Te mau puahiohio pae varua
Eiaha e vaiiho i te mau puahiohio e faahee ia outou i raro. O to outou mahana teie—ia ti‘a puai ei mau pĭpĭ na te Fatu o Iesu Mesia.
Te farii popou nei au ia outou i teie po‘ipo‘i—te feia apî ihoa râ i te pû amuiraa nei e na te ao atoa nei. E u‘i ma‘itihia to outou ma te hoê fâ taa ê, e te a‘o nei au ia outou te feia apî.
E rave rahi mau matahiti i ma‘iri a‘enei a tere ai matou e farerei i to matou utuafare i Florida, ua tupu te hoê mata‘i taviri piri noa i to matou vahi faaearaa. Ua haere te hoê vahine e ora ra i roto i te hoê fare tura‘i i roto i te fare pape no te paruru ia’na. Ua haamata te fare tura‘i i te aueue. Tau taime i muri mai ua faaroo oia i te reo o te hoê taata tapiri mai : « Tei ǒ nei au i te piha i mua ». I to’na haereraa mai i rapae au i te fare pape, i to’na maere rahi, ua ite oia e, ua amo e ua afa‘i te mata‘i taviri i to’na fare i roto i te aore e ua topa’tu i ni‘a i te fare tura‘i o to’na taata tapiri mai.
E to’u mau hoa apî, eita te ao nei e riro ei vahi hau a haafatata atu ai tatou i te Tae-Piti-raa mai o te Faaora. Ua faaʻite te mau papa‘iraa mo‘a e, « e arepurepu noa te mau mea atoa ra ».1 Ua parau Brigham Young, « ua heheuhia mai ia’u i te omuaraa o teie Ekalesia e, e parare te Ekalesia, e ruperupe, e tupu i te rahi, e mai te au i te parareraa o te Evanelia i rotopu i te mau nunaa o te fenua nei, e tupu atoa ïa te mana o Satane i te rahi ».2
Hau atu te mau aueueraa fenua e te mau tama‘i3 tei tohuhia, e tupu ïa te mau puahiohio pae varua o te iriti ê atu ia outou mai roto atu i to outou mau niu varua e o te faahaere atu i to outou varua i te mau vahi tei ore roa i mana‘ohia e outou, e te tahi mau taime, aita roa outou i ite noa‘e e, ua faanuu-ê-hia outou.
Te mau puahiohio ino roa‘e, o te mau faahemaraa ïa a te enemi. I vai noa na te hara i te ao nei, i teie nei râ mea ohie roa ia tapae atu i reira, e mea maha ore e e mea farii-ohie-noa-hia te reira. Te vai nei, oia mau, te hoê mana puai no te tape‘a i te mau puahiohio o te hara. Ua piihia te reira te tatarahapa.
E ere noa na tatou iho e faatupu i te taatoaraa o te mau puahiohio i roto i te oraraa. E tae mai no te tahi mau ma‘itiraa hape a vetahi ê, e te tahi no te mea e ao tahuti teie.
I to’na apîraa, ua roohia te peresideni Boyd K. Packer i te ma‘i haaparuparu o te polio. I te hituraa o te matahiti o Elder Dallin H. Oaks, ua pohe taʻue noa to’na metua tane. I to’na apîraa ua taa na metua o te tuahine Carol F. McConkie no te peresideniraa rahi o te Feia Apî Tamahine. E tae mai te mau tamataraa ia outou, ia ti‘aturi ana‘e râ outou i te Atua, e haapuai te reira i to outou faaroo.
I roto i te natura, te mau tumu raau e tupu i roto i te hoê vahi mata‘i e tupu puai ïa ratou. Ia pupuhi haati e ia pupuhi puai ana‘e te mata‘i i te hoê tumu raau apî, e piti ïa mea ta te mau puai i roto i te tumu raau e rave. A tahi, e faaitoito ia teie mau puai i te mau a’a ia tupu oioi a‘e e ia parare atea atu. Te piti, e haamata ia te mau puai i te hamani i te mau opiha (cellule) no te haame‘ume‘u i te tumu e te mau amaa ia ore e fati noa i te mata‘i. E paruru teie mau aa e mau amaa i te tumu raau i te mau mata‘i, e e mea papû e, e ho‘i faahou mai.4
Mea hau a‘e to outou faufaa i te Atua i te hoê tumu raau. E tamaiti aore râ e tamahine outou Na’na. Ua hamani Oia i to outou varua ia puai e ia pato‘i i te mau puahiohio o te oraraa nei. Te mau puahiohio i roto i to outou apîraa, mai te mata‘i i mua i te hoê tumu raau apî, e nehenehe e faarahi i to outou puai pae varua, e faaineine ia outou no te mau matahiti i muri nei.
Nahea outou e faaineine ai no to outou mau puahiohio ? « A haamana‘o, e ia haamau i to orua niu i nia i te păpă ra o to tatou Ora, o te Mesia ïa, o te Tamaiti a te Atua hoʻi, e ia hapono mai te diabolo i to’na ra mata‘i u‘ana, e ta’na mau ohe na roto i te puahi‘ohi‘o, e ia mairi mai to’na ra ûa paari, e to’na vero rahi i nia iho ia orua ra, e ere oia i te mana, … e putôhia’i orua i raro … no te păpă pai ta orua i tia i nia ra ».5 O teie to outou paruru i roto i te puahiohio.
Ua parau te peresideni Thomas S. Monson : « I te hoê taime ua au noa te mau ture a te Ekalesia e te mau ture a te sotaiete, i teie nei te vai nei ïa te hoê apoo aano i rotopu ia tatou e te haere noa’tu ra i te aanoraa ».6 Te faatupu nei teie apoo aano no te tahi, i te mau puahiohio pae varua puai. E faaʻite atu vau i te hoê hi‘oraa.
Teie ava‘e i ma‘iri a‘enei ua nene‘i te Peresideniraa Matamua e te Pŭpŭ no te Tino Ahuru Ma Piti Aposetolo i te hoê rata i te feia faatere o te Ekalesia na te ao taatoa nei. Te parau nei te hoê tufaa o teie rata : « Eita ta te tauiraa ture tivira e nehenehe e taui i te ture pae morare ta te Atua i haamau, eita roa’tu. Te tia‘i nei te Atua ia tatou ia turu e ia haapa‘o i Ta’na mau faaueraa noa’tu te mau mana‘o eê e aore râ te mau peu i roto i te huiraatira. E mea papû maitai Ta’na ture no te viivii ore : e mea tano te taotoraa i te taata i rotopu anaʻe iho i te hoê tane e te hoê vahine tei faaipoipo-tiʻa-hia i mua i te ture. Te aʻo nei matou ia outou ia hi‘o faahou â… i te haapiiraa tumu e vai ra i roto i « Te Utuafare : E Poro‘i i to te Ao nei ».7
A faaatea ai te ao nei i te ture o te viivii ore a te Fatu, eita tatou e na reira. Ua parau te peresideni Monson e : « Ua faaʻite te Faaora o te taata nei ia’na iho e ua riro oia ei taata i roto i te ao nei e ere râ no to te ao nei. O tatou atoa, e nehenehe ia tatou ia parahi i roto i te ao e ere râ tatou no to te ao ia pato‘i ana‘e tatou i te mau mana‘o hape e te mau haapiiraa hape e ia haapa‘o noa tatou i te mea ta te Atua i faaue ».8
A faahuru ê ai te mau hau e rave rahi e te mau taata mana‘o maitai i te faaipoiporaa, aita te Fatu i na reira. I te haamataraa, ua haamau te Atua i te faaipoiporaa i roto i te hoê tane e te hoê vahine—Adamu e o Eva. Ua faataa Oia i te mau tumu o te faaipoiporaa, ei mau tumu i ô mua’tu â i te faati‘araa i te au e te hinaaro o te feia paari, te mea hau atu, no te haamaitai atu â te vahi no te tamarii, ia fanauhia, ia paari mai e ia atuatuhia. O te mau utuafare te tao‘a rahi o te ra‘i.9
No te aha tatou e tamau noa ai i te parau no te reira ? Mai ta te aposetolo Paulo i parau, « Tatou hoʻi e haapao nei, eiaha i te mau mea hi‘ohia ra, i te mau mea hi‘o-ore-hia ra ».10 Ei mau aposetolo na te Fatu o Iesu Mesia, ta matou hopoi‘a o te haapiiraa ïa i te opuaraa a tei Hamani no Ta’na mau tamarii e te faaararaa i te mau faahopearaa no te haafaufaa-ore-raa i Ta’na mau faaueraa.
Aita i maoro a‘enei, ua paraparau vau i te hoê Tarona no te mau Hau Amui no Marite. E faahiti au i ta’na rata uira :
« Te matahiti i ma‘iri a‘enei ua haamata te tahi o to’u mau hoa i te pia i ni‘a i te Facebook to ratou mau mana‘o no ni‘a i te faaipoiporaa. E rave rahi o ratou e turu nei i te faaipoiporaa i rotopu i te tane e te tane, e e rave rahi o te feia apî Momoni tei faaʻite e, ua ‘au’ ratou i te mau piaraa. Aita vau i faaʻite i to’u mana‘o.
« Ua faaoti au i te faaʻite ma te feruri maitai i to’u ti‘aturiraa no ni‘a i te faaipoiporaa i rotopu i te tane e te vahine.
« Ma to’u hoho‘a i ni‘a i te Facebook, ua tuu atu vau i teie papa‘iraa, ‘te ti‘aturi nei au i te faaipoiporaa i rotopu i te hoê tane e te hoê vahine.’ Aita i maoro roa ua haamata vau i te farii i te mau parau poro‘i. ‘Haapa‘o noa oe ia oe iho.’ ‘E mea haavâ roa oe.’ Hoê ua faaau ia’u i te hoê fatu feia tîtî. E ua farii au i teie papa‘iraa a te hoê hoa rahi e melo puai hoʻi no te Ekalesia, ‘E ti‘a ia oe ia faaea i te mau mana‘o ua hope to ratou tau. Te taui nei te mau mea e o oe atoa e tia’i.’
Ua parau oia « Aita vau i pahono, tera râ aita vau i taui i ta’u mau parau ».
Ua faaoti oia : « Mai ta te peresideni Monson i parau, ‘i te tahi mau taime e titauhia ia tatou ia ti‘a o tatou ana‘e.’ Maitai e, e ti‘a amui te feia apî i te pae o te Atua e i te mau haapiiraa a Ta’na mau peropheta ora ».11
E manaʻonaʻo taa ê tatou i te feia e tafifi nei i te faahinaaroraa i te taata no to’na iho apeni. E puahiohio ohu puai te reira. Te hinaaro nei au e faa‘ite atu i to’u here e to’u faahiahia ia ratou e aro itoito nei i teie huru tamataraa o te faaroo ma te vai taamu noa i te mau faaueraa a te Atua !12 Te mea titauhia râ, noa’tu â ta ratou mau faaotiraa e to ratou mau ti‘aturiraa, e ti‘a ia farii te taata atoa i to tatou hamani maitai e to tatou mana‘o faatura ia ratou.13
Ua haapii mai te Faaora ia tatou ia here eiaha noa to tatou mau hoa, te feia atoa râ e pato‘i nei i to tatou mau mana‘o. Ua parau Oia, « O tei aroha mai ia outou, o ta outou ïa e aroha’tu, eaha ta outou utua i reira ? … E o to outou mau taea‘e ana‘e râ ta outou e ite atu, eaha ta outou vahi hau i reira ? »14
Ua faaara te peropheta Iosepha Semita ia tatou ia « ara i to tatou iho te‘ote‘o » e ia faaaano atu â i to tatou aau i te mau tane atoa e te mau vahine e tae roa « e rave mai ia ratou i ni‘a i to tatou tapono ».15 I roto i te evanelia a Iesu Mesia, aita e vahi no te haamaauraa, te faari‘ari‘araa e aore râ te aroha-ore-raa i te taata.
Mai te mea te vai ra ta outou hoê uiraa no ni‘a i te a‘o a te feia faatere o te Ekalesia, a aparau i to outou mau pe‘ape‘a ma te haavare ore i to outou mau metua e te feia faatere. Titauhia na outou te puai no roto mai i te ti‘aturiraa i te mau peropheta a te Fatu. Ua parau te peresideni Harold B. Lee e : « Te parururaa hoê roa e vai nei i ni‘a ia tatou te mau melo no teie Ekalesia, o te… haapiiraa i te haapa‘o i te mau parau e te mau faaueraa ta te Fatu e horo‘a mai na roto i To’na peropheta… Te vai ra te tahi mau mea e titauhia te faaoromai e te faaroo. Eita paha outou e au roa i te mau mea no ô mai… Ua taa’e paha te reira i to outou mau mana‘o no ni‘a i te porotita… to outou mau mana‘o no ni‘a i te oraraa totiare… Te tito rii ra paha te reira i… to outou iho oraraa totiare. Area râ, mai te mea e, e haapa‘o outou i teie mau mea, mai te huru e, no roto mai ïa i te vaha o te Fatu iho… ‘e ore roa outou e noaa i te mau uputa o hade… e na te Fatu ra o te Atua e haapurara ê atu i te mau mana no te pouri mai mua atu ia outou…’ (PH&PF 21:6) »16
Te tahi atu paruru i mua i te mau puahiohio o te oraraa nei, o te Buka a Moromona ïa.
I to’na taure‘are‘araa, ua nuu atu te utuafare o te peresideni Henry B. Eyring i te hoê oire apî. I te haamataraa aita oia i au maitai i te tauiraa, e mea iti roa to’na mau hoa. E au ra ia’na e, aita oia i au-maitai-hia e te mau piahi i roto i ta’na fare haapiiraa tuarua. Ua ohu noa te mau puahiohio. Eaha ta’na i rave ? Ua faaohipa oia i to’na puai i roto i te Buka a Moromona, ua tai‘o i te reira e rave rahi taime.17 Mau matahiti i muri mai, ua faaʻite te peresideni Eyring : « Mea au roa na’u ia ho‘i faahou i te Buka a Moromona no te faaamu pinepine ia’u ».18 « O to tatou ïa iteraa papû puai tei papa‘ihia e, o Iesu te Mesia ».19
Ua horo‘a mai te Fatu ia outou te tahi atu rave‘a no te ti‘a papû, e tao‘a pae varua hoʻi, puai roa a‘e i te mau puahiohio a te enemi. Ua parau Oia, « a ti‘a na… i roto i te mau vahi mo‘a, e eiaha e faanuu-ê-hia’tu ».20
I to’u taure‘are‘araa, e 13 ana‘e ia hiero i roto i te Ekalesia. I teie nei te vai nei e 142. E va’u ahuru ma pae i ni‘a i te hanere o te mau melo o te Ekalesia e ora nei, i teie nei, i roto i te area e 320 kilometera te atea i te hoê hiero. Ua horo‘a te Fatu i to outou uʻi i te rave‘a rahi no te tomo i roto i To’na mau hiero, rahi a‘e i te tahi atu uʻi i roto i te aai o te ao nei.
Ua ti‘a a‘ena anei outou i roto i te hiero, ahuhia i te ahu uouo, no te ti‘aʻi i te rave i te mau bapetizoraa ? Eaha to outou mana‘o ? Te vai nei te hoê mana‘o mo‘a i roto i te hiero o te nehenehe roa e fafa. E haavî te hau o te Faaora i te mau puahiohio o te ao nei.
To outou mana‘o i roto i te hiero, o te hoê ïa faaʻiteraa no te huru mana‘o ta outou e hinaaro i roto i to outou oraraa.21
A ma‘imi i to outou mau papa ruau e mama ruau e to outou mau fetii atea tei ora na mua’tu ia outou. A hopoi atu i to ratou mau i‘oa i te hiero.22 Ia haapii ana‘e outou no ni‘a i to outou mau tupuna, e ite ïa outou i te mau hoho‘a no te oraraa, no te faaipoiporaa, no te mau tamarii, te mau hoho‘a no te parau-ti‘a, e te tahi mau taime, te mau hoho‘a ta outou e hinaaro ia ape.23
I muri iho i roto i te hiero e haapii atu â ïa outou no ni‘a i te Hamaniraa o te ao nei, no ni‘a i te mau hoho‘a i roto i te oraraa o Adamu e o Eva, e hau atu te faufaa, no ni‘a i to tatou Faaora o Iesu Mesia.
E to’u mau taea‘e e tuahine apî, aita e nehenehe e parau i to matou here ia outou, to matou faahiahia ia outou e ta matou mau pure no outou. Eiaha e vaiiho i te mau puahiohio e faahee ia outou i raro. O to outou mahana teie—ia ti‘a puai ei mau pĭpĭ na te Fatu o Iesu Mesia.24
A patu pautuutu maitai i to outou niu i ni‘a i te păpă o to outou Faaora.
A here hope atu i To’na oraraa faito ore e te mau haapiiraa.
A pee ma te itoito i To’na hi‘oraa e Ta’na mau faaueraa.
A farii hohonu atu i To’na here, To’na aroha e te maitai, e te mana horo‘a o Ta’na Taraehara.
A na reira ai outou, te fafau nei au ia outou e hi‘o outou i te mau puahiohio i to ratou huru mau—e mau tamataraa, e mau faahemaraa, e mau faanavenaveraa, e aore râ e mau titauraa no te tauturu ia outou ia tupu. A ora ai outou ma te parau-ti‘a i te matahiti atoa, te haapapû atu nei au ia outou e, e faaʻite papû mai to outou mau iteraa rau, faahou e faahou â, e o Iesu te Mesia. E riro te păpă pae varua i raro a‘e i to outou avae ei mea pautuutu maitai e te papû. E oaoa outou i to te Atua tuuraa mai ia outou i ŏnei ei tuhaa no te faaineineraa hopea no te ho‘i-hanahana-raa mai o te Mesia.
Ua parau te Faaora, « Eita vau e vaiiho otare noa ia outou, e ho’i mai â vau ia outou nei ».25 Teie Ta’na fafauraa ia outou. Ua ite au e, e parau mau teie fafauraa. Ua ite au e, te ora nei Oia, i te i‘oa o Iesu Mesia, amene.