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Six raisons de rester optimiste pour un mariage heureux
Nous avons toutes les raisons de continuer à œuvrer pour un mariage et une famille éternels.
Lorsqu’il était membre des soixante-dix, Richard J. Maynes a enseigné : « Nous, membres de l’Église de Jésus-Christ des Saints des Derniers Jours, nous comprenons la nature éternelle de la famille et nous y croyons. Cette compréhension et cette conviction doivent nous inspirer à faire tout ce qui est en notre pouvoir pour fonder un foyer centré sur le Christ1. » Alors que se passe-t-il lorsque nous :
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entendons d’autres personnes nous dire (à tort) que le mariage et la parentalité sont de plus en plus dépassés dans la société d’aujourd’hui ;
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commençons à douter du bonheur dans le mariage à cause de nos expériences familiales ou celles des autres ;
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nous décourageons parce que les bénédictions du mariage ou des enfants ne viennent pas au moment espéré.
Dans chacun de ces cas, nous devons faire confiance à la belle nature des vérités de l’Évangile sur le mariage et la famille. Nous devons continuer à faire preuve de foi en notre Père céleste et en Jésus-Christ en « espér[ant] en des choses qui ne sont pas vues, qui sont vraies » (Alma 32:21, voir également Éther 12:6). Nous devons bâtir une fondation ferme sur les vérités éternelles de la famille afin de rester concentrés sur nos buts et notre perspective éternels. Par exemple, réfléchissez à la force, à la raison d’être et à l’espérance qui découlent de l’étude et de l’obéissance à ces six principes (entre autres).
La famille est au cœur du plan du salut et de l’exaltation
Au cœur de la déclaration sur la famille se trouve la vérité suivante : « Le mariage de l’homme et de la femme est ordonné de Dieu et […] la famille est essentielle au plan du Créateur pour la destinée éternelle de ses enfants2. » De nombreuses Écritures nous rappellent l’importance du scellement entre un homme et une femme en tant que mari et femme (voir, par exemple, Genèse 2:18 ; 1 Corinthiens 11:11 ; 4 Néphi 1:11 ; Moïse 3:18). Russell M. Nelson a enseigné qu’en définitive, « la terre a été créée et l’Église a été rétablie pour que des familles puissent être fondées, scellées et exaltées éternellement3. »
Le président Nelson a également expliqué pourquoi le scellement au temple est si primordial :
« Le mariage entre l’homme et la femme est sacré [et] est ordonné de Dieu [voir Doctrine et Alliances 49:15-17]. J’affirme aussi la vertu du mariage au temple. C’est le mariage de la meilleure qualité et de la plus grande longévité que notre Créateur puisse proposer à ses enfants.
Alors que le salut est une affaire individuelle, l’exaltation, elle, est une affaire familiale. Seules les personnes mariées au temple et dont le mariage est scellé par le Saint-Esprit de promesse continueront de vivre comme conjoints après la mort [voir Doctrine et Alliances 76:53 ; Doctrine et Alliances 132:7] et recevront le plus haut degré de la gloire céleste, l’exaltation4. »
En nous efforçant de vivre et d’honorer un mariage céleste, nous progressons dans notre rôle éternel et dans nos alliances exaltantes.
Le mariage est un partenariat avec Dieu
Le mariage peut rapidement passer d’un sentiment écrasant à un sentiment de bénédiction et de chance si nous nous rappelons qu’il ne s’agit pas seulement d’un homme et d’une femme qui réussissent ensemble. Au contraire, ils cherchent également à réussir leur partenariat avec notre Père céleste. Le président Nelson a enseigné : « Pour obtenir la vie éternelle, nous devons faire une alliance éternelle avec notre Père céleste [voir Doctrine et Alliances 132:19]. Cela signifie que le mariage au temple ne concerne pas seulement le mari et la femme, c’est aussi un partenariat avec Dieu [voir Matthieu 19:6]5. » Lorsque nous sommes en partenariat avec Dieu, nous avons la bénédiction d’avoir accès à son pouvoir et d’être béni pour nos efforts lorsque nous tenons conseil avec lui.
Ulisses Soares du Collège des douze apôtres a enseigné : « Par le scellement au temple, une femme et un homme entrent dans le saint ordre du mariage dans la nouvelle alliance éternelle. Par cet ordre de la prêtrise, ils reçoivent des bénédictions éternelles et le pouvoir divin de diriger les affaires de leur famille à condition de vivre conformément aux alliances qu’ils ont contractées. À partir de là, ils avancent en interdépendance et en partenariat complet avec le Seigneur, notamment dans chacune de leurs responsabilités divines visant à élever les enfants et présider la famille6. »
Le mariage et la famille sont la source des plus grandes joies et bénédictions
Les prophètes ont parlé à de nombreuses reprises des bénédictions qui découlent du scellement au temple et de la famille éternelle. Par exemple, ce type de mariage et de famille offre :
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« La source de notre plus grande joie7 »
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« Des bénédictions […] [qui] sont presque au-delà de notre compréhension mortelle8 »
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« Le pivot de la préparation à la vie éternelle9 »
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« De plus grandes possibilités de bonheur qu’aucune autre relation10 »
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« Ce qui fonde l’ordre social, la fontaine de la vertu, et la base de l’exaltation éternelle11 »
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« Un don précieux des cieux12 »
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« Des émotions les plus profondes et les plus douces13 »
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« La partie la plus importante de l’œuvre du Seigneur que vous accomplirez jamais14 »
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« Les trésors suprêmes sur terre et dans les cieux15 »
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« Les bénédictions suprêmes16 »
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« La cause la plus importante de notre vie. […] En nous consacrant à cette cause, nous améliorerons tous les autres aspects de notre vie17 »
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« Une bénédiction sacrée qui [nous] apprendra à devenir davantage comme Dieu18 »
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« La source de notre progression et de notre joie éternelles et l’ordre de notre Père céleste19 »
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« Une relation aimante, durable et toujours plus parfaite20 »
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« D’incomparables satisfactions et de la joie21 »
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« De grandes bénédictions que nous recevons grâce aux enfants et du bonheur qu’ils nous apporteront dans cette vie et dans l’éternité22 »
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« Un partenariat sincère et égal23 »
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« L’unité enseignée par le Sauveur24 »
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« Plus de joie sur notre voyage vers la vie éternelle25 »
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« Notre capacité de nous servir mutuellement sera grandement multipliée26 »
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« Être éternellement très, très heureux27 »
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« Une plus grande joie et un plus grand épanouissement dans la condition mortelle28 »
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« L’une des joies célestes de la vie29 »
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Une expérience « enrichissant[e] » et « merveilleu[se]30 »
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Être guidé par le Seigneur « à travers toutes ces expériences qui font grandir31 »
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« Le cadre idéal pour surmonter toute tendance à l’égoïsme ou à l’égocentrisme32 »
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« La meilleure chance de connaître l’amour et de se préparer à une vie féconde33 »
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« Le cadre idéal dans lequel [on] peu[t] respecter [nos] alliances contractées avec Dieu34 »
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« L’adversaire n’aura jamais le pouvoir d’ébranler la fondation de [notre] relation éternelle35 »
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« Un joyau sans prix, un trésor d’une valeur infinie36 »
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« Un chemin ordonné par Dieu. […] « Aucune autre relation d’aucune sorte ne peut procurer autant de joie, engendrer autant de bien ou produire un plus grand raffinement personnel37 »
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« Le vrai bonheur dans cette vie et dans les éternités38 »
4. La famille offre le meilleur cadre pour réussir
Non seulement le mariage entre l’homme et la femme permet de progresser éternellement, mais il fournit également le meilleur cadre possible pour élever des enfants et être une source de bénédictions pour les autres. D. Todd Christofferson, du Collège des douze apôtres, a enseigné : « Une famille fondée sur le mariage d’un homme et d’une femme offre le meilleur cadre pour la réussite du plan de Dieu, le cadre pour la naissance d’enfants qui viennent de la présence de Dieu, purs et innocents, et pour l’apprentissage et la préparation dont ils auront besoin pour réussir dans la condition mortelle et recevoir la vie éternelle dans le monde à venir. Pour la survie et la prospérité des sociétés, il est essentiel d’avoir un nombre très important de familles fondées sur un tel mariage. C’est la raison pour laquelle les collectivités et les nations ont en général encouragé et protégé le mariage et la famille et en ont fait des institutions privilégiées. La question ne s’est jamais limitée à l’amour et au bonheur des adultes39. »
M. Russell Ballard, président suppléant du Collège des douze apôtres, a également enseigné :
« Quand les gens adoptent les engagements familiaux et religieux des principes de l’Évangile, ils commencent à aller mieux spirituellement et souvent aussi temporellement.
Et bien sûr, les sociétés en général sont fortifiées lorsque les familles se renforcent. Les engagements envers la famille et les valeurs sont la cause fondamentale. Presque tout le reste est conséquence. Lorsque des gens se marient et prennent des engagements mutuels, ils augmentent beaucoup leurs chances de bien-être économique. Quand des enfants naissent dans les liens du mariage et ont un père et une mère, leurs chances et leurs probabilités de réussite professionnelle augmentent considérablement. Quand les familles travaillent et jouent ensemble, le voisinage et la collectivité s’épanouissent, l’économie s’améliore et il y a moins besoin de programmes coûteux d’aide gouvernementale40. »
5. Nous pouvons changer les modèles familiaux
Même si vous venez d’un foyer où l’amour et l’harmonie n’étaient pas la base du mariage, souvenez-vous que vous pouvez créer un cadre centré sur le Christ dans votre foyer. Frère Christofferson a enseigné : « Votre génération peut être celle dans laquelle les modèles divins de la famille institués par Dieu et le bonheur se concrétisent enfin, et bénissent les générations qui vous succéderont41. »
Et comme le dit Jeunes, soyez forts : un guide pour faire les bons choix, souvenez-vous que « le Sauveur connaît ta situation et il t’aime. Sois patient, continue de garder les commandements de Dieu et sois un exemple pour ta famille. Tisse des liens avec les membres de ta paroisse. Prépare-toi dès maintenant à fonder une famille selon les enseignements de Jésus-Christ42 ».
Nous trouvons du réconfort en sachant que le Seigneur nous guidera dans notre désir juste de vivre un mariage fort et qu’il nous fournira les ressources et la force dont nous avons besoin pour créer le « bonheur en famille43 », même si ce n’est pas ce que nous avons vécu par le passé.
6. Nous devons faire confiance aux bénédictions à venir qui nous ont été promises
Même pour les personnes qui œuvrent à un mariage éternel, toutes ne recevront pas cette bénédiction dans cette vie. Mais nous pouvons trouver du réconfort dans la promesse du président Nelson, principe qui a également été enseigné par beaucoup d’autres prophètes : « Je me rends compte que beaucoup de membres de l’Église d’âge mûr ne sont pas mariés. Sans être coupables de quoi que ce soit, ils sont seuls pour faire face aux épreuves de la vie. Rappelons-nous tous, qu’à la manière du Seigneur et selon son calendrier, aucune bénédiction ne sera refusée à ses saints fidèles44. »
En nous fiant au Seigneur pour recevoir de telles bénédictions, nous pouvons « fai[re] de bon gré tout ce qui est en notre pouvoir » puis nous « tenir là » et « voir le salut de Dieu, et voir son bras se révéler » (Doctrine et Alliances 123:17), ainsi que nous préparer à recevoir la plus grande bénédiction qui nous soit offerte : l’exaltation dans la vie à venir.