耶稣基督就是那宝藏
专注在耶稣基督身上。祂是我们的救主和救赎主，是我们应当寻求的「目标」，是我们最大的宝藏。
在1907年，一位名叫乔治·赫伯特的英国富翁，即第五代卡那封伯爵，1搬到埃及并对考古学产生了兴趣。他去找一位知名的埃及古物学家霍华德·卡特，提议要合伙。卡特会督导他们的考古挖掘工作，而卡那封则提供经费。
他们一起成功地探索了多处地点。那时，他们获得许可，在靠近现代卢克索的国王谷挖掘，那里曾发现过许多法老的陵墓。他们决定要寻找法老图坦卡门的陵墓。图坦卡门在3,000多年前就登上埃及的王座，他统治了十年，直至意外死亡。2人们知道他葬在国王谷，3但并不确定其陵墓的位置。
卡特和卡那封花了五年的时间搜寻图坦卡门的陵墓，却一无所获。最后，卡那封告知卡特，他要结束这项毫无成果的探索工作。卡特恳求再多挖掘一段时间，卡那封回心转意，并同意提供资金。
卡特察觉到，除了他们自己的营地范围外，整个国王谷的地面都已被有条不紊地挖掘过。他们于是开挖营地，几天之内，就在那里找到通往陵墓的头几个阶梯。4
卡特最后得以端详图坦卡门陵墓内的前厅，看到了遍地的黄金。经过三个月的前厅物品编目工作，他们于1923年2月——也就是100年前——打开了封住的墓室。这是20世纪最著名的考古发现。
在那几年徒劳无功的搜寻中，卡特和卡那封忽略了就在他们脚下的宝藏。大约在救主诞生前的五个世纪，摩尔门经的先知雅各提到，把身边的事物视为理所当然或低估其价值，就是「看目标看过了头」。雅各预见到，当应许的弥赛亚来临时，耶路撒冷的人民不会认出祂。雅各预言，他们这个民族将会「藐视明白的话……寻求他们不能了解的事。因此，由于他们的盲目（那盲目是因为他们看目标看过了头而造成的），他们必然跌倒。」5换句话说，他们会绊倒。
事实证明，雅各的预告是准确的。在耶稣的尘世传道期间，许多人看目标看过了头，略过了祂。他们忽视了祂就是世界的救主。他们没有认出祂在履行天父计划中所担当的角色，反而将祂定罪，并将祂钉在十字架上。他们寻找并等待其他人为他们带来救恩。
就像耶路撒冷的那些人民一样，也像卡特和卡那封一样，我们也可能容易看目标看过了头。我们需要防范这种倾向，以免在生活中错过耶稣基督，无法认出祂提供给我们的许多祝福。我们需要祂。我们受到劝告，要「完全依赖那位有拯救大能者的功劳」。6
祂就是我们的目标；如果我们错误地认为，我们需要的事物超过祂所能提供的范围，就是在否认或贬低祂在我们生活中可以产生的影响和力量。祂已要求慈悲的权利，并将慈悲赐给我们，7我们最终要到祂那里「寻求罪的赦免」。8祂是我们在父那里的中保，积极拥护天父一直以来所希望的事：让我们能回到祂身边，成为祂国度中的继承者。用先知阿尔玛的话来说，我们需要「看一眼，就开始相信神的儿子，相信祂必来救赎祂的人民，并为赎他们的罪而受苦死亡；相信祂必从死里复生，促成复活。」9耶稣基督就是我们的宝藏。
救主给了我们许多方法，让我们有意识地专注在祂身上，包括每天悔改的机会。有时候，我们低估了祂提供给我们的这项祝福有多伟大。我八岁的时候，我父亲为我施洗。洗礼会后，我握着他的手，正要穿过一条繁忙的街道。我心不在焉地跨出路缘时，正好有一辆大卡车呼啸而过，父亲猛然一把将我从街道上拉回到路边。如果他没有这么做，我就会被卡车撞到了。我知道自己调皮的本性，心想：「也许被卡车撞死会对我比较好，因为我刚刚受洗，现在是我最洁净的时刻了。」
身为一个八岁的孩子，我误以为是洗礼的水洗净了罪。不是这样的。自从我受洗以来的这许多年里，我学到，当我们订立并遵守洗礼圣约时，罪会藉着耶稣基督赎罪牺牲的力量而得以洁净。10然后，透过悔改的恩赐，我们可以保持洁净。我也学到，圣餐为我们的生活带来一个有力的良性循环，使我们能保有罪的赦免。11
圣餐的宝贵祝福，就像是卡特和卡那封脚下的宝藏，我们每次参加圣餐聚会时，都能获得这项祝福。我们蒙得应许，如果我们领受圣餐时，就像新归信者接受洗礼和证实那样，怀着破碎的心和痛悔的灵，并决心奉行那洗礼圣约，那么圣灵就会经常与我们为伴。圣灵以祂的圣化能力来祝福我们，所以我们才能够一周又一周地一直保有罪的赦免。12
我们透过悔改，并藉由认真地为领受圣餐作准备，以及配称地领受圣餐，来巩固我们的灵性基础。只有在坚固的灵性基础上，我们才能应对生活中所遭遇的灵性风雨和洪水。13相反地，如果我们主动缺席圣餐聚会，或是在圣餐仪式中没有专注于救主，我们的灵性基础就会减弱。我们可能无意中「自己离开主的灵，使主的灵在〔我们〕里面无处可容，不能指引〔我们〕走智慧的道，使〔我们〕蒙福、昌盛、得到保护。」14
当我们有圣灵同在时，就会受到启发和指引去订立和遵守其他圣约，例如在圣殿中订立的圣约。这么做会加深我们与神的关系。15你可能已经注意到，近年来已经宣布兴建许多新圣殿，使得圣殿与成员更加接近。16矛盾的是，随着圣殿的距离越来越近，我们可能更容易对去圣殿变得漫不经心。当圣殿距离遥远时，我们会规划时间和资源，前往圣殿崇拜，把这些旅程列为优先。
当圣殿近在眼前时，我们可能很容易让一些小事妨碍我们去圣殿，并对自己说：「嗯，我下次再去。」住在圣殿附近，确实会为安排时间去圣殿带来更大的弹性，但正是这种弹性，也可能让我们更容易将圣殿视为理所当然。我们这么做时，就会「错过目标」，低估了在救主的圣所中与祂更接近的机会。无论圣殿距离远或近，我们承诺去圣殿的决心至少都应同样坚定。
卡特和卡那封在国王谷的其他地方挖掘寻找图坦卡门的陵墓之后，才明白他们的疏忽。我们不需要像他们当时那样，经过一段时间的劳而无功，才找到我们的宝藏。我们也不需要从外界的来源寻求忠告，看重那项来源的新奇，认为那样的忠告会比从一位神的谦卑先知那里所能得到的忠告，更有启发性。
根据旧约记载，当乃缦为麻疯病寻求医治时，他曾因为被要求在附近一条普通的河里沐浴七次而感到愤怒。但他被说服要听从先知以利沙的忠告，而非倚靠自己先入为主的观念，设想奇迹该如何发生。结果，乃缦痊愈了。17当我们信赖神今日在世上的先知，按照先知的忠告采取行动，就会找到幸福，也会得到医治。我们不需要再寻找其他事物。
弟兄姊妹们，我鼓励各位要记得一直专注在耶稣基督身上。祂是我们的救主和救赎主，是我们应当寻求的「目标」，是我们最大的宝藏。只要你归向祂，就会获得酬赏，获得力量去面对人生的挑战、有勇气去做正确的事，也有能力完成你在今生的使命。要珍惜悔改的机会、领受圣餐的特权、订立和遵守圣殿圣约的祝福、在圣殿中崇拜的快乐，以及有活着的先知的喜乐。
我要郑重确切地作证，神，永恒的父，是我们的天父，祂活着；耶稣是基督；祂是我们在天上仁慈、睿智的朋友，18这是祂复兴的教会。感谢各位的信心和和忠信。我祈求，你们会蒙受祝福、得以昌盛和受到保全，奉耶稣基督的名，阿们。■