Обучать по примеру Спасителя
Размышлять об эффективности наших вопросов для обсуждения
Возможно, самый важный вопрос – тот, что учителя задают себе перед тем, как идти на урок.
Рисунок Аугусто Замбонато.
Представьте, что вы сидите где-нибудь в кафе с друзьями и обсуждаете фильм, который посмотрели вместе. И вдруг один из друзей говорит: «Кто может сказать мне, какая сцена в этом фильме была наиболее важной?»
Немного сбитые с толку этим вопросом, вы на мгновение задумываетесь и высказываете предположение, что, вероятно, самой значительной была заключительная сцена. «Что ж, неплохой комментарий, – говорит ваш друг. – Но я имел в виду немного другое. Кто-нибудь еще выскажется? Давайте послушаем тех, кто еще ничего не говорил».
Такое обсуждение невозможно услышать в кругу друзей, но по какой-то причине довольно часто происходит на воскресных занятиях. Вместо того, чтобы обсуждать Евангельские истины в естественной и комфортной атмосфере, мы, будучи учителями, иногда произносим слова, которые в других обстоятельствах воспринимались бы как странный и даже скомканный разговор. Мы надеемся, что члены класса будут чувствовать себя в кругу друзей, и хотим, чтобы они свободно делились своими мыслями и опытом, каким бы принципам они ни обучались. Подобное обсуждение приглашает влияние Духа и обогащает опыт, который получают присутствующие. Тем не менее, иногда мы ненамеренно задаем вопросы, из-за которых людям бывает трудно открыться и чувствовать себя естественно.
Как сделать так, чтобы наши вопросы приводили более естественной и плодотворной беседе? Есть некоторые моменты, которые оказались полезными для многих учителей: не задавайте вопросы, ответ на которые очевиден. Задавайте вопросы, которые предполагают несколько ответов. Не задавайте слишком личные вопросы.
Полезно также перед тем, как планировать вопросы для обсуждения в классе задать себе вопрос: С какой целью в первую очередь я задаю вопросы?
С какой целью вы задаете вопрос?
Цель, с которой мы задаем вопросы, может многое изменить. Например, задаем ли мы иногда вопросы, потому что нам нужно сказать что-то, но мы хотим, чтобы это произнес кто-нибудь из учеников? Мы совершенно справедливо не желаем быть единственным лектором в классе, но нам необходимо подчеркнуть определенный принцип, поэтому мы задаем вопрос, ответ на который будет именно таким, какой мы хотим услышать. Такой ход мыслей приводит к вопросам, которые на самом деле представляют собой завуалированные утверждения: «Как отказ от порнографии помогает вам следить за тем, чтобы ваши мысли были чистыми?» или «Важно ли молиться каждый день?»
Есть ситуации, в которых вполне уместно задавать вопросы, требующие определенного ответа. Они могут подчеркнуть какой-либо принцип или помочь учителю перейти к следующему этапу урока. Но подобные вопросы вряд ли приведут к плодотворному обсуждению.
С другой стороны, если мы стараемся задавать вопросы, поскольку действительно хотим знать, что происходит в разуме, сердце и жизни членов класса, это будет заметно по тем вопросам, что мы задаем.
Среди вопросов, которые призывают членов класса к искреннему разговору и способствуют духовному обучению, можно назвать следующие: «На что вы обратили внимание, читая этот стих?» или «Какие случаи в вашей жизни научили вас доверять обещаниям Господа?» или почти любой вопрос, начинающийся словами «Как вы думаете…»
Подумайте над следующими примерами:
-
Дух сказал Нефию: «Чего ты желаешь?» (1 Нефий 11:10).
-
Спаситель спросил Своих учеников: «А вы за кого почитаете Меня?» (от Матфея 16:15).
-
Он также сказал Марфе: «Я есмь воскресение и жизнь… Веришь ли сему?» (от Иоанна 11:25, 26).
Каждый из этих вопросов предлагает поделиться своими мыслями и чувствами. И каждый из них привел к получению чудесного духовного опыта.
Вопросы – это проявление любви
Хотите верьте, хотите нет, но умение задавать вопросы, порождающие дальнейшее обсуждение, свойственно практически каждому человеку – даже тем, кто не считает себя хорошим учителем. Мы делаем это непроизвольно, участвуя в содержательной беседе с друзьями и членами семьи или просто в разговоре о любимом фильме за обедом. Но когда мы стоим перед своими учениками, мы внезапно забываем обо всем, что происходит естественно.
Поэтому частично залог успеха в умении задавать интересные вопросы лежит в том, чтобы спросить себя: «Как бы я задал вопрос, если бы находился не в классе? Если бы мы находились дома и по-дружески беседовали о Евангелии? Как бы я попросил их поделиться своими мыслями и чувствами?» Обучение не напоминает в точности непринужденную дружескую беседу, но у них есть нечто общее: они должны быть продиктованы неподдельным интересом и искренней любовью.
Поэтому не стоит беспокоиться, если вы не обладаете даром задавать правильно сформулированные вопросы. Даже если все ваше умение сводится к любви по отношению к людям, которых вы обучаете, Дух будет направлять вас, и вы постепенно научитесь лучше понимать, что нужно сказать. Павел сказал: «Любовь никогда не перестает» (1-е Коринфянам 13:8), и это истинно даже по отношению к такому простому делу, как умение учителя задавать вопросы в классе.