Вы Святой?
Чтобы быть Святыми в наши дни, мы должны отделить себя от недостойного поведения и пагубных занятий, преобладающих в этом мире.
Много лет назад я был в Атланте, штат Джорджия, в качестве поверенного, представляющего дела одного человека, покупавшего коммерческое предприятие. После нескольких дней переговоров мы достигли соглашения и подписали документы. В тот же вечер один из участников переговоров пригласил нас к себе на обед, чтобы отпраздновать сделку. Когда я пришел, он предложил мне алкогольный напиток, от которого я отказался. Он спросил: “Вы что, Святой?” Я не совсем понял, что он имеет в виду, поэтому он повторил: “Вы что, Святой последних дней?” Я ответил “Да”, после чего он рассказал, что наблюдал за мной во время наших переговоров и пришел к заключению, что я либо СПД, либо язвенник. Мы посмеялись. Затем он сказал мне, что был лично знаком только с одним членом Церкви, с Дэвидом Б. Хейтом. После Второй мировой войны они оба работали в Чикаго, в крупной сети магазинов розничной торговли. Он рассказал мне о значительном влиянии, которое оказал на его жизнь старейшина Хейт, и о том, как он уважает его.
Возвращаясь самолетом домой в Сан-Франциско, я размышлял об этом событии, особенно о двух его аспектах: во-первых, я удивлялся своим чувствам, возникшим, когда меня спросили, не Святой ли я, и во-вторых, меня поразило то благотворное влияние, которое оказал один выдающийся человек – старейшина Хейт – на этого достойного мужчину.
Что это значит – быть Святым? Члены Церкви Господа – Святые последних дней, и они стараются следовать примеру Спасителя, следовать Его учениям и получить спасительные таинства, чтобы жить в Целестиальном Царстве с БогомОтцом и нашим Спасителем, Иисусом Христом1. Спаситель сказал: “Сие есть Мое Евангелие; и вы знаете, что вам полагается делать в Моей Церкви; ибо дела, которые, как вы видели, Я совершал, вы также должны совершать”2.
Быть Святым последних дней нелегко. Это и не должно быть легко. Конечная цель, заключающаяся в том, чтобы жить в присутствии Бога-Отца и Его Сына Иисуса Христа, – великая честь, которую нам даже оценить сложно.
Одно из величайших испытаний Церкви, с которым она когда-либо сталкивалась, – это мученическая смерть Пророка Джозефа Смита и изгнание Святых из Наву. Когда они шли через равнины в невыносимо трудных условиях, Уильям Клейтон написал свой великий гимн “Вперед, Святые”. Этот гимн вдохновлял их и помогал им помнить о своей священной миссии. Кто из нас не испытывает волнение, вспоминая об их жертве, мужестве и преданности, когда мы поем: “А если нам не суждено дойти, всем невзгодам конец”3.
Этот гимн приносил им утешение и надежду во времена тяжелых испытаний и практически непреодолимых трудностей. Он поддерживал их дух и подчеркивал для них тот факт, что смертная жизнь – это всего лишь странствие между предземной жизнью и жизнью вечной, которая ждет нас в будущем согласно великому плану блаженства. Вдохновляющий гимн брата Клейтона говорит о жертве и об истинном значении слова “Святой”. Пионерам Церкви пришлось пережить огромные испытания, чтобы стать Святыми.
Слово “cвятой” в переводе с греческого означает “рукоположенный, отделенный [и] священный”4. Чтобы быть Святыми в наши дни, мы должны отделить себя от недостойного поведения и пагубных занятий, преобладающих в этом мире.
Мир наводнен зрелищами насилия и безнравственности. К непристойной музыке и порнографии относятся все с большей терпимостью. Употребление наркотиков и алкоголя выходит за рамки контроля. Все меньше внимания уделяется честности и характеру человека. Повсеместно нарушаются права человека и распространяется пренебрежительное отношение к своим обязанностям, ответственности и долгу. Повсюду слышится грубая речь, и все больше людей скатывается к низкому и непристойному поведению. Искуситель неустанно трудится над тем, чтобы подорвать план счастья. Если мы отделим себя от этого мирского поведения, в нашей жизни будет пребывать Дух и мы будем испытывать радость, становясь достойными Святыми последних дней.
Как Святые, мы также должны избегать поклонения мирским богам. Президент Хинкли выразил желание, чтобы “каждый мог получить некоторые блага этой жизни”, но предупредил: “Жажда обогащения разлагает и губит людей”5.
В 1630 году Джон Уинтроп раскрыл свое видение новой земли (Америки) попутчикам, с которыми он путешествовал на борту корабля Арбелла. Оно стало известно как проповедь под названием “Город, стоящий на верху горы”. В последнем абзаце этой проповеди Уинтроп ссылается на Второзаконие 30, призывая людей не поклоняться другим богам, имея в виду “удовольствия и прибыль”6. В недавнем прошлом Президент Кимбалл говорил нам, что даже дома, лодки, дипломы, звания и другие подобные вещи могут стать нашими идолами, если они начинают уводить нас от любви к Богу и служения Ему7.
Пророк Мороний, говоря о наших днях, предупреждал нас об опасной любви к деньгам и вещам и говорил, что мы будем любить их больше, чем “бедных и нуждающихся, больных и страдающих”8.
Если мы должны стать достойными Святыми, нам необходимо служить людям и твердо придерживаться заповеди Спасителя любить Бога и своих ближних.
Удаление от зла этого мира должно сопровождаться святостью. Святые любят Спасителя и следуют за Ним в святости и преданности9. Свидетельство о такой святости и преданности можно получить через посвящение и жертву. Президент Хинкли учил: “Истинного поклонения Богу не бывает без жертвы”10. Жертва – это высочайшее мерило Евангелия. Это означает посвящать свое время, таланты, силы и имущество продвижению работы Бога. В Учение и Заветы 97:8 сказано: “Все… кто… готовы… соблюдать свои заветы жертвой, да, всякой жертвой, которую Я, Господь, повелю, – они принимаются Мной”.
Святые, прислушивающиеся к посланию Спасителя, не собьются с пути из-за рассеивающих внимание пагубных стремлений, и они будут готовы принести соответствующие жертвы. Искупительная жертва Спасителя, занимающая центральное место в Евангелии, доказывает важное значение жертвы для тех, кто хочет быть Святым11.
Возвращаясь к первоначальному вопросу, который задал мой знакомый из Атланты: “Вы что, Святой?”, я хочу предложить вам три вопроса, которые помогут вам в вашей самооценке.
Во-первых, действительно ли наша жизнь соответствует нашим верованиям, и могут ли наши друзья и партнеры сказать, как сказал друг старейшины Хейта, что мы отделили себя от мирского зла?
Во-вторых, не отвлекают ли нас мирские удовольствия, прибыль и другие подобные цели от следования, поклонения и служения Спасителю в своей повседневной жизни?
В-третьих, приносим ли мы жертвы, согласно нашим заветам, чтобы служить Богу и стать святыми?
Какое же это великое благословение – быть Святым последних дней! Мне очень нравятся последние две строчки гимна “O Saints of Zion” (“O, Святые Сиона”).
O, Святые Сиона, идите по пути, который проложили ваши верные отцы.
Воспряньте сердцем в благодарности и служите живому Богу!12
Я свидетельствую, что, отказавшись от нечестивых и пагубных целей и жертвуя ради служения, мы будем достойны вкусить радость как преданные Святые последних дней и, как обещано в Священном Писании, получим “мир в этом мире и жизнь вечную в мире грядущем”13. Во имя Иисуса Христа, аминь.