Alma 13

Johdanto

Alma puhui Ammonihan kapinalliselle kansalle Melkisedekin pappeuden ylipapeista, jotka asetettiin auttamaan ihmisiä tekemään parannuksen ja pääsemään Herran lepoon. Hän mainitsi esimerkkinä Melkisedekin, joka auttoi kansaansa tekemään parannuksen ja elämään rauhassa. Alma yritti opettaa Ammonihan kansaa uskomaan ja toivomaan sekä pyrki kannustamaan heitä muuttumaan, jotta he voisivat valmistautua pääsemään Herran lepoon.

Alma 13:1–12

Alma puhuu Ammonihan kansalle ylipappien kutsumisesta

Lue seuraava lainaus ja vastaa sitten kysymyksiin:

”Kuolevaisuutta edeltävässä henkimaailmassa Jumala asetti tiettyjä henkiä täyttämään erityisiä tehtäviä heidän kuolevaisen elämänsä aikana. Tätä kutsutaan ennalta asettamiseksi.

Ennalta asettaminen ei takaa, että ihmiset saavat tietyt kutsumukset tai vastuulliset tehtävät. Sellaiset mahdollisuudet tulevat tässä elämässä tahdonvapauden vanhurskaan käytön tuloksena, samoin kuin ennalta asettaminen tuli vanhurskauden tuloksena kuolevaisuutta edeltävässä olemassaolossa.” (Lujana uskossa – evankeliumiaiheinen hakuteos, 2005, s. 17.)
1. Mikä on kuolevaisuutta edeltävässä elämässä tehtyjen valintojen ja ennalta asettamisen välinen yhteys?
2. Kuinka valinnat, joita tehdään elämän aikana kuolevaisuudessa, vaikuttavat ennalta asettamiseen?

Vaikka luvussa Alma 13 käsitellään pappeudenhaltijoita, presidentti Spencer W. Kimball on muistuttanut meitä siitä, että kuolevaisuutta edeltävässä olemassaolossa myös sisarille on annettu jaloja kutsumuksia: ”Muistakaa, että maailmassa, jossa elimme ennen kuin tulimme tänne, uskollisille naisille annettiin tiettyjä tehtäviä, samalla kun uskolliset miehet asetettiin ennalta tiettyihin pappeustehtäviin” (ks. ”Vanhurskaiden naisten tehtävä”, Valkeus, toukokuu 1980, s. 170).

Vanhin Neal A. Maxwell kahdentoista apostolin koorumista on opettanut: ”Oppi kuolevaisuutta edeltävästä elämästä ei ole rentouttava oppi. Meidän jokaisen on tehtävä valintoja, suoriuduttava loputtomista ja vaikeista tehtävistä, koettava ivaa ja vastoinkäymisiä, käytettävä aikamme hyvin, käytettävä oikein kykyjämme ja lahjojamme. Se, että me olimme valittuja ’siellä silloin’, ei merkitse sitä, että me voimme olla välinpitämättömiä ’täällä nyt’. Olipa kyse ennalta asetetuista miehistä tai ennalta tehtäväänsä määrätyistä naisista, niiden, jotka on kutsuttu ja joita on valmistettu, täytyy myös osoittaa olevansa valittuja ja uskollisia (ks. Ilm. 17:14; OL 121:34–36).” (Ks. ”Kuolevaisuutta edeltävä olemassaolo, ihana tosiasia”, Valkeus, 1986, konferenssiraportti 155. puolivuotiskonferenssista, s. 14.)

Alma opetti kirkon veljille Ammonihassa, että monet miehet asetettiin ennalta kuolevaisuutta edeltävässä elämässä saamaan pappeus. Lue Alma 13:1, 8–9 ja pane merkille, mistä pappeudesta Alma puhui. Saattaa olla hyödyllistä tietää, että tässä luvussa ilmaus ”pyhä järjestys” tarkoittaa Melkisedekin pappeutta eli pyhää pappeutta ”Jumalan Pojan järjestyksen mukaan” (OL 107:3). Voisit merkitä ilmauksen ”pyhä järjestys” tutkiessasi tämän luvun loppuosaa (ks. Alma 13:2, 6–7, 10–11, 16, 18). Vanhin Bruce R. McConkie kahdentoista apostolin koorumista on todennut: ”Nefiläisillä, jotka olivat uskollisia ja tarkkoja Mooseksen lain pitämisessä, oli Melkisedekin pappeus, mikä tarkoittaa sitä, että heillä oli evankeliumin täyteys” (The Promised Messiah: The First Coming of Christ, 1978, s. 421). Tämä merkitsee sitä, että Mormonin kirjan profeetoilla oli Melkisedekin pappeus ja he tiesivät, kuinka pappeutta käytettiin.

Etsi jakeista Alma 13:2–6, 10 vastauksia seuraaviin kysymyksiin ja kirjoita vastaukset oppikirjaasi:

Mitä ominaisuuksia Melkisedekin pappeuteen asetetuilla oli? (Ks. Alma 13:3–5, 10.)
Mitä nämä Melkisedekin pappeuden haltijat oli asetettu tekemään? (Ks. Alma 13:6.)
Kuinka olet nähnyt tuntemiesi Melkisedekin pappeuden haltijoiden tekevän tätä seurakunnassasi ja kuinka se on siunannut sinun elämääsi ja muiden elämää?

Luvussa Alma 13 Melkisedekin pappeutta käsitellään syvällisesti. Siinä opetetaan, että miehet, jotka saavat tämän pappeuden, on asetettu ennalta saamaan se (ks. jae 3). Niiden, joilla on tämä pappeus, on määrä opettaa Jumalan käskyjä muille, ”jotta hekin pääsisivät hänen lepoonsa” (jae 6). Pappeus on iankaikkista (ks. jae 9), ja se annetaan miehille ”heidän suuren uskonsa ja parannuksensa vuoksi ja heidän vanhurskautensa vuoksi Jumalan edessä” (jae 10). Pappeudenhaltijat tulevat Pyhän Hengen pyhittämiksi, kun he oppivat kammoamaan (vihaamaan) syntiä, ja siten heidät tehdään puhtaiksi ja he pääsevät Herran Jumalansa lepoon (ks. jae 12).

Lue Alma 13:11–12 ja pane merkille Jeesuksen Kristuksen sovituksen pyhittävä vaikutus, josta nuo pappeudenhaltijat pääsivät osallisiksi uskonsa, parannuksensa ja vanhurskautensa ansiosta.

Kirjoita pyhien kirjoitusten tutkimispäiväkirjaasi vastaus seuraavaan kysymykseen: Mitä opit näiden Melkisedekin pappeuden haltijoiden esimerkin pohjalta siitä, mitä sinä voit tehdä päästäksesi osalliseksi sovituksen pyhittävästä vaikutuksesta omassa elämässäsi?
Kirjoita pyhiin kirjoituksiisi kohdan Alma 13:1–12 viereen tai pyhien kirjoitusten tutkimispäiväkirjaasi seuraava totuus: Miehet, jotka ovat Myöhempien Aikojen Pyhien Jeesuksen Kristuksen Kirkon jäseniä ja osoittavat suurta uskoa ja valitsevat vanhurskauden, kutsutaan Melkisedekin pappeuteen tuomaan muita Jumalan luokse. Kirjoita sitten pyhien kirjoitusten tutkimispäiväkirjaasi siitä, kuinka tämän evankeliumin periaatteen tunteminen voi vaikuttaa siihen, millä tavoin suhtaudut pappeusjohtajiin koko elämäsi ajan.

Alma 13:13–20

Alma kertoo Melkisedekistä, suuresta ylipapista, joka vakiinnutti rauhan kansansa keskuudessa

Lue Alma 13:13–18 ja pane merkille, millä sanoilla Alma kuvailee Melkisedekiä ja sitä, mitä Melkisedek teki kansansa hyväksi. Mieti, kuinka nämä sanat kuvailevat Melkisedekin elämää, joka oli Kristuksen kaltaista. Alma opetti, että Melkisedekin pappeuden haltijat kutsutaan Isän Ainosyntyisen Pojan eli Jeesuksen Kristuksen järjestyksen mukaisesti (ks. Alma 13:9; ks. myös OL 107:2–4) ja että he suuntaavat meitä Häntä kohti esimerkillään ja opetuksillaan. Vanhin Bruce R. McConkie on sanonut: ”Epäilemättä monien profeettojen elämässä on monia tapahtumia, jotka asettavat nuo vanhurskaat henkilöt heidän Messiaansa malleiksi ja kuvajaisiksi. On järkevää ja soveliasta etsiä vertauksia Kristuksesta kaikkialta ja käyttää niitä toistuvasti pitäessämme Hänet ja Hänen lakinsa päällimmäisenä mielessämme.” (The Promised Messiah, s. 453.)

Lue Alma 13:19 ja pane merkille, mitä tässä jakeessa kerrotaan Melkisedekistä. Katso jälleen jaetta Alma 13:17 nähdäksesi, kuinka Alma kuvaili Salemin kansaa, kun Melkisedekistä tuli heidän kuninkaansa. Huomaa, kuinka näillä sanoilla voisi kuvailla myös Ammonihan kansaa (ks. Alma 8:9; 9:28). Mitä Salemin kansa teki Melkisedekin ponnistelujen tuloksena? (Ks. Alma 13:18.)

Huomaa, mitä Melkisedek osoitti, sai ja saarnasi kohdassa Alma 13:18. Mieti, mitä olet oppinut siitä, millainen pappeusjohtajan tulee Melkisedekin esimerkin mukaan olla.

Kirjoita pyhien kirjoitusten tutkimispäiväkirjaasi vastaus seuraavaan kysymykseen: Milloin sinä tai joku tuntemasi henkilö olette kokeneet rauhaa noudatettuanne vanhurskaan pappeusjohtajan neuvoja?

Alma 13:21–31

Alma kutsuu ihmisiä kuuntelemaan Herran ääntä ja pääsemään Hänen lepoonsa

Etsi ja merkitse toistuvat ilmaukset ”Herran lepoon” (tai vastaavat ilmaukset) jakeissa Alma 13:12, 13, 16 ja 29. Alma opetti Ammonihan kansalle, että Herra kutsui miehiä pappeuteen auttamaan ihmisiä pääsemään Herran lepoon. Melkisedekin esimerkin avulla hän osoitti heille, että ihmiset, jotka olivat täynnä pahuutta ja jumalattomuutta, voisivat tehdä parannuksen ja päästä Herran lepoon (ks. Alma 13:17–18; ks. myös OL 84:24).

Presidentti Joseph F. Smith on sanonut, että Jumalan lepoon pääseminen ”tarkoittaa Jumalan tuntemiseen ja rakkauteen pääsemistä; sitä, että meillä on sellainen usko Hänen aivoituksiinsa ja suunnitelmaansa, että tiedämme olevamme oikeassa, että emme etsi muuta, että meitä ei häiritse jokainen opintuuli eivätkä eksyttävien ihmisten kavalat juonet, jotka pyrkivät harhauttamaan meitä. Tiedämme, että oppi on Jumalasta.” (Ks. Kirkon presidenttien opetuksia: Joseph F. Smith, 1999, s. 56–57.)

Miten odottaisit ihmisen käyttäytyvän, jos hän olisi päässyt presidentti Joseph F. Smithin kuvailemaan Herran lepoon tässä elämässä?

Vanhin Bruce R. McConkie on opettanut: ”Todelliset pyhät pääsevät Herran lepoon tässä elämässä ollessaan, ja noudattamalla totuutta he pysyvät siinä siunatussa olotilassa, kunnes he pääsevät lepäämään Herran kanssa taivaassa. – – Herran lepo iankaikkisuudessa on sitä, että perii iankaikkisen elämän, saa Herran kirkkauden täyteyden.” (Mormon Doctrine, 2. laitos, 1966, s. 633.)

Kun Alma oli kehottanut Ammonihan kansaa valmistautumaan Kristuksen tulemiseen (ks. Alma 13:21–26), hän antoi lisää ohjeita siitä, kuinka voi päästä Herran lepoon. Lue Alma 13:27–29 nähdäksesi, mitä nuo ohjeet olivat.

Alman opetukset voidaan tiivistää seuraavaksi periaatteeksi: Kun me vastaamme nöyrinä kutsuun tehdä parannusta, Henki johdattaa meidät lopulta Herran lepoon.

Valitse jakeissa Alma 13:27–29 mainituista siunauksista yksi, jonka haluaisit saada. Kun olet valinnut siunauksen, pane merkille, mitä sellaisia neuvoja Alma antaa, jotka auttavat sinua valmistautumaan sen siunauksen saamiseen. Kirjoita sitten pyhien kirjoitusten tutkimispäiväkirjaasi tavoite siitä, kuinka aiot toteuttaa Alman neuvoja, jotta voit päästä Herran lepoon tässä elämässä ja tulevassa.
Kirjoita pyhien kirjoitusten tutkimispäiväkirjaasi tämän päivän tehtävien alle seuraavaa:

Olen opiskellut luvun Alma 13 ja suorittanut tämän oppiaiheen tehtävät (päiväys).

Lisäkysymyksiä, ajatuksia ja oivalluksia, joita haluaisin esittää opettajalleni: