仁愛、喜樂與平安的三個教訓
布萊恩·艾希頓
總會主日學會長團第二諮理
摘自2017年12月5日楊百翰大學祈禱會講辭：「Happiness, Deceit, and Small Things」。
按照這三個步驟去做，你的生活就會有很大的改變，也能幫助你感受聖靈的果子。
讀大學時，我常想到自己的將來。等到這個將來真的來臨時——也就是大學畢業以後——我學到了三個重要教訓，大大改變了我的生活。我要和你們分享這三個教訓，希望你們不會像我那樣，花那麼長的時間才學到。這三個教訓可以幫助你在生活中找到莫大的喜樂——最終得到超升，和天父同住。
1.尋求快樂、平安及聖靈
大二那年，也就是傳教返鄉後六個月左右，我認識了內人美琳達。我馬上就知道我要和她結婚，不過，美琳達卻沒有同樣的感覺。五年以後她才終於等到答案，知道如果和我結婚也「還可以」。
在那五年之間，我遇到人生的一大考驗。我知道該和誰結婚，聖靈也催促著我，但我卻無法達成目標。
畢業後不久，美琳達決定去傳教——我相信有一部分的原因是想躲開我。在她傳教的期間，我有時候會覺得很悲慘，因為我整天都想著自己沒有得到的東西。不過，我每天研讀經文和祈禱、在教會服務，並努力做那些能將聖靈帶進生活中的事。
有一個極為寒冷的星期日早晨，我在美國明尼蘇達州的明尼亞波利開車前往教會。一路上我心想：「我現在應該覺得非常悲慘才對，好像每件事都不盡如人意，但是我一點也不覺得悲慘。想不到我竟然還覺得很快樂！」
我現在正面臨對我而言很困難的挑戰，怎麼可能會快樂呢？
答案就在加拉太書5：22-23中：「聖靈所結的果子，就是仁愛、喜樂、和平、忍耐、恩慈、良善、信實、溫柔、節制。」
由於我做了那些能將聖靈帶進生活中的事，因此我能感受到神的愛。我感到喜樂與平安。我能長久忍耐，但同時也覺得很快樂。
生活、家庭和婚姻中要有仁愛、喜樂與平安，並不是靠豪宅、名車、流行的服飾、成功的事業，或世人說能帶來快樂的其他那些事。事實上，由於仁愛、喜樂與平安的感覺是來自於聖靈的，因此要有那樣的感覺，完全都不需要和屬世的情況扯上關係。
請不要誤會，我並不是說我們一直都會很快樂，也不是說屬世的情況完全不會影響我們的快樂。事實上，我們如果沒有嘗過苦，就不會知道甜（見教義和聖約29：39；亦見摩西書6：55）。
我們有時候需要有所掙扎。此外，有一些身體或情緒的問題也會讓我們受很多苦，難以感覺到聖靈。但是只要努力在生活中保有聖靈並信賴神，我們大致上就能過得快樂。
我從個人的經驗見證這是真實的。自從美琳達傳教時我經歷的那件事起，我注意到只要做那些能將聖靈帶進生活中的事，包括選擇去相信並接受事情會按神的意思順利解決時，我通常都會很快樂（見摩爾門經雅各書3：2）。1
2.不要被假象所迷惑
神所做的每件事，撒但都有虛假的替代品，企圖迷惑和欺騙我們。儘管撒但企圖混淆視聽，但是救主教導我們：「壞樹不能結好果子」（尼腓三書14：18）。由於撒但是顆壞樹，他無法讓我們感到「仁愛、喜樂、和平、忍耐、恩慈、良善、信實、溫柔、節制」（加拉太書5：22-23）。撒但只想讓我們變得悲慘（見尼腓二書2：27）。
那麼，撒但都怎麼做呢？他想要欺騙我們。
我有位朋友，她是神所揀選的女兒，卻被矇騙了。這位朋友曾經去傳教，是位出色的傳教士。傳教返鄉後，她打算做到所有那些能將聖靈帶進生活中，並在傳教時鞏固她的小事情。有段時間，她做到了。
不過，她看到許多和她一樣傳教返鄉的朋友，每個星期天來教會，但不去教會時卻又過著和世人一樣的生活。他們似乎都很快樂，做了很多「好玩」的事。他們的生活好像也沒有她過得那麼辛苦。
她慢慢開始不再做那些傳教時為她帶來屬靈力量的小事情。她還是有見證，但她告訴我她當時是這麼想的：「只要我還有去參加教會聚會，就沒問題了——我還留在正道上。」不過，她也說：「從屬靈的角度來看，我已經不活躍了。」2她過著和世人一樣的生活，做出一個接著一個不好的選擇，不久她就懷孕了。
她終於嘗到這些不正義選擇的苦果。她不快樂，她也知道這點。幸好，我這位朋友領悟到她被矇騙了，進而悔改了。
她的故事告訴我們，即使我們之中最堅強的人，也可能會被矇騙。此外，她的故事也點醒我們，必須時常提高警覺，才不會被朦騙。要做到這點，我們必須做那些能將聖靈帶進生活中的事。
我很高興能向你們報告，如今我那位朋友很快樂，她努力遵守著誡命，在身體和靈性上都很活躍。
撒但會用不同的方式欺騙我們，我只提幾樣就好。
撒但企圖說服我們，讓我們認為屬世的事情比屬靈的事情更重要。如果想知道自己的優先順序是不是本末倒置，可以看看自己有多常講「我太忙了，現在沒有時間_________。」在空格處填上：去聖殿、施助、研讀並沉思經文、作事工，或甚至填上祈禱。
我們會覺得忙不過來的原因之一，是因為撒但處心積慮要使我們分心。他用我們手上的手機、車上的收音機、家裡的電視機，以及其他各式各樣的東西，使我們隨時隨地都無法專心。結果，我們覺得很忙，但事實上並不是那麼忙。
這樣的分心還帶來另一項後果，就是我們越來越少沉思。撒但處心積慮要使我們分心，因為他知道沉思——特別是沉思經文——會帶來更堅定的歸信和更偉大的啟示。
撒但的另一個欺騙手法，是告訴我們外在的行為比內在的動機更為重要。一旦缺乏正當的動機來做屬靈的事，我們就體會不到福音的喜樂。結果，遵守誡命開始變成負擔，撒但知道只要他能讓我們有這樣的想法，我們很可能就不會再去做那些該做的事。
撒但也欺騙我們，要我們相信逍遙自在的生活才能帶來喜樂和幸福，只要開心就好。這是不對的。事實上，不克服一些困難，又怎麼會有喜樂和幸福（見尼腓二書2：11，23）？
我要提到的最後一個撒但的欺騙手法，就是他企圖要我們相信邪惡，以及其中短暫的愉悅，才是真正的幸福。撒但知道，至少在當下，有一些感覺或情緒可以（1）讓我們覺得感受到的是聖靈所結的果子，（2）蒙蔽我們享受那些果子的渴望，或（3）覺得可以接受替代品。
例如，撒但可以誘惑我們追求慾望，而不是追求愛。他可以用一時的興奮，而不是持久的喜樂來引誘我們。他企圖使我們分心，而不是給我們平安。他要我們自以為是、激情、隨波逐流，而不要我們無私、持續服從，並適當地專注在屬靈的事物上。他的誘惑會迷惑我們，讓我們誤以為違反誡命會帶來幸福。
3.做微小的事
通常都是微小的事會把聖靈帶進生活中，讓我們不受騙，並且最終幫助我們得到力量去遵守誡命而得到永生。救主曾在俄亥俄州的嘉德蘭教導教會領袖這項原則：「因此，不要厭倦行善，因為你們正在奠定偉大事工的基礎。偉大的事都源自微小的事」（教義和聖約64：33）。
為什麼微小的事這麼重要？救主在下一節提出了說明：「主要人的心和甘願的意念」（教義和聖約64：34）。救主為什麼把微小的事與人的心和甘願的意念相提並論呢？因為當我們持續做微小的事時，便會將心和意念順服於神，因而得到潔淨和聖化（見希拉曼書3：35）。
這樣的潔淨和聖化會一點一滴地改變我們的本質，使我們變得越來越像救主，同時讓我們更易於接受聖靈的提示，不會那麼容易就受到矇騙。
我讀高三那年，爸爸在家裡幫我上福音進修班。由於那年的主題是摩爾門經，爸爸決定我們要逐節閱讀，並討論心得。我們閱讀的時候，爸爸會問問題，讓我深思經文的真義；我有不懂的地方，他也會向我解釋。我還記得學到救主的事，體會到祂確曾拜訪尼腓人，也體會到透過祂的贖罪，我的罪確實能得到寬恕。
我將自己經文的根基歸因於爸爸和我一起上過的那些課程。我們閱讀時，我的心裡產生了一些火花。或許更重要的是，我的渴望、動機和行為都改變了。我想變得更好。我開始能看清自己被矇騙的部分。我更常悔改，到了大一結束時，我每天都會讀經文。
差不多就在那個時候，泰福·彭蓀會長（1899-1994）要求教會成員每天都要閱讀摩爾門經，並在生活中應用所學。3因此，不論我在讀哪本經文，我至少都會讀一點摩爾門經。
傳教時，我學到如何真正地去研讀經文，並飽享經文。我不僅在閱讀時會感受到聖靈，也在為自己和慕道友的問題尋找答案而研讀經文時，開始感受到喜樂。
傳教後，我繼續每天都飽享著經文。這樣做讓我可以邀請聖靈來到生活中，得到祂的指引來幫助我更有效地運用時間。結果，我的學業成績變得更好，後來的工作表現也變得更好，作正確的選擇也變得更容易。我更常祈禱，也更努力作事工。每天飽享經文並沒有解決我所有的問題，但生活變得更容易些了。
2005年8月，戈登·興格萊會長（1910-2008）提出了一項挑戰，要大家在年底以前讀完摩爾門經。4因為我每天都讀摩爾門經，所以當時已經讀到以帖書或摩羅乃書了。結果，不到一兩個星期之後我就讀完了。我認為我完成了興格萊會長的挑戰。
不過後來有一位忠信的家庭教導教師來我家拜訪，問我興格萊會長的邀請進行得如何。
我告訴他，我運氣很好，因為在興格萊會長提出挑戰前，我就已經開始讀摩爾門經了。接著，我自以為是地宣布自己達標了。
幸好，我的家庭教導教師對事情有不一樣的看法。他溫和地糾正我時，聖靈向我低語，告訴我家庭教導教師說的對。
於是我需要每天讀兩章，才能在年底前讀完。我注意到，隨著每天閱讀摩爾門經的分量增加，我在生活中也得到了更多力量。我變得更喜樂了，看事情看得更清楚了，也更常悔改了。我想施助，也想援救別人。我更不容易受到撒但的欺騙和誘惑了。我更愛救主了。
那年11月，我蒙召為支會主教。完成興格萊會長的挑戰，幫助了我預備好接受那個召喚。從那時起，我注意到，不論因為工作或教會而變得更為忙碌時，我都更需要研讀經文，特別是摩爾門經。
如果每天都飽享經文，你也會在生活中得到同樣的祝福和力量。我應許，只要你每天都飽享經文，特別是摩爾門經，就會邀請聖靈進入你的生活中，讓你自然而然地每天祈禱，更常悔改，也更容易每週去教會並領受聖餐。
我見證，只要你去做那些微小的事並信賴主，那麼不論你身處何種情況，都能找到仁愛、喜樂、平安與幸福。我也要見證，因為耶穌基督的犧牲，才有可能成就這事。所有美好的事物都來自於祂（見摩羅乃書7：22，24）。■