Очистить внутренность сосуда
Узаконив то, что по сути своей неверно или губительно, нам не удастся избежать боли и наказаний, которые за этим последуют так же неизбежно, как ночь за днем.
Эта Генеральная конференция была созвана в такое время, когда вокруг столько смятения и опасности, что наши молодые люди едва ли знают, куда им идти. Предупрежденные об этом через откровения, Пророки и Апостолы всегда показывают, что делать.
Господь открыл Пророку Джозефу Смиту, что «каждый человек [может] говорить во имя Бога Господа, то есть Спасителя мира»1. Восстановление ключей позволило власти священства войти в каждый дом через дедушек, отцов и сыновей.
Пятнадцать лет назад, видя, какие беспорядки творятся в мире, Первое Президентство и Кворум Двенадцати Апостолов издали документ «Семья. Воззвание к миру» – пятую официальную декларацию за всю историю Церкви. Это откровение, наставление, которое членам Церкви полезно читать и исполнять.
Там, в частности, заявляется: «Мы, Первое Президентство и Совет Двенадцати Апостолов Церкви Иисуса Христа Святых последних дней, торжественно провозглашаем, что брак мужчины и женщины предначертан Богом, и в замысле Творца, определяющем вечную судьбу Его детей, семье отведено центральное место»2.
«Боги сошли, чтобы устроить человека по образу Своему, по образу Богов сформировать Им его, мужчину и женщину сформировать Им их.
И сказали Боги: Мы благословим их. Мы сделаем так, чтобы они плодились и размножались, и наполняли Землю, и обладали ею»3.
Эта заповедь не отменялась никогда.
«И мы испытаем их, чтобы увидеть, будут ли они исполнять все, что Господь Бог их повелит им»4.
Все задумано так, чтобы мы были счастливы, ибо «человечество есть, дабы иметь радость»5.
Легий учил, что человек свободен и должен быть свободен «поступать по своей воле, а не по воле других, ожидая наказания по закону за свои дела в последний и великий день»6.
Старая пословица: «Господь отдает Свой голос за меня, а Люцифер – против меня, но все решает мой голос», – описывает доктринальную истину, состоящую в том, что наша свобода воли более весома, чем воля лукавого. Свобода воли драгоценна. Мы можем бездумно, слепо отдать ее, но никто не может забрать ее против нашего желания.
Существует и одно старое оправдание: «Бес попутал». Это не так! Он может обмануть вас и ввести в заблуждение, но он не наделен силой заставить вас или кого-либо другого согрешить впервые или вновь.
Доверенная нам сила порождать жизнь связана с величайшей радостью и самыми опасными искушениями. Дар земной жизни и способность творить новую жизнь – Божественное благословение. Праведно обращаясь с этой силой, мы можем, как никогда, приблизиться к нашему Отцу Небесному и испытать полноту радости. Эта сила – вовсе не второстепенная часть плана счастья. Это его средоточие, самая сердцевина.
То, как мы обращаемся с этой силой – соблюдая требования вечных законов или игнорируя ее Божественную цель, – навеки определит то, кем мы станем. «Разве не знаете, что вы храм Божий, и Дух Божий живет в вас?»7
Человек получает особую свободу, принимая твердое решение по своей воле быть послушным нашему Отцу и нашему Богу и выражая такое намерение в обращенных к Нему молитвах.
Повинуясь Богу, мы можем наслаждаться этой силой в рамках завета бракосочетания. От наших источников жизни произойдут наши дети, наша семья. Чувство любви между мужем и женой может оставаться неизменным и приносит ощущение завершенности и удовлетворенности во все дни нашей жизни.
Если кому-либо будет отказано в таких благословениях в земной жизни, существует обещание, согласно которому они получат все это в мире грядущем.
Чистая любовь предполагает, что силы, дающие жизнь, должны высвобождаться для полноценного ее выражения только после утверждения вечной верности в ходе церемонии, требуемой по закону, а в идеале – после таинства запечатывания в храме. Все это должно оставаться сугубо и только между мужчиной и женщиной, мужем и женой, людьми, которые стали вечными спутниками. Евангелие очень прямо говорит об этом.
Мы вольны игнорировать заповеди, но когда в откровениях прямо и строго говорится «не делай того-то», стоит обратить на это внимание.
Искуситель завидует тем, у кого есть сила порождать новую жизнь. Сатана не способен порождать новую жизнь; в этом он бессилен. «Он пытается сделать все человечество таким же несчастным, как он сам»8. Он стремится помешать праведному применению сил, дающих жизнь, склоняя вас к безнравственным отношениям.
Господь использовал слова «как» или «подобно», чтобы создать пример, понятный Его последователям:
«Подобно Царство Небесное купцу»9.
«Подобно Царство Небесное сокровищу, скрытому на поле»10.
В наши дни ужасное влияние порнографии подобно чуме, бушующей по всему миру, заражающей людей тут и там, неустанно старающейся ворваться в каждый дом, чаще всего с помощью мужа и отца. К сожалению, часто последствия этой чумы оказываются духовно фатальными. Люцифер стремится разрушить «великий план Искупления»11, «великий план блаженства»12.
Порнография всегда будет отгонять Дух Христа, будет нарушать связь между нашим Небесным Отцом и Его детьми и разрушать нежные отношения между мужем и женой.
Священство связано с совершенной силой. Оно способно защитить вас от чумы порнографии – а это действительно чума, – если вы вдруг поддадитесь ее влиянию. Если вы будете послушными, священство сможет показать, как избавиться от привычки и даже уйти от пристрастия. У носителей священства есть для этого власть, и они должны пользоваться ею, чтобы противостоять злу.
Мы бьем тревогу и предупреждаем членов Церкви пробудиться и осознать, что происходит. Родители, будьте начеку, постоянно оставайтесь настороже, чтобы это нечестие не вторглось в круг вашей семьи.
Мы прививаем стандарты высоконравственного поведения, способные защитить нас от многочисленных альтернатив или подмен брака, предлагаемых сатаной. Мы должны понять, что никакие побуждения вступить в любые отношения, идущие вразрез с принципами Евангелия, не могут быть правильными. Из Книги Мормона мы узнаем, что «злодейство никогда не было благом»13.
Некоторые полагают, что их такими задумали и что они не способны преодолеть свои будто бы врожденные искушения, толкающие их к нечистому и неестественному. Это не так! Помните, Бог – наш Небесный Отец., Он наш Отец.
Павел обещал, что Бог «не попустит вам быть искушаемыми сверх сил, но при искушении даст и облегчение, так чтобы вы могли перенести»14. Если вы захотите, то сможете справиться с привычками, избавиться от пристрастия и отойти от всего, что не достойно любого члена Церкви. Алма предупреждал, что мы должны «бодрствова[ть] и моли[ться] беспрестанно»15.
Исаия предостерегал: «Горе тем, которые зло называют добром, и добро злом, тьму почитают за свет, и свет тьмою, горькое почитают сладким, и сладкое горьким!»16
Много лет назад я посетил школу в Альбукерке. Учительница рассказала, как один мальчик принес на урок котенка. Понятно, что всем было уже не до занятий. Она попросила мальчика показать котенка всему классу.
Все шло хорошо, пока кто-то из детей не спросил: «Этот котенок – девочка или мальчик?»
Не желая заводить разговор на эту тему, учительница сказала: «Неважно. Это просто котенок».
Но они настаивали. Наконец, один мальчик поднял руку и сказал: «Я знаю, как это можно определить».
Осознав неизбежность происходящего, учительница спросила: «Ну и как же?»
И ученик ответил: «Можно проголосовать!»
Можете смеяться над этим рассказом, но мы должны быть бдительными, поскольку сегодня есть люди, которые не просто допускают, но и поддерживают такое голосование с целью изменить законы и хотят сделать допустимой безнравственность, полагая, будто это каким-то образом изменит замыслы Божьих законов и природу. Невозможно заставить соблюдать закон, идущий вразрез с природой. Например, что толку голосовать против закона земного притяжения?
Существуют нравственные и физические законы, «непреложно установленны[е] на Небе до основания этого мира», которые невозможно изменить17. История снова и снова показывает, что нравственные нормы невозможно изменить силой, равно как и с помощью избирательного бюллетеня. Узаконив то, что по сути своей неверно или губительно, нам не удастся избежать боли и наказаний, которые за этим последуют так же неизбежно, как ночь за днем.
Независимо от сил оппозиции мы будем решительно настаивать на своем. Мы будем придерживаться принципов, законов и таинств Евангелия. Если их понимают неправильно, будь то неумышленно или преднамеренно, пусть будет так. Мы не можем измениться; мы не будем изменять нравственный стандарт. Мы быстро сбиваемся с пути, переставая повиноваться законам Бога. Если мы не будем защищать и оберегать семью, цивилизация и все наши свободы неизбежно погибнут.
«Я, Господь, обязан, когда вы делаете то, что Я говорю; но когда вы не делаете то, что Я говорю, вы лишены обещания»18.
У каждой души, заключенной в темнице греха, вины или порока, есть ключ от тюремных ворот. На этом ключе написано: «Покаяние». Если вы знаете, как им пользоваться, сатана не посмеет вас задержать. Два смежных принципа – покаяние и прощение – силой своей превосходят страшную мощь искусителя. Если вы закованы в узы недостойной привычки или пристрастия, то должны изменить свое губительное поведение. В эти сложные времена вас будут наставлять Ангелы19 и будут направлять руководители священства.
Щедрость, доброта и милость Бога нигде не проявляются так обильно, как при покаянии. Понимаете ли вы, что такое высшая очищающая сила Искупления, совершенного Божьим Сыном, нашим Спасителем, нашим Избавителем? Он сказал: «Я, Бог, претерпел все это за всех, дабы не страдали они, если покаются»20. В том неземном проявлении любви Спаситель понес наказание за наши грехи, чтобы нам самим не пришлось расплачиваться за них.
Для тех, кто по-настоящему желает этого, путь назад есть. Покаяние подобно стиральному порошку. Отмываются даже въевшиеся пятна греха.
У носителей священства есть противоядие, способное стереть ужасные отпечатки, оставленные порнографией, и смыть чувство вины. Священство обладает силой освобождения от влияния наших привычек и может даже разрушить оковы пристрастия, какими бы прочными они ни были. Оно может залечить шрамы ошибок прошлого.
Во всем, что было открыто Богом, для меня нет более прекрасных и дающих утешение слов, чем эти: «Вот, тот, кто покаялся в своих грехах – тому прощается, и Я, Господь, их больше не вспоминаю»21.
Иногда даже после исповеди и исполнения наказания самой сложной задачей покаяния ставится простить самого себя. Вы должны понять, что прощение означает прощение.
«Да, всякий раз, когда народ Мой будет каяться, Я буду прощать ему согрешения его против Меня»22.
Президент Джозеф Филдинг Смит рассказывал мне об одной раскаявшейся женщине, которая изо всех сил старалась выбраться из трясины глубоко безнравственной жизни. Она спросила, что ей теперь делать.
В ответ он попросил ее прочитать вслух отрывок из Ветхого Завета про жену Лота, которая превратилась в соляной столп23. Затем он спросил: «Какой урок вы можете извлечь из этих стихов?»
Она ответила: «Господь истребит нечестивых».
«Нет!» – и Президент Смит сказал, что урок для этой кающейся женщины и для вас таков: «Не оглядывайтесь!»24
Довольно странно, но, возможно, самый простой и действенный способ предотвратить пристрастие к порнографии и всему нечистому и исцелиться – игнорировать и избегать всего этого. Стирайте из разума любую недостойную мысль, которая пытается там укорениться. Приняв решение оставаться чистым, вы подкрепляете данную вам Богом свободу воли. А затем, как советовал Президент Смит, «не оглядывайтесь».
Я обещаю, что в будущем вас и ваших близких ожидает покой и счастье. Высшая цель всей работы Церкви состоит в том, чтобы мужчина, его жена и их дети могли быть счастливы дома. И я призываю благословения Господа на вас, борющихся против этой ужасной чумы в поисках исцеления, которое доступно для нас в священстве Господа. Я свидетельствую об этой силе во имя Иисуса Христа, аминь.