Что вы сделали с именем Моим?
Когда-нибудь каждому из нас придется предоставить отчет нашему Спасителю, Иисусу Христу, о том, что мы сделали с Его именем.
Когда Президент Джордж Альберт Смит был еще юношей, его покойный дедушка, Джордж А. Смит, явился ему во сне и сказал: «Я хочу знать, что ты сделал с моим именем». Президент Смит ответил: «Я не сделал с твоим именем ничего такого, за что тебе было бы стыдно»1.
Принимая причастие каждую неделю, мы свидетельствуем и обещаем, что готовы взять на себя имя Христа, всегда помнить Его и соблюдать Его заповеди. Если у нас есть такое желание, нам дается самое замечательное обещание – что Его Дух будет всегда пребывать с нами2.
Подобно тому как Президенту Джорджу Альберту Смиту пришлось дать отчет о том, что он сделал с именем своего деда, когда-нибудь каждому из нас придется предоставить отчет нашему Спасителю, Иисусу Христу, о том, что мы сделали с Его именем.
О важном значении доброго имени говорится в Притчах: «Доброе имя лучше большого богатства, а добрая слава лучше серебра и золота»3 и еще: «Память праведника пребудет благословенна»4.
Размышляя над этими стихами и важным значением доброго имени, я погрузился в воспоминания о добром имени и праведном наследии, оставленном нашими родителями четырем моим братьям, двум сестрам и мне. Мои родители не обладали богатствами этого мира; у них не было ни серебра, ни золота. Наша семья из девяти человек ютилась в доме с двумя спальнями и одной ванной комнатой и верандой, где спали мои сестры. Когда наши родители умерли, мы с братьями и сестрами собрались, чтобы разделить между собой их скромные пожитки, которых было совсем немного. Мама оставила несколько платьев, кое-что из старенькой мебели и несколько других личных вещей. Отец оставил кое-какие плотницкие инструменты, несколько старых охотничьих ружей и больше почти ничего. Единственным, что представляло ценность в этом списке, был скромный дом и небольшая сумма на сберегательном счете.
Вспоминая родителей, мы не стесняясь плакали вместе и благодарили их, зная, что они оставили нам нечто намного более ценное, чем серебро или золото. Они подарили нам свою любовь и время. Они часто свидетельствовали об истинности Евангелия, и теперь мы могли читать их свидетельства в их бесценных дневниках. Не столько словами, сколько своим примером они учили нас упорно трудиться, быть честными и платить полную десятину. Они также внушили нам желание получить хорошее образование, служить на миссии и, самое главное, найти вечного спутника жизни, заключить брак в храме и претерпеть до конца. Воистину они оставили нам наследие доброго имени, за которое мы будем им вечно благодарны.
Когда возлюбленный Пророк Геламан и его жена были благословлены двумя сыновьями, они назвали их Легий и Нефий. Геламан объяснил своим сыновьям, почему их назвали в честь двух их предков, которые жили на земле почти за 600 лет до их рождения. Он сказал:
«Вот, сыновья мои… я дал вам имена наших первых родителей [Легия и Нефия]… и я сделал это для того, чтобы вы, помня ваши имена… вспоминали бы их дела, а вспоминая их дела, знали бы, что дела их, как было сказано, а также и написано, были дела добрые.
А посему, сыновья мои, я желаю, чтобы вы совершали добрые дела, чтобы можно было сказать, так же, как и написать, о вас то, что было сказано и написано о них.
Дабы вы могли иметь тот драгоценный дар жизни вечной»5.
Братья и сестры, а каким словом будут поминать наши имена через 600 лет?
Объясняя, каким образом мы можем взять на себя имя Христа и тем самым защитить свое доброе имя, Мороний сказал:
«И я еще раз увещеваю вас прийти ко Христу, принять всякий добрый дар, но не касаться злого дара и ничего нечистого…
Да, придите ко Христу, и усовершенствуйтесь в Нем, и откажитесь от всего безбожного!»6
Во вдохновленной свыше брошюре Во имя нравственной силы молодежи мы читаем: «Ваш Небесный Отец дал вам свободу выбора – способность выбирать хорошее или плохое и действовать по своей воле. Имея возможность свободного выбора, вы не свободны выбирать последствия своих действий. Сделав выбор, вы получаете его последствия»7.
Вскоре после того как мы с моей возлюбленной Девонной поженились, она рассказала о важном уроке, который усвоила еще в юности: мы свободны в выборе действий, но не вольны в выборе последствий. С помощью моей дочери Шелли я хотел бы вспомнить эту историю сестры Арнольд:
«Когда мне было 15 лет, я часто думала, что нам дано слишком много правил и заповедей. Я не была уверена, может ли нормальный, любящий повеселиться подросток наслаждаться жизнью, имея так много ограничений. Кроме того, долгие часы, проведенные на ранчо моего отца, значительно сокращали время, которое я могла провести со своими друзьями.
В то самое лето одним из моих поручений было следить, чтобы коровы, пасущиеся на горных пастбищах, не заходили за ограждение на пшеничное поле. Если корова станет есть посевы пшеницы, она может распухнуть, что приведет к смерти от удушья. Одна корова постоянно пыталась просунуть голову сквозь ограду. Однажды утром, проезжая верхом на лошади по периметру ограды и проверяя стадо, я увидела, что эта корова сломала забор и зашла на пшеничное поле. К своему ужасу я поняла, что она уже какое-то время паслась там, потому что она раздулась и стала похожа на воздушный шар. Я подумала: ‘Вот глупая корова! Этот забор стоит тут, чтобы защитить тебя, а ты его сломала и так наелась пшеницы, что теперь твоя жизнь в опасности’.
Я помчалась домой за отцом, чтобы он приехал и спас распухшую корову. Но когда мы вернулись, она уже лежала на земле мертвой. Я очень расстроилась из-за ее гибели. Мы предоставили ей прекрасное горное пастбище, на котором она могла пастись, и построили ограждение, чтобы не пустить ее на опасное пшеничное поле, но она по своей глупости сломала забор и обрекла себя на гибель.
Размышляя о значении забора, я поняла, что он служит защитой и выполняет ту же функцию, что и заповеди Бога, а также правила, установленные для меня родителями. Заповеди и правила служат мне во благо. Я поняла, что послушание заповедям может спасти меня от физической и духовной смерти. Это осознание стало поворотным моментом в моей жизни».
Сестра Арнольд усвоила, что наш добрый, мудрый и любящий Небесный Отец дал нам заповеди не для того, чтобы ограничивать нас, как это пытается внушить нам искуситель, а чтобы благословить нашу жизнь и защитить наше доброе имя и наследие ради наших будущих поколений, как это было с Легием и Нефием. Подобно той корове, испытавшей на себе последствия своего выбора, каждый из нас должен понять, что трава никогда не бывает зеленее по другую сторону забора, да и не будет, ибо «злодейство никогда не было благом»8. В конце этой жизни все мы ощутим на себе последствия своего выбора. Заповеди ясны; они защищают, а не ограничивают нас, и за наше послушание нам обещаны бесчисленные чудесные благословения!
Наш Небесный Отец знал, что все мы будем ошибаться. Я очень благодарен за Искупление, которое позволяет каждому из нас покаяться в своих грехах и измениться, чтобы вновь стать едиными с нашим Спасителем и ощутить сладостный вкус прощения.
Наш Господь и Спаситель предлагает нам каждый день очищать свое доброе имя и возвращаться в Его присутствие. Его поддержка полна любви и нежности. Пока я буду читать слова Спасителя, представьте вместе со мной Его объятия: «Вернитесь ныне ко Мне, покайтесь в ваших грехах и уверуйте, дабы Я мог исцелить вас!»9.
Сегодня я хотел бы призвать вас к тому, к чему в свое время призвали меня родители, чье доброе имя я всегда буду чтить. Прежде чем действовать, представьте, что Спаситель стоит рядом с вами, и задайте себе такой вопрос: «Допустил бы я такие мысли, слова или поступки, если бы Он находился рядом?» Потому что Он действительно рядом с нами. Говоря о нашем Господе и Спасителе, наш возлюбленный Президент Монсон, о пророческом призвании которого я свидетельствую, часто цитирует один стих из Священного Писания: «Ибо Я предъиду перед лицом вашим. Я буду по вашу правую руку и по вашу левую, и Дух Мой будет в сердцах ваших»10.
Я желаю, чтобы в тот прославленный день, когда мы предстанем перед нашим возлюбленным Спасителем, каждый из нас мог сказать: «Подвигом добрым я подвизался, течение совершил, веру сохранил»11. «Я чтил имя Твое». Я свидетельствую, что Иисус есть Христос. Он действительно умер, чтобы мы смогли жить. Во имя Иисуса Христа, аминь.