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Un Décret Divin Concernant le Libre Arbitre
Un décret est une déclaration officielle que quelque chose doit arriver. À l’époque de l’Ancien Testament, les rois prenaient des décrets et les autres les écrivaient pour qu’ils ne soient pas oubliés. Presque toujours, les monarques absolus qui rédigeaient ces décrets avaient le pouvoir de voir leurs décrets se réaliser. L’importance des décrets à l’époque de l’Ancien Testament est montrée dans Esdras, les chapitres 5 et 6. Le roi Darius entend parler d’un décret inachevé de son prédécesseur, le roi Cyrus. Ainsi, Darius décréta qu’une fouille soit effectuée dans la maison des archives. L’on trouva un rouleau sur lequel était enregistrée la déclaration officielle selon laquelle la maison de Dieu à Jérusalem devait être reconstruite. Pour terminer le projet décrété précédemment, le nouveau décret comprenait ces mots : « Moi Darius, j’ai donné cet ordre. Qu’il soit ponctuellement exécuté. »
Les décrets sont censés rester inchangés. Les décrets de Dieu doivent certainement être sur la courte liste de choses sur quoi nous pouvons absolument compter au cours de cette vie mortelle. Le nouveau décret de Darius comprenait ces mots : « Et voici l’ordre que je donne touchant quiconque transgressera cette parole : on arrachera de sa maison une pièce de bois, on la dressera pour qu’il soit attaché, et l’on fera de sa maison un tas d’immondices. »
Les décrets doivent être justes « Malheur à ceux qui transcrivent des arrêts injustes… » (Esaïe 10:1).
Dans le Livre de Mormon, Alma le Jeune se retrouve à souhaiter imprudemment. Il se met en garde dans Alma 29:4. Ses directives enseignent l’une des vérités les plus profondes trouvées dans les Écritures, et en même temps éclairent les décrets divins. Il affirme,
« Je ne devrais pas perturber, dans mon désir, le ferme décret d’un Dieu juste, car je sais qu’il accorde aux hommes selon leur désir, que ce soit pour la mort ou pour la vie ; oui, je sais qu’il assigne aux hommes, oui, décrète pour eux des décrets qui sont inaltérables, selon leur volonté, qu’ils soient pour le salut ou pour la destruction ». (italiques ajoutés)
Les mots puissants inaltérables, fermes, justes et décrétés nous permettent de compter sur notre Père céleste. Décrire tout décret comme étant ferme est redondant ; mais cela fait certainement valoir un fait, quelque chose doit vraiment arriver ! Sûrement tout décret divin est juste ; appeler Dieu juste, met en exergue la justice de Dieu même si le désir de l’homme conduit à la destruction. Les décrets de Dieu sont ainsi étiquetés d’inaltérables – il n’y a aucun moyen d’éviter les conséquences du décret de Dieu concernant le droit de l’humanité à la liberté de choisir selon son désir ou sa volonté. Oh, soyez sage ; désirez la vie éternelle.
La description qu’Alma le jeune fait des décrets de Dieu, constitue également une déclaration forte concernant notre droit de déterminer notre avenir. Méditez sur « … Je sais qu’Il (Dieu) accorde aux hommes selon leur désir, que ce soit pour la mort ou pour la vie » (Alma 29:4). Chacun des enfants de Dieu peut choisir son propre chemin vers sa mort et sa destruction, ou vers sa vie et le salut. Toujours.
Dieu ne nous enlèvera jamais notre capacité de choisir d’être bon ou mauvais. Je crois que Dieu ne désire que le résultat positif. Pourtant, Dieu ne fera pas pencher la balance. Par conséquent, chacun donne une direction à sa propre balance. Le désir ou la volonté de chaque personne la dirige vers la mort et la destruction, ou vers la vie et le salut. Alors, assurez-vous que vos désirs mènent à la vie éternelle. Rappelez-vous, Dieu accorde à ses enfants ce qu’ils désirent.
Le libre arbitre est primordial pour les enfants de Dieu. La guerre dans le ciel a été menée contre notre capacité à choisir. Le droit décrété de choisir la mort ou la vie et le salut reste inchangé. Un cantique renforce cette vérité.
Sachez que chacun peut choisir
Et dessiner son avenir ;
Car Jésus n’a jamais voulu ;
Forcer les hommes au salut.
(« Sachez que chacun peut choisir », Cantiques, 155)
Il doit y avoir nécessairement une opposition en toutes choses (voir 2 Néphi 2:11). Le décret divin ne favorise pas l’un des opposés par rapport à l’autre. Il ne s’agit pas de ce que Dieu veut. La question devient : « Est-ce que je veux tellement la vie éternelle que je façonnerai mes désirs en conséquence ? » Si la réponse en ce moment est non, alors changez. La joie et le bonheur suivront.
Comme notre Père céleste, les parents encouragent les enfants de Sion à devenir responsables de leurs actes, à en apprendre davantage sur les conséquences et le repentir des erreurs et des péchés, et à se concentrer sur les désirs justes. Tous ce qui se repentent garderont souvent leurs désirs justes, et par conséquent recevront absolument la vie éternelle. Nous pouvons en être sûrs, Dieu l’a décrété ! Un décret est une déclaration officielle que quelque chose doit arriver.
Nos désirs en ce moment nous aident-ils à progresser sur le chemin de l’alliance ? Il nous est accordé ce que nous désirons. Peu importe combien cela est extrême !