2015
Качества Иисуса Христа: прощающий и милостивый
Июль 2015


Послание для навещающих сестер

Качества Иисуса Христа: прощающий и милостивый

С молитвой изучите этот материал и постарайтесь понять, что нужно донести до своих учеников. Как понимание жизни и миссии Спасителя укрепит вашу веру в Него и благословит тех, кого вы посещаете в качестве навещающей сестры? Подробнее об этом можно прочитать на сайте reliefsociety.lds.org.

Вера, семья, милосердие

Depiction of Jesus and the woman taken in adultery.  They are both standing together.  The woman is wiping tears from her face.

Понимание того, что Иисус Христос был прощающим и милостивым по отношению к нам, поможет нам прощать и проявлять милость по отношению к другим людям. «Иисус Христос – пример для всех нас, – сказал Президент Томас С. Монсон. – Его жизнь была наследием любви. Больных Он исцелял, поверженных поднимал, грешников спасал. В конце концов злобствующая чернь отняла у Него жизнь. Но все еще звенят с холма Голгофы Его слова: ‘Отче! прости им, ибо не знают, что делают’, которые стали высшим выражением сострадания и любви в земном мире»1.

Если мы прощаем людям их согрешения, то наш Небесный Отец также простит и нас. Иисус просит нас: «Будьте милосердны, как и Отец ваш милосерд» (от Луки 6:36). «Прощение за наши грехи приходит с условиями, – сказал президент Дитер Ф. Ухтдорф, Второй советник в Первом Президентстве. – Мы должны покаяться… Не все ли мы время от времени кротко приникаем к ковчегу откровения и молим о благоволении? Не просим ли мы всеми силами души о милости – дабы получить прощение за ошибки, которые допустили, и грехи, которые совершили?… Позвольте Искуплению Христову изменить и исцелить ваше сердце. Любите друг друга. Прощайте друг друга»2.

Дополнительные отрывки из Священных Писаний

От Матфея 6:14–15; от Луки 6:36–37; Алма 34:14–16.

Из Священных Писаний

«Мы должны прощать так же, как и нам прощают», – сказал старейшина Джеффри Р. Холланд, член Кворума Двенадцати Апостолов3. История о блудном сыне показывает нам обе стороны прощения: один сын получает прощение, а другой старается простить.

Младший сын, забрав свою долю наследства, быстро растратил ее, и когда в стране начался голод, нанялся пасти свиней. В Священном Писании говорится: «Придя же в себя», он вернулся домой и сказал своему отцу, что недостоин называться его сыном. Но отец простил его и устроил пир, заколов откормленного теленка. Старший сын, вернувшись с работы в поле, разгневался. Он напомнил отцу, что прослужил ему много лет, никогда не нарушая его приказаний, однако: «Ты никогда не дал мне и козлёнка, чтобы мне повеселиться». На что отец ответил: «Сын мой! Ты всегда со мною, и всё мое твое, А о том надобно было радоваться и веселиться, что брат твой сей был мертв, и ожил, пропадал, и нашелся» (см. от Луки 15:11–32).

Литература

  1. Томас С. Монсон, «Любовь: суть Евангелия», Лиахона, май 2014 г., стр. 91.

  2. Дитер Ф. Ухтдорф, «Милостивые пожинают милость», Лиахона, май 2012 г., стр. 70, 75, 77, курсив Д. Ф. У.

  3. Jeffrey R. Holland, «The Peaceable Things of the Kingdom», Ensign, Nov. 1996, 83.