2014
Ведите себя на этой земле так, будто поселились здесь на долгие годы
Август 2014


Ведите себя на этой земле так, будто поселились здесь на долгие годы

Автор живет в штате Юта, США.

Подобно морским течениям, пророческое влияние Бога направляет нас к Его плану, созданному для нашей жизни.

A man walking along a beach and looking out at the ocean.

Подобно многим детям, я мечтал о том, кем стану, когда вырасту. Я был уверен, что стану пожарником на Луне. В моей пятилетней голове не было больше ни одного варианта того, кем я мог бы стать. Думаю, большинство из нас мечтали о том, какой будет наша жизнь, когда мы вырастем. Я также уверен, что большинство людей, оглядываясь назад в какой-то момент своей жизни, восклицают: «Я думал, все будет совсем иначе!»

Два отрывка из Священных Писаний помогают нам увидеть свою жизнь в перспективе. Первый:

«Мои мысли – не ваши мысли, ни ваши пути – пути Мои, говорит Господь.

Но как небо выше земли, так пути Мои выше путей ваших и мысли Мои выше мыслей ваших» (Исаия 55:8–9).

Второй: «Он не делает ничего, кроме того, что есть благо для мира; ибо Он… любит мир» (2 Нефий 26:24).

Эти стихи объясняют нам: все, что делает Небесный Отец, направлено на наше благо, даже если мы этого не понимаем. И поскольку мысли и пути Бога выше наших, нам необходимо совершенствоваться, чтобы привести свою жизнь в соответствие с Его планом, созданным для нас.

Размышления во время блужданий

Иногда мы обсуждаем, как дети Израилевы блуждали по пустыне в течение сорока лет, прежде чем им было позволено войти в землю обетованную. Облако или столп огненный останавливался над скинией, когда народу нужно было остановиться, и когда столп двигался дальше, лагерь Израильтян следовал за ним (см. Числа 9:15–18, 21–23). Я думаю, что в течение этих сорока лет они также «размышляли» – размышляли о том, когда им нужно будет продолжить свой путь, когда и где им нужно будет остановиться, и когда они в конце концов достигнут земли обетованной.

Эта история очень символична. Каждый из нас, путешествуя по этой земной пустыне, хочет дойти до «земли обетованной» и вечно жить с Богом. Он обещал провести нас туда. В то время как всем людям необходимо пройти примерно один и тот же путь – быть послушными, каяться, получить таинства священства и преданно претерпеть до конца, – жизнь каждого человека уникальна.

Старейшина Ричард Г. Скотт, член Кворума Двенадцати Апостолов, сказал: «Господь открыл вашу жизнь потокам Божественного влияния, которое будет вести вас вперед согласно плану, который Он дал каждому из вас, чтобы исполнить его здесь, на Земле. Стремитесь через Духа выяснить, в чем состоят эти указания, и твердо следуйте им. Посвятите свою жизнь их выполнению. Воспользовавшись данной вам свободой выбора, примите добровольное решение следовать им»1.

Задумайтесь: что было труднее для лагеря Израиля: провести год в неприятном месте или покинуть приятное место, проведя в нем два года. Думаю, и в том, и в другом случае это было серьезным испытанием их веры.

То же касается и нас. Мы можем быть не удовлетворены обстоятельствами, в которых оказались, и тратить свое время на размышления о том, когда все это изменится. Или же можем пойти на непредвиденные изменения своего привычного жизненного уклада. То, как мы решим поступать в этих обстоятельствах, в большой мере определяет наше счастье. И если мы проводим свою жизнь, размышляя во время блужданий, то можем пропустить чудесные возможности для духовного роста.

Исполни сейчас все, что хотел свершить

Весной 1831 года Святые начали собираться в Киртланде, штат Огайо, США. Один член Церкви по имени Леман Копли согласился позволить группе людей из Коулсвилля, штат Нью-Йорк, США, остановиться на его ферме в Томпсоне, недалеко от Киртланда. В мае 1831 года Господь дал Пророку Джозефу Смиту следующее откровение:

«И Я посвящаю им эту землю на краткое время, пока Я, Господь, не уготовлю для них нечто другое и не повелю им уйти отсюда.

Но о часе том и дне том им не дано знать; а потому пусть они ведут себя так, будто поселились на многие годы, и это будет им во благо» (У. и З. 51:16–17; курсив мой – Д. Ч. Г.).

Подобно детям Израилевым, которые шли за облаком по пустыне, эти Святые знали, что они не станут постоянными жителями фермы Копли. В какой-то момент им нужно будет покинуть ее. Однако, как бы долго им ни пришлось оставаться там, им было велено поступать так, как будто они поселились на этой ферме на многие годы.

Почему же Господь дал им такое наставление? Кто-то, возможно, впал в уныние, живя в повозке или палатке в грязном поле, в то время как другие жили в лучших условиях. Наставление Господа, вероятно, изменило их видение перспективы с разочарования на надежду.

Подобно им, когда мы видим людей, у которых есть то, о чем мы мечтаем, – хорошая семья, дом, работа и ясная цель в жизни, мы можем впасть в уныние. Например, если мы знаем, что останемся в каком-нибудь приходе или небольшом приходе ненадолго, у нас может возникнуть такая мысль: «Зачем нужно принимать какое-то призвание? Зачем с кем-то знакомиться?» Мы можем все еще посещать церковь, но не получать из этого опыта всех благословений. Если мы растрачиваем свою жизнь, концентрируясь на том, чего у нас нет, то не сможем быть по-настоящему благодарными за то, что у нас есть.

Как поется в одном из наших гимнов, есть «так много работы вокруг для нас, и возможность нельзя упустить. Не откладывай дел, а исполни сейчас всё то, что хотел ты свершить»2.

Если мы «ведем себя так, будто поселились [здесь] на многие годы», то начинаем замечать возможности, которых раньше не видели. Мы также сможем увидеть, что некоторые из этих возможностей больше никогда нам не выпадут. И тогда у нас возникает мысль: «Раз уж я тут, нужно действовать, сделать все, что в моих силах и быть счастливым несмотря ни на что. Я буду надеяться на будущее, а тем временем давайте-ка я сделаю что-нибудь хорошее уже сейчас». Есть разница между тем, чтобы поддерживать себя на плаву и по-настоящему плыть.

Как оказалось, Святым не пришлось оставаться в Томпсоне слишком долго. Леман Копли нарушил свое обещание предоставить возможность Святым остановиться на его земле. Господь в конце концов направил этих Святых в штат Миссури, но они сделали все, что было в их силах, пока жили на полях этого фермера, и Господь благословил их за это.

Президент Дитер Ф. Ухтдорф, Второй советник в Первом Президентстве, сказал: «Часто глубокие долины нашего настоящего становятся понятны только при взгляде на них с горных вершин нашего будущего опыта. Часто мы не видим руку Господа в нашей жизни, пока наши испытания не останутся далеко позади. Часто самые трудные времена в нашей жизни оказываются важными строительными блоками, формирующими фундамент нашего характера и прокладывающими путь к будущим возможностям, пониманию и счастью»3.

Не позволяйте вашему разуму отвратиться

Иногда мы попадаем в неприятности, настаивая на выполнении какого-то дела согласно своему выбору времени вместо того, чтобы довериться расписанию Господа.

Представьте историю Легия, покинувшего Иерусалим, с точки зрения Ламана и Лемуила. Их размеренная жизнь внезапно изменилась, когда Легий сказал, что вся их семья должна бежать, потому что Иерусалим будет разрушен. И они бежали в пустыню, а вскоре им пришлось вернуться за медными листами Лавана. Пройти весь этот путь через суровую пустыню только для того, чтобы Лаван украл их ценные вещи и попытался убить их самих? Я бы тоже расстроился!

Кроме того, увидев Иерусалим целым и невредимым, Ламан и Лемуил, вероятно, рассердились еще больше. Я не знаю, ожидали ли они по возвращении увидеть дымящийся кратер на месте города, но могу представить себе их мысли: «Разве Иерусалим не должен лежать в руинах? Зачем мы тратим свое время в пустыне, когда здесь идет совершенно обычная жизнь?» В любом случае, подобные мысли быстро привели их к тому, что они избили Нефия и Сама (см. 1 Нефий 3:29).

Когда все идет не так, как мы того ожидали, когда огненный столп не собирается продвигаться достаточно быстро, когда, оглянувшись вокруг, мы видим лишь поле какого-то фермера, мы тоже можем впасть в уныние настолько, что, подобно Ламану и Лемуилу, начинаем избивать собственную веру и даем выход своему разочарованию в Боге.

Старейшина Нил А. Максвелл, член Кворума Двенадцати Апостолов, учил: «В самом деле, когда мы, сгорая от нетерпения, ожидаем наступления времени Всемогущего Бога, мы уверены: нам самим известно, что лучше всего для нас. Не странно ли: мы, носящие на запястье часы, стремимся поучать Того, Кто заведует космическими часами и календарем!»4.

Безусловно, жизнь не всегда бывает легкой, и я не знаю ни одного человека, включая самого себя, кто мог бы сказать, что жизнь у него сложилась именно так, как он себе представлял. Но я также знаю многих людей, которые сказали бы, что, несмотря на это, они счастливы тем, что их жизнь сложилась именно так, даже если они не стали пожарниками на Луне!

A fire fighter walking on the moon.

Это видение положительной перспективы приходит к нам, когда мы преданно и с оптимизмом следуем Господу через свою личную пустыню. Поступая так, однажды мы поймем, что опыт, полученный в пустыне, оказался не настолько страшным, как нам представлялось вначале. Возможно, мы даже признаем, что он того стоил. Обращаясь к каждому из нас, Господь говорит:

«Пребывайте в терпении, пока не станете совершенны.

Не позволяйте вашему разуму отвратиться; и когда будете достойны, в угодное Мне время вы увидите и узнаете» (У. и З. 67:13–14).

Литература

  1. Ричард Г. Скотт, «Он живет», Лиахона, январь 2000 г., стр. 105.

  2. «В жизни много ль хорошего сделал я?» Гимны, №136.

  3. Дитер Ф. Ухтдорф, «Пребудьте в терпении», Лиахона, май 2010 г., стр. 58.

  4. Нил А. Максвелл, «Надежда через Искупление Иисуса Христа», Лиахона, январь 1999 г., стр. 72.