Sống Theo Những Lời Nói của Các Vị Tiên Tri
Bài của Carol F. McConkie
Đệ Nhất Cố Vấn trong Chủ Tịch Đoàn Trung Ương Hội Thiếu Nữ
Để phù hợp với các mục đích thiêng liêng của thiên thượng, chúng ta tán trợ vị tiên tri và chọn sống theo lời nói của ông.
Cha Thiên Thượng yêu thương tất cả con cái của Ngài và muốn rằng họ biết và hiểu kế hoạch hạnh phúc của Ngài. Do đó, Ngài kêu gọi các vị tiên tri, các vị này đã được sắc phong với quyền năng và thẩm quyền để hành động trong danh của Thượng Đế cho sự cứu rỗi của con cái Ngài. Họ là những sứ giả của sự ngay chính, làm chứng về Chúa Giê Su Ky Tô và quyền năng vô hạn của Sự Chuộc Tội của Ngài. Họ nắm giữ các chìa khóa của vương quốc của Thượng Đế trên thế gian và cho phép việc thực hiện các giáo lễ cứu rỗi.
Trong Giáo Hội chân chính của Chúa, “không bao giờ có hơn một người trên thế gian ở cùng trong một thời gian được trao cho quyền năng này và các chìa khóa của chức tư tế này.”1 Chúng ta tán trợ Chủ Tịch Thomas S. Monson với tư cách là vị tiên tri, tiên kiến, và mặc khải. Ông tiết lộ lời của Chúa để hướng dẫn và chỉ dẫn toàn thể Giáo Hội của chúng ta. Như Chủ Tịch J. Reuben Clark đã giải thích: “Chỉ một mình vị đó có quyền nhận được mặc khải cho Giáo Hội … hoặc thay đổi các giáo lý hiện tại của Giáo Hội trong bất cứ phương diện nào.”2
Về vị tiên tri tại thế, Chúa truyền lệnh cho những người trong Giáo Hội của Ngài rằng:
“Các ngươi … phải chú tâm vào tất cả những lời nói của hắn cùng những giáo lệnh mà hắn sẽ ban ra cho các ngươi khi hắn tiếp nhận được, khi hắn bước đi trong sự thánh thiện trước mặt ta;
“Vì vậy các ngươi phải tiếp nhận lời nói của hắn với tất cả lòng kiên nhẫn và đức tin, chẳng khác chi lời nói ấy phát ra từ chính miệng ta.
“Nếu làm được những điều này thì các cổng ngục giới sẽ không thắng được các ngươi.”3
Để phù hợp với các mục đích thiêng liêng của thiên thượng, chúng ta tán trợ vị tiên tri và chọn sống theo lời nói của ông.
Chúng ta cũng tán trợ các cố vấn của Chủ Tịch Monson và Nhóm Túc Số Mười Hai Vị Sứ Đồ với tư cách là các vị tiên tri, tiên kiến và mặc khải. “Họ có quyền hạn, quyền năng và thẩm quyền để tuyên bố ý định và ý muốn của [Chúa] … , tùy thuộc vào … Chủ Tịch của Giáo Hội.”4 Họ nói trong danh của Đấng Ky Tô. Họ nói tiên tri trong danh Đấng Ky Tô. Họ làm tất cả mọi điều trong danh của Chúa Giê Su Ky Tô. Chúng ta cảm nhận được tình yêu thương của Đấng Cứu Rỗi trong lời nói của họ. “Và bất cứ những gì họ nói ra khi được Đức Thánh Linh tác động đều sẽ là thánh thư … và quyền năng của Thượng Đế cho sự cứu rỗi.”5 Chính Chúa đã phán: “Dẫu bằng chính tiếng nói của ta hoặc bằng tiếng nói của tôi tớ ta thì cũng như nhau.”6
Chúng ta biết ơn về một giáo hội “đã được dựng lên trên nền của các sứ đồ cùng các đấng tiên tri, chính Đức Chúa Giê Su Ky Tô là đá góc nhà.”7 Ngôi nhà của Chúa là một ngôi nhà có trật tự, và chúng ta có thể luôn luôn tránh bị lừa dối về nơi nào để tìm kiếm những câu trả lời cho các câu hỏi của mình hoặc không chắc chắn phải nghe theo tiếng nói nào. Chúng ta không cần phải “bị day động và dời đổi theo chiều gió của đạo lạc.”8 Thượng Đế mặc khải lời Ngài qua các tôi tớ đã được sắc phong của Ngài, “để các thánh đồ được trọn vẹn về công việc của chức dịch và sự gây dựng thân thể Đấng Ky Tô: cho đến chừng chúng ta thảy đều hiệp một trong đức tin và trong sự hiểu biết Con Đức Chúa Trời.”9 Khi chọn để sống theo những lời nói của các vị tiên tri, thì chúng ta đang ở trên con đường giao ước để được hoàn hảo vĩnh cửu.
Từ một người mẹ đơn độc phải vật lộn để sống sót qua một nạn đói, chúng ta học được ý nghĩa của việc tán trợ một vị tiên tri. Chúa chỉ dẫn tiên tri Ê Li đi đến Sa Rép Ta, ở đó ông sẽ tìm thấy một người đàn bà góa mà Thượng Đế đã truyền lệnh cho người đàn bà ấy phải giúp đỡ ông. Khi Ê Li đến gần thành, ông thấy bà đang lượm củi. Ông gọi bà: “Ta xin ngươi hãy đi múc một chút nước trong bình để cho ta uống.”10
“Nàng bèn đi múc nước. Nhưng người kêu lại và nói với nàng rằng: Cũng hãy đem trong tay ngươi cho ta một miếng bánh nữa.
“Nàng đáp: Tôi chỉ mạng sống của Giê Hô Va Đức Chúa Trời của ông mà thề, tôi không có bánh, chỉ có một nắm bột trong vò và một chút dầu trong bình; này tôi lượm hai khúc củi, đoạn về nấu dọn cho tôi và con trai tôi; khi ăn rồi, chúng tôi sẽ chết.”
Ê Li đáp: “Chớ sợ chi, hãy trở về, làm y như ngươi đã nói; song trước hãy dùng bột ấy làm cho ta một cái bánh nhỏ, rồi đem ra cho ta; kế sau ngươi sẽ làm cho ngươi và cho con trai ngươi.”11
Hãy tưởng tượng trong một giây lát về điều mà vị tiên tri đã yêu cầu một người mẹ đang đói phải làm thật là khó biết bao. Chắc chắn là chính Thượng Đế cũng có thể cung cấp thức ăn cho người tôi tớ trung thành của Ngài. Nhưng Ê Li đã hành động trong danh của Chúa và đã làm theo như chỉ dẫn, đó là yêu cầu một người con gái yêu dấu của Thượng Đế phải hy sinh điều đó, là điều bà đã làm để tán trợ vị tiên tri.
Nhưng Ê Li cũng hứa một phước lành đến với sự vâng lời: “Vì Giê Hô Va Đức Chúa Trời của Y Sơ Ra Ên phán như vậy: Bột sẽ không hết trong vò, và dầu sẽ không thiếu trong bình.”12 Chúa đã ban cho người đàn bà cơ hội để chọn tin và tuân theo lời của vị tiên tri.
Trong một thế giới thiếu sự ngay chính và nếp sống thuộc linh, chúng ta đã được truyền lệnh phải tán trợ vị tiên tri. Khi lưu tâm, ủng hộ, và khẳng định lời nói của vị tiên tri, chúng ta làm chứng rằng chúng ta có đức tin để khiêm nhường tuân phục ý muốn, sự thông sáng, và kỳ định của Chúa.
Chúng ta lưu tâm đến lời nói của vị tiên tri ngay cả khi lời nói đó có vẻ không hợp lý, bất tiện và khó chịu. Theo các tiêu chuẩn của thế gian, việc noi theo vị tiên tri có thể không được ai thích, không sáng suốt về mặt chính trị, hoặc không được xã hội chấp nhận. Nhưng việc tuân theo vị tiên tri thì luôn luôn đúng. “Vì các từng trời cao hơn đất bao nhiêu, thì đường lối ta cao hơn đường lối các ngươi, ý tưởng ta cao hơn ý tưởng các ngươi cũng bấy nhiêu.”13 “Hãy hết lòng tin cậy Đức Giê Hô Va, Chớ nương cậy nơi sự thông sáng của con.”14
Chúa làm vinh hiển và quý mến những người chịu lưu tâm đến lời hướng dẫn của vị tiên tri. Đối với người đàn bà góa ở Sa Rép Ta, việc bà vâng lời Ê Li đã cứu mạng bà và cuối cùng là mạng sống của con trai bà. Như vị tiên tri đã hứa: “Nàng và nhà nàng, luôn với Ê Li ăn trong lâu ngày … y như lời Đức Giê Hô Va đã cậy miệng Ê Li mà phán ra.”15
Chúa “sẽ đáp ứng những nhu cầu của những người tin cậy Ngài.”16 Những lời nói của các vị tiên tri giống như bánh ma na cho tâm hồn chúng ta. Khi tuân theo lời đó, chúng ta được ban phước, được bảo vệ, và được gìn giữ về mặt vật chất lẫn thuộc linh. Khi nuôi dưỡng lời nói của họ, chúng ta biết cách đến cùng Đấng Ky Tô và sống.
Anh Cả Bruce R. McConkie đã viết rằng qua các vị tiên tri “Chúa mặc khải các lẽ thật về sự cứu rỗi, … sự cứu rỗi đó ở trong Đấng Ky Tô; và Ngài định đoạt … hướng đi dẫn đến cuộc sống vĩnh cửu. … Trong mọi thời đại, Chúa ban cho dân Ngài hướng đi mà họ cần vào lúc họ gặp nguy hiểm. Và chắc chắn là trong tương lai, sẽ có những lúc mà không có điều gì ngoài sự thông sáng của Thượng Đế, giáng xuống từ trời và thốt ra từ miệng của vị tiên tri, mới có thể cứu dân Ngài mà thôi.”17
Đối với tôi, những lời của các vị tiên tri do giảng viên của tôi là Laurel dạy đã mang đến cho tôi một sự hiểu biết về thế nào là một mối quan hệ hôn nhân giao ước. Những lời của các vị tiên tri đã cho tôi đức tin và hy vọng rằng tôi có thể chuẩn bị và có được một gia đình hạnh phúc. Việc thường xuyên học những lời giảng dạy của các vị tiên tri, cả thời xưa lẫn hiện nay, đã hỗ trợ tôi trong những năm vất vả và thường xuyên mệt mỏi để sinh con, dạy dỗ, và nuôi dưỡng bảy đứa con. Những lời của các vị tiên tri trong thánh thư và được giảng dạy từ bục giảng này là những lời đầy an ủi, yêu thương, mạnh mẽ và vui vẻ và áp dụng cho tất cả chúng ta.
Khi lưu tâm đến những lời của các vị tiên tri, chúng ta xây dựng mái gia đình và cuộc sống của mình lên trên một nền tảng vững chắc mãi mãi, “đá của Đấng Cứu Chuộc chúng ta, tức là Đấng Ky Tô, Vị Nam Tử của Thượng Đế, … để cho khi nào quỷ dữ tung những ngọn gió mạnh của nó ra, phải, những mũi tên trong cơn gió lốc của nó, phải, khi những trận mưa đá và những cơn bão tố mãnh liệt của nó tới tấp đổ xuống trên các con, thì nó sẽ không có quyền năng nào để lôi kéo các con xuống vực thẳm khốn cùng và đau thương bất tận được.”18
Chúng ta có một sự lựa chọn. Chúng ta có thể chọn bỏ qua, xem thường, làm ngơ hoặc nổi loạn chống lại những lời của Đấng Ky Tô do các tôi tớ đã được sắc phong của Ngài nói ra. Nhưng Đấng Cứu Rỗi đã dạy rằng những người làm như vậy sẽ bị khai trừ ra khỏi dân giao ước của Ngài.19
Khi chúng ta thành tâm đọc và học những lời nói thiêng liêng của vị tiên tri với đức tin nơi Đấng Ky Tô và với chủ ý thật sự, thì Đức Thánh Linh sẽ nói lẽ thật vào tâm trí chúng ta. Cầu xin cho chúng ta có thể mở tai ra để nghe, mở lòng ra để hiểu, và mở tâm trí ra để những điều kín nhiệm của Thượng Đế có thể được tiết lộ cho chúng ta thấy.20
Tôi làm chứng rằng Joseph Smith là vị tiên tri đã được Thượng Đế kêu gọi để phục hồi phúc âm của Chúa Giê Su Ky Tô và chức tư tế của Ngài cho thế gian. Và tôi làm chứng rằng theo Chủ Tịch Monson, chúng ta được dẫn dắt bởi một vị tiên tri chân chính của Thượng Đế ngày nay. Chúng ta có thể chọn để đứng với các vị tiên tri và sống theo những lời nói của họ cho đến khi chúng ta trở nên đoàn kết trong đức tin, được thanh tẩy trong Đấng Ky Tô, và tràn đầy sự hiểu biết về Vị Nam Tử của Thượng Đế. Trong tôn danh Chúa Giê Su Ky Tô, A Men.