podobnie jak my musimy to zrobić9.

Prawdziwa miłość

Kiedy uświadomiłem sobie, że mam duchową ślepotę twarzy, zacząłem podążać za radą Mormona i modliłem się „z całym zapałem serca”, by przepełniła mnie miłość obiecana uczniom Jezusa — moja miłość do Niego i Jego miłość do mnie — i abym „[zobaczył] Go, jakim jest, [abym mógł] mieć tę nadzieję”10. Latami modliłem się, abym mógł przestrzegać pierwszego wielkiego przykazania, by kochać Boga i czuć tę „[największą prawdę] w całej wieczności […], że Bóg kocha nas z całego Swojego serca, mocy, umysłu i siły”11.

Ewangelie

Czytałem też wielokrotnie cztery Ewangelie, tym razem nie po to, aby wyodrębnić z nich zasady, ale aby zobaczyć, kim On jest i co kocha. I z czasem zostałem przykryty rzeką miłości, która od Niego wypływała.

Jezus ogłosił na początku, że przyszedł, „[aby zwiastować] ubogim dobrą nowinę, […] [ogłosić] jeńcom wyzwolenie, a ślepym przejrzenie”12.

To nie była tylko lista rzeczy do zrobienia czy dobry PR. To jest kształt Jego miłości.

Otwórz Ewangelie na chybił trafił; na prawie każdej stronie widzimy Go troszczącego się o ludzi, którzy cierpią — społecznie, duchowo i fizycznie. Dotyka ludzi uważanych za skażonych i nieczystych13 i karmi głodnych14.

Jaka jest twoja ulubiona historia o Jezusie? Podejrzewam, że przedstawia ona Syna Bożego, który wyciąga rękę, by przygarnąć kogoś z marginesu społecznego — trędowatego15, znienawidzonego Samarytanina16, grzesznika wywołującego skandale17 lub wroga narodowego18. To niesamowity sposób okazywania łaski.

Spróbuj zapisać każdą sytuację, kiedy chwalił lub uzdrawiał kogoś obcego lub spożywał posiłek z kimś obcym, a długopis wypisze ci się, zanim przebrniesz przez Ewangelię Łukasza.

Kiedy to dostrzegłem, moje serce skakało z miłości i uznania. Zacząłem odczuwać, że być może On kocha i mnie. Jak nauczał Prezydent Nelson: „Im więcej dowiadujecie się o Zbawicielu, tym łatwiej będzie wam zaufać Jego miłosierdziu, Jego nieskończonej miłości”19. I tym bardziej będziecie ufać i kochać waszego Ojca Niebieskiego.

Starszy Jeffrey R. Holland nauczał nas, że Jezus przyszedł, aby pokazać nam, „kim jest Bóg, nasz Wieczny Ojciec oraz jaki On jest, jak całkowicie jest On oddany Swoim dzieciom w każdym czasie i w każdym narodzie”20.

Paweł mówi, że Bóg jest „[Ojcem] wszelkiego miłosierdzia i [Bogiem] wszelkiej pociechy”21.

Jeśli postrzegasz Go inaczej, proszę szukaj dalej.

Przymierza i objęcia Boga

Prorocy zachęcają nas, abyśmy szukali Jego oblicza22. Biorę to za przypomnienie, że oddajemy cześć naszemu Ojcu, a nie przepisom, i że dzieło naszego życia nie jest w pełni dokończone, dopóki nie postrzegamy Jezusa jako oblicza miłości naszego Ojca23 i dopóki nie podążamy za Nim, a nie tylko za Jego zasadami24.

Kiedy prorocy i apostołowie mówią o przymierzach, nie są jak trenerzy, którzy wrzeszczą z (czerwonych aksamitnych) trybun, abyśmy „starali się bardziej!”. Chcą, abyśmy zobaczyli, że nasze przymierza zasadniczo dotyczą relacji25 i mogą być lekarstwem na duchową ślepotę26. Nie są to zasady mówiące, jak zasłużyć na Jego miłość; On już doskonale cię kocha. Naszym wyzwaniem jest zrozumienie i ukształtowanie naszego życia zgodnie z tą miłością27.

Staramy się widzieć przez nasze przymierza, jak gdyby przez okno, oblicze miłosierdzia Ojca.

Przymierza stanowią kształt objęć Boga.

Rzeka Bożej miłości

Na koniec, możemy nauczyć się Go widzieć, służąc Mu. „Albowiem jak może ktoś poznać swego pana, któremu nie służył?”28.

Kilka lat temu otrzymałem powołanie, co do którego czułem, że nie mam kwalifikacji. Obudziłem się wcześnie, zdenerwowany — ale w głowie miałem myśl, której wcześniej nie słyszałem, mianowicie że służba w tym Kościele oznacza stanie w rzece Bożej miłości płynącej dla Jego dzieci. Kościół ten jest grupą ludzi pracujących z kilofami i łopatami, starających się pomóc oczyścić kanał, którym popłynie rzeka Bożej miłości, by dotrzeć do Jego dzieci, nawet tych z ostatniego rzędu.

Bez względu na to, kim jesteś, bez względu na przeszłość, jest dla ciebie miejsce w tym Kościele29.

Chwyć kilof i łopatę i dołącz do drużyny. Pomóż ponieść Jego miłość Jego dzieciom, a część tej miłości ochlapie i ciebie30.

Szukajmy Jego pełnego miłości oblicza, Jego objęć poprzez przymierza, a następnie połączmy się ramię w ramię z Jego dziećmi i razem zaśpiewamy hymn „O Zbawco Izraela”.

Nasz Zbawco, Twe światło

Niech prowadzi nas.

Oblicza niech Twego lśni blask.

A słodka nadzieja

Na królestwo Twe

Niechaj wtem wypełni nam się!31

Obyśmy szukali Jego pełnego miłości oblicza, a potem byli naczyniami Jego miłosierdzia wobec Jego dzieci32. W imię Jezusa Chrystusa, amen.

Przypisy

  1. Zob. Hadyn D. Ellis i Melanie Florence, „Rozprawa Bodamera (1947) na temat prozopagnozji”, Cognitive Neuropsychology [Neuropsychologia kognitywna], tom 7, nr 2, str. 84–91; Joshua Davis, „Face Blind” [Ślepota twarzy], Wired, 1 listopada 2006, strona internetowa: wired.com.

  2. Zob. Dennis Nealon, „How Common Is Face Blindness?” [Jak często występuje ślepota twarzy?], Harvard Medical School, 24 lutego 2023, hms.harvard.edu; zob. także Oliver Sacks, „Face-Blind” [Ślepota twarzy], New Yorker, 23 sierpnia 2010, strona internetowa: newyorker.com.

  3. „Niektórzy członkowie Kościoła przyjmują jako prawdę doktrynę, zasady i świadectwa wielokrotnie głoszone z tej mównicy w Centrum Konferencyjnym i w lokalnych kongregacjach na całym świecie — a mimo to może im być trudno uwierzyć w to, że te wieczne prawdy odnoszą się szczególnie do ich życia i okoliczności” (David A. Bednar, „Będziesz trwał we mnie, a ja w tobie; dlatego chodź ze mną”, Liahona, maj 2023, str. 125).

  4. Zob. I Ks. Nefiego 8:19; 15:23. „Trudno jest przestrzegać przykazań Pana bez wiary i zaufania do Niego” (Henry B. Eyring, „Wiara, by prosić, a następnie działać”, Liahona, listopad 2021, str. 75).

  5. Ks. Almy 5:26.

  6. Zob. Russell M. Nelson, „Odpowiedzią zawsze jest Jezus Chrystus”, Liahona, maj 2023, str. 127–128.

  7. Ew. Jana 12:21.

  8. Ew. Jana 20:14. Widzieli Go, ale nie rozpoznali w drodze do Emaus (zob. Ew. Łukasza 24:16), w zamkniętej izbie (zob. Ew. Łukasza 24:37), na wybrzeżu w Galilei (zob. Ew. Jana 21:4) i przy grobowcu w ogrodzie (zob. Ew. Jana 20:14).

  9. Jeśli będziemy Go szukać z całego serca i iść naprzód z wiarą, znajdziemy Go.

    „Albowiem ja wiem, jakie myśli mam o was — mówi Pan — myśli o pokoju, a nie o niedoli […].

    A gdy mnie będziecie szukać, znajdziecie mnie. Gdy mnie będziecie szukać całym swoim sercem” (Ks. Jeremiasza 29:11, 13).

    „Nadejdzie dzień, kiedy pojmiecie samego Boga, będąc ożywieni w Nim i przez Niego.

    Wtedy wiedzieć będziecie, że mnie widzieliście, że jestem” (Doktryna i Przymierza 88:49–50).

    „Każda dusza, która wyrzeka się grzechów i przychodzi do mnie, i wzywa mego imienia, i słucha głosu mego, i przestrzega moich przykazań, zobaczy twarz moją i pozna, że jestem” (Doktryna i Przymierza 93:1).

  10. Ks. Moroniego 7:48. Paweł łączy również prawdziwą miłość z naszą zdolnością do wyraźnego widzenia. Na zakończenie swego wielkiego kazania na temat prawdziwej miłości pisze, że choć „teraz […] widzimy jakby przez zwierciadło i niby w zagadce”, to później zobaczymy „twarzą w twarz […], wówczas [poznamy] tak, jak [jesteśmy poznani]” (I List do Koryntian 13:12).

  11. Jeffrey R. Holland, „Jutro Pan dokona wśród was cudów”, Liahona, maj 2016, str. 127. „Wspanialsza definicja ‘czystej miłości Chrystusowej’ […] to nie to, co próbujemy robić my wszyscy jako chrześcijanie i co nam się w większości nie udaje, ale raczej to, co całkowicie się udało Chrystusowi względem nas. Prawdziwa miłość bliźniego została okazana tylko raz. Objawiła się w sposób doskonały i czysty poprzez niezachwianą, ostateczną i zadość czyniącą miłość Chrystusa do nas” (Jeffrey R. Holland, Christ and the New Covenant: The Messianic Message of the Book of Mormon [Chrystus i Nowe Przymierze: Mesjanistyczne przesłanie Księgi Mormona], [1997], str. 336).

  12. Ew. Łukasza 4:18 (wersja króla Jakuba — po ang.).

  13. Zob. Ew. Mateusza 8:3; 9:25.

  14. Zob. Ew. Mateusza 14:13–21.

  15. Zob. Ew. Mateusza 8:1–3.

  16. Zob. Ew. Jana 4:7–10; pochwalał postawę Samarytanina (zob. Ew. Łukasza 10:25–37).

  17. Zob. Ew. Mateusza 21:31; Ew. Łukasza 7:27–50; 15:1–10; Ew. Jana 8:2–12.

  18. Zob. Ew. Mateusza 8:5–13.

  19. Russell M. Nelson, „Chrystus zmartwychwstał. Wiara w Niego przeniesie góry”, Liahona, maj 2021, str. 103.

  20. Jeffrey R. Holland, „Majestat Boga”, Liahona, listopad 2003, str. 70. „Kto mnie widział, widział Ojca” (Ew. Jana 14:9).

  21. II List do Koryntian 1:3.

  22. Zob. Ks. Psalmów 27:8; Doktryna i Przymierza 88:68.

  23. Zob. II List do Koryntian 4:6; Papież Franciszek, „Misericordiae vultus — bulla papieża Franciszka ogłaszająca Rok Miłosierdzia”, Listy apostolskie, strona internetowa: vatican.va.

  24. To jest ważna zasada. To nie tylko dzieło zbawienia i wywyższenia, ale Jego dzieło zbawienia i wywyższenia (zob. Podręcznik ogólny. Służba w Kościele Jezusa Chrystusa Świętych w Dniach Ostatnich, 1.2, Biblioteka ewangelii). Nie chodzę tylko do świątyni, ale do domu Pana; to nie kościół mormoński, ale Kościół Jezusa Chrystusa (zob. Russell M. Nelson, „Poprawna nazwa Kościoła”, Liahona, listopad 2018, str. 87–89). Nasi przywódcy wskazują na Niego, a nawet przypominają nam, że „nie istnieje żadna bezcielesna istota ani moc o imieniu ‘Zadośćuczynienie’, do której możemy się zwracać o wsparcie, uleczenie, przebaczenie. Źródłem tych rzeczy jest Jezus Chrystus” (Russell M. Nelson, „Czerpanie z mocy Jezusa Chrystusa w swoim życiu”, Liahona, maj 2017, str. 40).

  25. „Ścieżka przymierza jest ścieżką miłości — […] pełnej współczucia troski i wzajemnego wyciągania pomocnej ręki” (Russell M. Nelson, „Wieczne przymierze”, Liahona, październik 2022, str. 11).

    Zob. David A. Bednar, „Błogosławiony i szczęśliwy stan” (przemówienie wygłoszone podczas seminarium dla nowych przywódców misyjnych, 24 czerwca 2022); Scott Taylor, „Elder Bednar Shares 7 Lessons on ‘the Blessed and Happy State’ of Obedience”, Church News, 27 czerwca 2022, strona internetowa: thechurchnews.com.

    „Zawieranie świętych przymierzy i godne przyjmowanie obrzędów kapłańskich łączy nas jarzmem i wiąże nas z Panem Jezusem Chrystusem i Ojcem Niebieskim. Oznacza to po prostu, że ufamy Zbawicielowi jako naszemu Orędownikowi i Pośrednikowi, i polegamy na Jego zasługach, miłosierdziu i łasce w trakcie naszej podróży przez życie […].

    Życie zgodne ze związanymi z przymierzami zobowiązaniami i miłowanie ich tworzy więź z Panem, która jest bardzo osobista i silna duchowo […]. Jezus staje się wtedy kimś więcej niż głównym bohaterem historii z pism świętych; Jego przykład i nauki wpływają na każde nasze pragnienie, myśl i czyn” (David A. Bednar, „Lecz my na nich nie baczyliśmy”, Liahona, maj 2022, str. 15).

    (D. Todd Christofferson, „Nasza relacja z Bogiem”, Liahona, listopad 2022, str. 78–80)

  26. „I bez jego obrzędów i upoważnienia kapłaństwa ludziom w ciele nie jest ukazana moc boskości,

    „Bowiem bez tego żaden człowiek nie może zobaczyć oblicza Boga, samego Ojca, i żyć” (Doktryna i Przymierza 84:21–22).

  27. Jeffrey R. Holland, „Przyszłość napełniona nadzieją” (ogólnoświatowe spotkanie dla młodych dorosłych, 8 stycznia 2023), Biblioteka ewangelii.

    „Prostota związana z odkrywaniem tego daru nadziei polega na tym, że nie musicie go szukać; nie musicie go gonić; nie musicie i nie możecie go wytworzyć. Podobnie jak wiele innych aspektów w sferze łaski, nie zdobędziecie go, opierając się na własnej sile czy na sile innej osoby. Nie ma tajemnych formuł ani magicznych mantr […].

    Tak naprawdę rola, jaką odgrywamy, jest ważna, choć faktycznie bardzo mała; Bóg ma większą część tego zadania do wykonania. Nasze zadanie to przyjście do Niego z pokorą i w prostocie, a następnie porzucenie trosk i lęku”.

  28. Ew. Mateusza 5:13; zob. także Ew. Jana 17:3.

  29. Prezydent Nelson wielokrotnie wzywał nas, abyśmy „[poszerzali] nasz krąg miłości w taki sposób, by objąć nim całą ludzką rodzinę” („Błogosławieni pokój czyniący”, Liahona, listopad 2002, str. 41). W maju 2022 roku powiedział on młodym dorosłym, że „etykiety mogą prowadzić do osądzania i wrogości. Wszelkie nadużycia lub uprzedzenia wobec innej osoby ze względu na narodowość, rasę, orientację seksualną, płeć, stopnie edukacyjne, kulturę lub inne znamienne czynniki są obraźliwe dla naszego Stwórcy” („Choices for Eternity” [ogólnoświatowe uroczyste spotkanie dla młodych dorosłych, 15 maja 2022], Biblioteka ewangelii). Powiedział także tę ważną rzecz: „Ubolewam, że nasi czarnoskórzy bracia na całym świecie znoszą ból rasizmu i uprzedzeń. Wzywam członków naszego Kościoła na całym świecie, aby przewodzili w odrzuceniu postaw i działań związanych z uprzedzeniami. Błagam was, abyście promowali szacunek dla wszystkich dzieci Boga” („Pozwól Bogu zwyciężyć”, Liahona, listopad 2020, str. 94).

    „Uprzedzenia nie są zgodne z objawionym słowem Bożym. Łaska lub niełaska u Boga zależy od oddania wobec Niego i Jego przykazań, a nie od koloru skóry czy innych cech.

    […] Obejmuje to uprzedzenia oparte o rasę, pochodzenie etniczne, narodowość, plemię, płeć, wiek, niepełnosprawność, status społeczno-ekonomiczny, przekonania religijne lub brak wiary oraz orientację seksualną” (Podręcznik ogólny., 38.6.14, Biblioteka ewangelii).

  30. Zob. I Ks. Nefiego 11:25.

  31. O Zbawco Izraela”, Hymny, nr 6.

  32. Zob. List do Rzymian 9:23.