Почему нежелание прощать считается бо́льшим грехом, чем нанесение обиды?

Господь учил: «А потому, говорю Я вам, что вы должны прощать друг другу; ибо тот, кто не прощает брату своему согрешения его, предстаёт осуждённым перед Господом, ибо в нём остаётся более тяжкий грех.

Я, Господь, прощу тому, кому соизволю простить, но от вас требуется прощать всем людям» (У. и З. 64:9–10).

Если мы не торопимся прощать, то ставим свое ограниченное суждение выше совершенного суда Господа. Он обладает абсолютным ви́дением сердца и обстоятельств людей, и судить надлежит только Ему одному. Он в конечном итоге проявит Свою совершенную справедливость и совершенное милосердие ко всем людям – как к тем, кто обижал других, так и к тем, кто был обижен.

Кроме того, требуя от нас, чтобы мы прощали других, Господь помогает нам выбрать счастье, а не горе, отказаться от горькой обиды и негодования и получить исцеление через Его благодать. И тогда мы узнаем, что, как напомнил нам старейшина Кевин Р. Данкэн, член Кворума Семидесяти, «Искупление Спасителя предназначено не только для тех, кому нужно каяться; оно и для тех, кому нужно простить» («Исцеляющая ‘мазь’ прощения», Лиахона, май 2016 г., стр. 35).