Проверка уверенности От страха к вере при вступлении в брак

Старейшина Ланс Б. Викмен

Член Кворума Семидесяти

Из выступления, прозвучавшего 25 сентября 2007 года на Божественном часе в Университете имени Бригама Янга–Айдахо.

В 1964 году, после окончания колледжа, я был призван в армию США в качестве офицера. Я поступил в училище, готовившее рейнджеров. Подготовка рейнджеров – это изматывающий курс по тактике десантно-диверсионных действий элитных пехотных частей. Назначение этих курсов – подготовка высококвалифицированных офицеров и сержантов.

Моя рейнджерская подготовка включала серию «проверок на уверенность», как их называли кадровые рейнджеры; они были предназначены для испытания физической силы, стойкости и храбрости. Изнурительная полоса препятствий, подъемы и спуски на веревках по отвесной обледенелой скале с высоты 30 и более метров, ночные походы по болотам среди аллигаторов и ядовитых змей и ночные 16-километровые кроссы с компасом по пересеченной местности – вот лишь часть испытаний, которые мы проходили. Одной из их целей было внушить рейнджерам, что в трудных и напряженных условиях боя мы способны на большее, чем думаем сами. Командиры учили нас сохранять уверенность в себе и в своей подготовленности. Не раз в огненных испытаниях своего боевого прошлого я черпал решимость в уроках тех рейнджерских «проверок на уверенность».

В течение нашей жизни мы сталкиваемся с другими, более серьезными проверками уверенности, чем те, через которые я прошел в училище. Это проверки уверенности не столько в себе, сколько в том, что мы получаем через Духа Божьего. Пророк за Пророком советуют нам помнить то, что мы знаем, – оставаться уверенными в Господе. Пытаясь зажечь огонь веры в своем народе, Иаков не раз возвещал ему: »Мне известно, что вы знаете» (2 Нефий 9:4, 5; курсив мой. – Л. Б. В.). Павел был еще более прям: »Итак, не оставляйте упования вашего, которому предстоит великое воздаяние» (e Евреям 10:35; курсив мой. – Л. Б. В.). Будущее каждого из нас неясно. Но когда мы оказываемся перед ним, помня то, что мы уже знаем, мы встречаем его с верой. Мы встречаем его с оптимизмом. Мы встречаем его с уверенностью.

Одно из самых важных испытаний уверенности в период земной жизни обычно приходится на пору молодости. Это – решение вопроса о вступлении в брак. Ни к какому другому решению поколение молодых взрослых не подходит с большим трепетом. Этот вопрос вызывает много волнений.

Страхи по поводу вступления в брак

Я не знаю всех причин таких страхов, но приведу здесь хотя бы некоторые из них.

Мода на тусовки. Многие молодые люди отстраняются от процесса реального поиска спутника жизни, посвящая слишком много времени общению в компаниях. Поскольку в этих тусовках участвуют и мужчины, и женщины, некоторые ошибочно полагают, будто они должным образом участвуют в том процессе отбора, что столь необходим в поисках вечного спутника. Но это не так. Групповое общение не всегда дает возможности достаточно хорошо узнать характер и личность этого особенного «кого-то», что так важно для принятия мудрого решения.
Страх совершить ошибку. Статистика разводов широко известна. Некоторые молодые люди страдают, видя, как распадаются браки их родителей или друзей, либо сами проходят через развод. Они остро переживают травмы, связанные с такими разрывами. Иногда все это внушает им страх перед вступлением в брак: вдруг они выберут не того человека?
Подростковое неприятие ответственности. По крайней мере у некоторых людей проявляется неохота объединять свои желания и интересы с желаниями и интересами другого. Такой эгоизм побуждает их откладывать решение о вступлении в брак.

Ошибочный образ мыслей

Какой бы ни была причина боязни вступления в брак, она приводит к ошибочному образу мыслей, к утрате уверенности в себе. Это, в свою очередь, мешает человеку ясно осознать свою ответственность за принятие решения. Даже если этот страх не приводит к отсрочке или отказу от вступления в брак, он может привести к другим ошибкам. Например, некоторые склонны рассматривать это решение как чисто духовное. Уклоняясь от обязанности пройти определенный процесс, они ждут, что перст Божий начертает им ответ на стене или что море расступится, или случится еще что-нибудь метафизическое, несомненно указывающее, что такой-то человек – «тот самый».

Другие обращаются к кому-то еще, чтобы те приняли за них решение. Президент одного из кольев Университета имени Бригама Янга рассказал мне, что некоторые женщины считают вполне обычным делом полагаться на мнение своего нынешнего парня, утверждающего, что он-то и есть «тот самый». Другие доверяют это своим родителям – чаще всего отцу, – которые уже принимали за них решения в прошлом. В любом случае наблюдается тенденция отказа от ответственности за самое важное решение, которое человек принимает в этой жизни.

Советы родителей, епископов и других достойных людей могут быть полезны. Но, в конце концов, никто другой не может – и не должен – указывать вам, как поступить. Решение о том, с кем заключить брак, – сугубо личное решение.

«Итак, не оставляйте упования вашего, которому предстоит великое воздаяние»! Помните, что мы приходим в эту жизнь, так сказать, запрограммированными на то, чтобы влюбляться. Не делайте это дело сложнее, чем оно есть! Помните то, что вы знаете, и идите вперед с уверенностью в Небесном Отце и в своем статусе Его сына или дочери.

Совет относительно ухаживаний

Ухаживание – это время для знакомства двух людей. Это время, необходимое, чтобы узнать кого-то, узнать его или ее интересы, привычки, а также взгляды на жизнь и на Евангелие. Это время для того, чтобы делиться стремлениями и мечтами, надеждами и страхами. Это время для проверки приверженности принципам Евангелия.

Старейшина Дэвид А. Беднар, член Кворума Двенадцати Апостолов, рассказывает об одном вернувшемся миссионере, который встречался с особенной молодой женщиной. Она очень ему нравилась, и он серьезно думал о том, чтобы сделать ей предложение. Это происходило после того, как Президент Гордон Б. Хинкли (1910–2008 гг.) посоветовал женщинам носить только одну пару сережек. По словам старейшины Беднара, этот молодой человек терпеливо ждал какое-то время, когда его избранница снимет лишние сережки, которые она носила. Но она не сняла. По этой и по другим причинам с тяжестью в сердце он прекратил свидания с ней.

В связи с этим случаем старейшина Беднар сказал: «Возможно, вы считаете, что молодой человек был слишком опрометчив в суждении и что принимать важнейшее решение, основываясь, пусть даже частично, на таком малозначительном с первого взгляда факте, – это глупость или фанатизм. Возможно, вам не нравится, что этот пример сосредоточен на поведении девушки, не послушавшейся совета Пророка, а не на поведении молодого человека. [Но позвольте мне заметить вам, что] проблема заключалась не в серьгах!»¹

Вот другая подсказка. В период ухаживания остерегайтесь основывать свои суждения просто на том, что можно было бы назвать поверхностным «компостированием билетов». Этим я хочу сказать: не основывайте свои решения исключительно на том, служил ли кто-то на миссии полного дня или есть ли у него определенное призвание в вашем приходе. Эти моменты могут быть, должны быть и обычно бывают показателями преданности, верности и целостности. Но не всегда. Вот почему вы должны познакомиться ближе. Вам нужно узнать кого-то достаточно хорошо, чтобы самому понять его или ее сердце и характер, а не только изучить его или ее «евангельское резюме».

Мораль: не судите о человеке до тех пор, пока не узнаете его. Поспешные отрицательные выводы могут быть столь же ошибочными и вводящими в заблуждение, как и поспешные положительные. Будьте зорки, чтобы не пропустить неотшлифованный алмаз и чтобы не купиться на фальшивое золото.

Молитесь об этом

Только составив собственное суждение и по здравом размышлении о ваших отношениях, длившихся в течение достаточного времени, вы должны молиться о подтверждении. Помните: как и любое другое важное решение, брак – это ваш выбор. Господь будет ждать от вас вашего суждения. Как Он сказал Оливеру Каудери: «Вот, ты не понял; ты предполагал, что Я дам ее тебе тогда, когда ты думаешь лишь о том, чтобы попросить Меня» (У. и З. 9:7). Если вы сделаете свою часть через достойное ухаживание и примете предварительное решение, то будьте уверены: Небесный Отец ответит на вашу молитву.

Господь ожидает, что вы проявите собственный здравый смысл. Он полагает, что вам следует довериться своим естественным чувствам к противоположному полу, заложенным в вас от рождения. Если вас тянет к этому человеку, если вы уже давно дружите – то есть ухаживаете – и если вы убедились в том, что он или она разделяет ваши ценности и что это именно тот человек, с кем вы могли бы счастливо строить самые близкие отношения, – тогда придите с этим вопросом к Небесному Отцу. Возможно, отсутствие впечатлений, противоположных вашим собственным чувствам, – это Его способ сообщить вам, что Он не возражает против вашего выбора.

Доверьтесь Господу

Со времени моей рейнджерской подготовки прошли многие годы. Потоки земной жизни унесли меня далеко вниз по течению от тех воинских проверок уверенности. Но память о них и их уроки остаются со мной. Мы способны выдерживать жизненные бури и трудиться гораздо эффективнее, чем мы, возможно, думали. Это оттого, что мы всегда помним то, что мы знаем.

«Итак, не оставляйте упования вашего, которому предстоит великое воздаяние. Будьте уверены в том, что вы знаете! Тогда вы будете проходить личные проверки на уверенность мужественно и спокойно, и Господь, несомненно, будет направлять ваши пути.

Рисунки Диллин Марш.

Групповое общение не всегда дает возможности достаточно хорошо узнать характер и личность этого особенного «кого-то», что так важно для принятия мудрого решения.

Вы должны познакомиться ближе. Вам нужно узнать кого-то достаточно хорошо, чтобы самому понять его или ее сердце и характер, а не только изучить его или ее «евангельское резюме».