Almà 36

“Tsy nety nahatsiaro intsony ny fanaintainako [aho]”

Ny fizarana zavatra niainana ara-panahy mahafinaritra amin’ireo olona akaiky antsika dia afaka ny ho loharanon-kery ho azy ireo sy ho antsika. Rehefa niresaka tamin’i Helamàna zanany lahy i Almà, dia nitantara ny zavatra niainany momba ny fahitana anjely, ny fahatsapana ilay fampijalian’ny fahotany azy, ary ny fahitana fanafahana tamin’ny alalan’i Jesoa Kristy. Ity lesona ity dia natao hanampiana anao hitodika amin’i Jesoa Kristy amim-pinoana sy hahatsapa ny fifalian’ny fanafahany.

Zavatra mifanohitra

Adikao ao anatin’ny diary fandalinanao ity manaraka ity. Soraty aorian’ilay zana-tsipìka ny zavatra heverinao ho mifanohitra amin’ny tsirairay amin’izany.

• Fanaintainana →

• Nenina →

• Alahelo →

Saintsaino ny fotoana mety ho nanotanao sy niainanao fahatsapana iray eo amin’ny ankavia. Efa lasa ilay zavatra nolazainao teo amin’ny ankavanana ve izany fahatsapana izany? Inona no niseho ka nahatonga izany fiovana izany ho azo notanterahina?

Rehefa misy fahatsapana zavatra ratsy vokatry ny fahotana, dia ny Tompo ihany no afaka manampy antsika hanova ireo fahatsapana ireo ho lasa fahatsapana tsara izay mifanohitra amin’izy ireo

Saintsaino hoe hatraiza ny fahamarinan’ireto teny nambara manaraka ireto aminao:

• Rehefa nanota aho, dia fantatro ny fomba fitodihana amin’ny Tompo mba handraisana famelan-keloka sy fiadanana ary fanantenana.

• Manana fahatokiana aho fa afaka miova amin’ny alalan’ny fanampian’ny Tompo aho.

• Mitodika amin’ny Tompo tsy tapaka aho mba hahazoako io fanampiana io.

Anio ianao dia handalina ny fomba niovan’ny fahatsapana fanaintainana lalina nananan’i Almà Zanany noho ny fahotany ho lasa fahatsapana fifaliana sy fiadanana rehefa nitalaho tamin’ny Mpamonjy izy. Eo am-pandalinanao, dia tadiavo ny fomba ahafahanao mikatsaka ny fanampian’ny Tompo handresena ny fahotana sy ny vokany ary hiainana fifaliana amin’ny alalan’i Jesoa Kristy.

Ny fiovana mahery vaikan’i Almà

Taorian’ny nandavan’izy ireo ny filazantsara izay nampianarina azy ireo, ny Zôramita dia niaraka tamin’ny Lamanita mba hamokisana fahatezerana amin’ny Nefita ny fon’izy ireo. Avy eo dia nanafika ny Nefita ny Zôramita sy Lamanita, ka niteraka ady lehibe izany. Fon’ny Nefita maro ihany koa no “nanomboka nihamafy” teo anatrehan’ny tenin’ Andriamanitra (Almà 35:15). Ho setrin’ny fihemorana ara-panahin’ny Nefita, i Almà dia namory ireo zanany lahy mba “hahazoany manome ny tsirairay avy ny andraikiny manokana avy, momba ny zavatra mikasika ny fahamarinana” (Almà 35:16). Niresaka tamin’i Helamàna zanany lahy izy aloha ary nitantara ny fiovam-pony.

• Inona no tsaroanao momba an’i Almà Zanany sy ny zavatra aseho eo amin’io sary io?

Vakio ny Almà 36:6–11 ary tadiavo ireo antsipirian-javatra izay mety tsy hitanao.

1. Valio ireto fanontaniana manaraka ireto:

   • Nahoana araka ny eritreritrao no nisy fiantraikany mahery vaika teo amin’i Almà ny tenin’ilay anjely?

   • Ankoatra ny fahitana anjely, inona no mety hitarika ny olona iray hahatsapa fa mila miova izy?

Ny fanisiana marika andinin-tsoratra masina dia afaka manampy anao hahatakatra sy hahatsiaro tsara kokoa ny zavatra ampianarin’ilay soratra masina. Afaka manampy anao haka sary an-tsaina mora foana ny lamina fakan-tahaka na ny fampitahana ao amin’ny soratra masina izany. Afaka manamora kokoa ny fahitana ny andinin-tsoratra masina manan-danja any aoriana any ihany koa izany. Mety ho tafiditra ao anatin’ny hoe fanisiana marika ny fanisiana tsipika, fanisiana faribolana ary fanasongadinana teny na andian-teny amin’ny loko.

Vakio ny famaritan’i Almà ny zavatra niainany sy tsapany nandritra ny telo andro tsy nahafahany nihetsika ato amin’ireto andian’andininy manaraka ireto. Hevero ny hanisy marika ny zavatra aroso.

• Almà 36:12–16: teny na andian-teny izay milazalaza ny fahatsapan’i Almà momba ny fahotany

• Almà 36:17–18: teny na andian-teny izay milaza ny zavatra tsaroan’i Almà sy nataony ka nitarika tamin’ny fiovany

• Almà 36:19–21: teny na andian-teny izay milazalaza momba an’i Almà izay nahatsapa zavatra mifanohitra amin’ny zavatra niainany tamin’ny voalohany

• Inona no manaitra anao momba ny zavatra nitarika ny fiovan’i Almà?

• Inona no fahamarinana azontsika ianarana avy amin’ny zavatra niainany?

Fahamarinana iray azontsika ianarana ny hoe Manana hery hanafahana antsika amin’ny fanaintainan’ny fahotantsika sy hamenoana antsika amin’ny fifaliana i Jesoa Kristy.

• Ahoana no nanasan’i Almà ny herin’ny fanafahan’ny Mpamonjy?

Vakio ireto teny nambara manaraka ireto ary eritrereto ny fomba anampian’izy ireo anao hahatakatra misimisy kokoa ireo fahamarinana ianaranao avy amin’ny zavatra niainan’i Almà. Mety afaka mandika andian-teny iray tianao hotadidina ao amin’ny faritra fanisiana fanamarihana na eo amin’ny sisin’ny soratra masinao ianao.

Ny Filoha Boyd K. Packer (1924–2015) tao amin’ny Kôlejin’ny Apôstôly Roambinifolo dia nanazava hoe:

Tsy voatery mahafantatra ny zava-drehetra aloha ianao izay vao hiasa ho anao ny herin’ny Sorompanavotana. Manàna finoana an’i Kristy fa hanomboka hiasa amin’ny andro angatahanao azy izany! (Boyd K. Packer, “Washed Clean,” Ensign, mey 1997, 10)

Nampianatra toy izao ny Loholona Neil L. Andersen ao amin’ny Kôlejin’ny Apôstôly Roambinifolo:

Rehefa mibaboka marina tokoa amin’ny fahotantsika isika, ka manonitra izay vitantsika amin’ireo izay nanaovantsika ny tsy mety, ary mahafoy ny fahotantsika amin’ny alalan’ny fitandremana ny didy, dia eo an-dalam-pahazoana ny famelan-keloka izay isika. Rehefa mandeha ny fotoana dia ho tsapantsika fa mihena ny fijaliantsika noho ny alahelo, ka “manaisotra ny heloka hiala ny fontsika” ary mitondra “fiadanan-tsaina.” (Neil L. Andersen, “Repent … That I May Heal You,” Liahona, nôv. 2009, 42)

• Inona avy no fahatakarana hafa azonao tamin’ireo teny nambara ireo?

2. Misafidiana iray amin’ireto toe-javatra manaraka ireto ary manorata valin-teny iray miainga avy amin’ny eritreritrao manokana sy ny zavatra nianaranao androany. Aza hadinoina ny mampiasa andininy iray na mihoatra izany avy ao amin’ny Almà 36 ao amin’ny valin-teninao.

   Inona no holazainao amin’ny tanora iray izay:

   • Mahatsapa nenina sy fanaintainana lehibe vokatry ny fahotany.

   • Mahatsapa fa tsy mahatsiravina ny fahotany ary hivaha ho azy eny izany ka tsy mila fibebahana rehefa mandeha ny fotoana.

Makà fotoana hisaintsainana ny toe-javatra misy anao manokana sy ny fomba ahafahan’ny lesona androany mihatra amin’ny fiainanao. Eritrereto ny zavatra iray mety azonao atao anio mba hitodihana amin’ny Mpamonjy sy hanasana ny herin’ny fanafahany ho eo amin’ny fiainanao.

Tsy voatery atao: Te hianatra misimisy kokoa ve ianao?

Almà 36:12–16. Inona no dikan’ireo teny sasany nampiasain’i Almà?

Ny Filoha Boyd K. Packer (1924–2015) tao amin’ny Kôlejin’ny Apôstôly Roambinifolo dia nampianatra izao:

Midika hoe “nampahoriana” ny hoe nampijaliana. Fitaovana fampijaliana iray ny chevalet tamin’ny andro fahiny, izay nampatoriana ilay voaheloka ka nafatotra tamin’ny kofehy mifandray amin’ny hazo boribory ny kihon-tanana sy kihon-tongony, izay azo nahodina avy eo mba hiteraka fanaintainana tsy hay zakaina.

Fitaovana misy vy maranitra ny fihogon-tany. Rehefa atosika amin’ny tany izany dia mandrovitra sy mamaky ny tany. Matetika ny soratra masina no miresaka momba ny fanahy sy ny saina “[rotidrotiky]” ny fahamelohana.

Ny hoe mampahory dia midika hoe “manolana,” fomba fampahoriana iray izay manaintaina loatra ka na dia ny tsy manan-tsiny aza dia mibaboka. (Boyd K. Packer, “The Touch of the Master’s Hand,” Ensign, May 2001, 23)

Almà 36:19. Raha mibebaka ve aho dia hadinoko ny fahotako?

Rehefa niresaka momba ny fahatsiarovana ny fahotantsika ny Loholona Dieter F. Uchtdorf ao amin’ny Kôlejin’ny Apôstôly Roambinifolo, dia nanazava izao:

Miezaka mampino antsika i Satana fa tsy voavela ny helotsika satria afaka mahatsiaro azy ireny isika. Mpandainga i Satana; miezaka ny mampanjavozavo ny fahitantsika sy mitondra antsika lavitra ny lalan’ny fibebahana sy ny famelan-keloka izy. Tsy nampanantena Andriamanitra fa tsy hahatsiaro ny fahotantsika intsony isika. Hanampy antsika hiala amin’ny famerenana indray ilay fahadisoana ny fahatsiarovana. Kanefa halefahana eny an-dalana eny ny fahatsiarovana ny fahotantsika raha toa ka mijanona ho marina sy mahatoky isika. Ho ampahan’ny fanasitranana ilaina sy ny dingan’ny fanadiovana izany. Nijoro ho vavolombelona i Almà fa taorian’ny nihiakany tamin’i Jesoa mba hahazoany famindram-po, dia mbola afaka nahatsiaro ny fahotany izy, kanefa ny fahatsiarovana ny fahotany dia tsy nankarary na nampijaly azy intsony, satria fantany fa voavela ny helony (jereo ny Almà 36:17–19). (Dieter F. Uchtdorf, “Point of Safe Return,” Liahona, May 2007, 101)

Manao ahoana ny fijaliana ao anatin’ny fibebahana raha mitaha amin’ny fijaliana hiainantsika raha tsy mibebaka isika?

Nampianatra izao ny Loholona D. Todd Christofferson ao amin’ny Kôlejin’ny Apôstôly Roambinifolo:

Tsy hisy dikany ny fanaintainana nateraky ny fibebahana raha oharina amin’ny zavatra takana mba hanefana ny fitakian’ny fahamarinana amin’ireo fandikan-dalàna tsy nohitsina. Tsy dia niresaka firy mikasika ny zavatra niaretany ny Mpamonjy mba hanefana ny fitakian’ny fahamarinana sy hanonerana ny otantsika, kanefa nanao ity fanambarana ity Izy:

“Fa indro, Izaho Andriamanitra dia efa nijaly tamin’ireo zavatra rehetra ireo ho an’ny rehetra, mba tsy hahatonga azy ireo hijaly raha mibebaka;

“Nefa raha tsy mety mibebaka izy ireo dia tsy maintsy mijaly tahaka Ahy;

“Fijaliana izay nahatonga ny Tenako, Ilay Andriamanitra, Ilay lehibe indrindra noho ny rehetra, hangovitra noho ny fangirifiriana sy hivoa-dra amin’ ny mason-koditra rehetra, ary hijaly na vatana na fanahy—ary niriko ny mba tsy hisotroako ilay kapoaka mangidy” (F&F 19:16–18). (D. Todd Christofferson, “Ilay fanomezana masin’ ny fibebahana,” Liahona, nôv. 2011, 40)