「基督裡的希望和安慰」,2022年9月,利阿賀拿。
基督裡的希望和安慰
讓我們恪守這項應許:主記得祂的忠信聖徒,也會酬賞他們。
簡斯·安德森和安恩·安德森對耶穌基督復興福音的真實性有深刻且持久的見證。儘管遭遇憤怒的暴徒、在社區和教區受到迫害,他們還是在1861年加入耶穌基督後期聖徒教會。
隔年春天,他們響應5,000英里(8,000公里)外的鹽湖谷傳來的錫安的呼召;聚集到錫安意謂著捨棄在丹麥的美好生活,包括朋友、親戚,以及歷代以來,一個由長子繼承的美麗農場。這個農場很大,產量也很豐富,位於丹麥北部肥沃的日德蘭(Jutland)半島,奧爾堡(Aalborg)附近的維杜姆村(Veddum)。農場雇用了數十人,為安德森家族帶來財富及當地人的尊敬。
簡斯和安恩與其他歸信者分享這些財富,支付了大約60名聖徒前往錫安的移民費用。1862年4月6日,安德森夫婦和18歲的兒子安得烈,和其他400名丹麥聖徒一起搭乘小汽船阿爾比恩號,航向德國漢堡。兩天後,他們抵達漢堡,和更多的聖徒聚集後,搭乘一艘較大的船隻,展開橫越大西洋的航程。
然而,聚集到錫安的喜樂很快就轉為憂傷,一些登上阿爾比恩號的兒童帶著麻疹病毒,疫情在移民群中爆發,導致40名兒童和數名成人死亡,葬在海裡。其中一位是我的高祖父,49歲的簡斯·安德森。
簡斯夢想一家人能和丹麥聖徒一起抵達錫安、建造錫安,但這個夢想在離開漢堡10天後就結束了。有位歷史學家寫道:「來自奧爾堡,維杜姆村的簡斯·安德森,就像摩西一樣,是一位拯救者,卻從未踏上應許地;他協助了六十多名同胞移民,但在1862年離開〔德國〕後不久,在北海去世。」
塵世生活的考驗
安德森一家離開舒適的農場,失去摯愛的丈夫和父親;這樣的犧牲,值得嗎?我相信世人會說不值得。但世人都缺少了耶穌基督復興的福音所提供的信心、遠見和「永恆的眼光」。
這樣的眼光幫助我們了解塵世生活及其中的許多考驗。我們面對恐懼、背叛、誘惑、罪、失落和孤單,疾病、災難、憂鬱和死亡粉碎了我們的夢想。有時候,我們的重擔似乎超過我們所能承擔的。
十二使徒定額組尼爾·安德森長老說:「身體上和靈性上的悲劇或出乎意料的試煉與考驗,雖然情節不同,但都可能發生在我們每個人身上,因為今生就是這樣。」他又說:「我們尋求幸福,我們渴望平安,我們盼望有愛。主把令人驚奇的豐盛祝福傾注給我們。然而,有一點是肯定的,那就是跟喜悅和幸福夾雜在一起的,是曾經在片刻、幾個小時、幾天,有時候甚至幾年裡,靈魂所感受到的傷痛。」
我們勇敢地品嘗苦澀,好嘗到甜美的滋味(見教義和聖約29:39)。根據先知以賽亞的話,我們都「在苦難的爐中」受熬煉,蒙揀選。(以賽亞書48:10)
贖罪的應許
苦難是天父「偉大的幸福計畫」的一部分(阿爾瑪書42:8;亦見尼腓二書2:11)。但這項計畫的核心是「偉大而榮耀的贖罪」所帶來的安慰和希望。耶穌基督透過贖罪,救援我們。(見阿爾瑪書36:3)
救主「降至萬物之下」(教義和聖約88:6),是為了承擔我們的困難和錯誤。祂知道如何施助我們,也完全了解我們的傷痛所在及其原因。
總會會長團第二諮理雅各·傅士德會長(1920-2007)說:「由於救主忍受過我們所能感受或體驗的萬般痛苦,祂可以幫助軟弱的人變得堅強。祂曾親身經歷過這一切,祂了解我們的痛苦,在我們人生最黑暗的時刻,祂會與我們同行。」
因此我們可以把終極的希望,寄託在救主和祂的贖罪上。
羅素·納爾遜會長說:「我們的世界是一個悲觀和憤世嫉俗的世界,一般人對於耶穌基督、對於神為人類制定的幸福計畫,都不抱任何希望。為什麼全球會有這麼多的衝突和陰霾?原因很簡單。如果在基督裡沒有盼望,就無法認識那為救贖人類而定的神聖計畫。沒有了那項知識,人們會錯誤地以為:今日的存在,明日即消逝——快樂與家庭關係都只是過眼雲煙。」
我去聖殿並聆聽活著先知的話語時,就會在耶穌基督裡面找到希望和醫治。我研讀為祂和祂的贖罪作見證的經文時,就會找到安慰。塵世生活「破壞了內心的安靜」時,要轉向我所謂的「可以帶來保護的經文」。以下是我喜愛的一些經文:
舊約
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「他已經吞滅死亡直到永遠。主耶和華必擦去各人臉上的眼淚」(以賽亞書25:8)。
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「他誠然擔當我們的憂患,背負我們的痛苦;……他為我們的過犯受害,為我們的罪孽壓傷。因他受的刑罰,我們得平安;因他受的鞭傷,我們得醫治」(以賽亞書53:4-5)。
新約
摩爾門經
教義和聖約
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「因此,放心吧,不要害怕,因為我,主,與你們同在,會站在你們身邊;你們要為我,即耶穌基督作見證,見證我是活神的兒子,昔在今在,以後永在」(教義和聖約68:6)。
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「因此,縱然要死,也不要懼怕;因為在今世你們的快樂不完全,但是在我裡面你們的快樂是完全的」(教義和聖約101:36)。
先知的懇求
當我們了解,救主對於我們今生和來世的幸福都至關重要時,就會了解納爾遜會長為什麼會懇求我們,要讓救主成為我們生活中的靈性根基:
「我懇請你們騰出時間給主!做那些讓聖靈能一直與你同在的事情,使你自己的靈性根基堅定不移,並經得起時間的考驗。」納爾遜會長又說,騰出時間給主,包括透過聖殿服務和崇拜,「在主神聖的屋宇中騰出時間給祂」。
「對於每位已經訂立聖殿聖約的人,我懇請你們要透過祈禱和持之以恆的態度,努力了解聖殿聖約和教儀。……
「……生活發生劇變時,靈性上最安全的地方,就是住在你的聖殿聖約裡!
銘刻在祂掌上
安恩和兒子安得烈後來怎麼樣了?他們在經歷六週的悲傷旅程,抵達紐約市後,是否感到絕望,返回了丹麥?沒有。他們倚靠對救主和對救恩計畫的見證,也靠著信賴神,勇敢地搭乘火車、汽船和篷車隊向前邁進,於1862年9月3日抵達鹽湖谷,協力建造錫安。
他們在猶他州以法蓮定居,安得烈在那裡結婚、建立家庭。後來,安得烈帶著家人,包括母親,搬到猶他州李海,成為成功的農夫、銀行家和市長。他在祖國傳教三年,在主教團服務超過二十年,在高級諮議會或大祭司定額組服務超過三十年。他有三個兒子曾分別在丹麥和挪威傳教。
我們的肉眼無法從起初的淚水,看到榮耀的結局,但是只要對基督有信心,就能懷著希望展望未來。我們可以恪守主的應許,知道主記得祂忠信的聖徒,包括簡斯、安恩和安得烈,也會酬賞他們。主記得他們,也記得我們。祂應許道:
「我卻不忘記你。
「看哪,我將你銘刻在我掌上」(以賽亞書49:15-16)。■