「2月11-17日。约翰福音第2~4章:『你们必须重生』」来跟从我——供个人和家庭使用:新约2019年 (2019)
「2月11-17日。约翰福音第2~4章,来跟从我——供个人和家庭使用:2019年
2月11-17日
约翰福音第2~4章
「你们必须重生」
阅读约翰福音第2~4章时,圣灵会教导你,关于你自己的归信过程。将圣灵的提示记录下来。你可以从本大纲的研读建议,获得更多灵性的启发。
记录心得感想
基督在迦拿的娶亲筵席中将水变成酒——约翰称这件事为「头一件神迹」(约翰福音2:11)。这件事确实具有多重的意义:这是耶稣在公开场合第一次行奇迹,也象征另一个奇迹的开始——代表我们的内心开始转变成更像救主的过程。我们这一生的奇迹,是从决定要跟从耶稣基督开始,我们决心要透过祂改变,并过更好的生活。这种最终会让我们迈向完全的改变,用「重生」这个词来形容,是最贴切不过的了(约翰福音3:7)。但重生只不过是成为门徒道路的开始。基督对井边的撒马利亚妇人所说的话提醒我们,如果继续走在这条道路上,福音终究会成为我们里面的「泉源,直涌到永生」(约翰福音4:14)。
个人经文研读的建议
耶稣基督有能力改变我。
在阅读约翰福音2:1-11中,救主将水变成酒的故事时,你对于基督有能力改变你这件事有何看法?
思考当时在场的不同人物,如马利亚、门徒和其他人的观点,你可以获得更多的启发。这些人在这场奇迹中可能会有什么样的经验?你可以将在这几节经文中所学到关于奇迹的事,和耶稣基督对尼哥德慕(见约翰福音3:1-8)与井边的妇人的教导作比较(见约翰福音4:3-26)。
我必须重生才能进神的国。
当尼哥德慕私下来找耶稣时,他还是个谨慎的慕道者。但是后来,他公开为耶稣辩护(见约翰福音7:45-52)并与信徒一同埋葬救主(见约翰福音19:38-40)。你从约翰福音3:1-21发现有哪些教导可能启发了尼哥德慕,使他跟从耶稣并重生?
先知约瑟·斯密教导:「重生是透过教仪从神的灵而来的」(总会会长的教训:约瑟·斯密〔2007〕,第95页)。你接受洗礼(从「水而生」〔约翰福音3:5〕)和证实( 从「圣灵而生」〔约翰福音3:5〕),这两项教仪在重生的过程中扮演何种角色?你目前做了哪些事来持续这个改变的过程?(见阿尔玛书5:11-14)。
亦见摩赛亚书5:7;27:25-26;「救恩」,福音主题,topics.lds.org;大卫·贝纳,「你们必须重生」,2007年5月,利阿贺拿,第19-22页。
天父透过耶稣基督显明祂对我的爱。
杰佛瑞·贺伦长老教导:「全永恒中最伟大的一项真理,就是神爱我们,祂是尽心、尽能、尽意、尽力地爱着我们 」(「明天耶和华必在你们中间行奇事」,2016年5月,利阿贺拿,第127页)。你如何透过神所赐的儿子感受到祂的爱?
圣餐给我们一段时间沉思,关于神所赐的儿子以及祂的爱。哪几首圣诗能帮助你感受到这种爱?可以观看摩尔门大会堂唱诗班献唱「令我惊奇」这首歌的影片(LDS.org)。你如何能让圣餐变得更有意义?
神是灵吗?
有些人可能会很困惑耶稣说神是个灵。约瑟·斯密译本针对这节经文,提供一个重要的说明:「神应许把祂的灵给这样的人」。近代启示也教导神有骨肉的身体(见教约130:22-23;亦见创世记5:1-3;希伯来书1:1-3)。
基督将祂的活水赐给我。
耶稣告诉撒马利亚的妇人,凡是喝祂所赐的水的人必永远不渴,这句话可能是什么意思?福音在哪些方面像活水一样?
救主给撒马利亚妇人的一个信息是,我们崇拜的方式比崇拜的地点更重要(见约翰福音4:21-24)。你怎么「用心灵和诚实〔崇拜父〕」?(约翰福音4:23)。
家庭经文研读和家人家庭晚会的建议
你和家人一起阅读经文时,圣灵会帮助你知道该强调并讨论哪些原则,以符合家庭的需求。以下是一些建议:
你的家庭在本周阅读这几章时,特别注意救主如何利用日常的事物——出生、风、水和食物——来教导属灵的真理。你家中有哪些物品可以用来教导属灵的真理?
当你避开那些会让你的家在属世和属灵上不洁净的事物时,它就会成为像圣殿一样的神圣处所。你的家庭需要杜绝哪些事物,好使其成为神圣的处所?你会做哪些事来杜绝那些事物?
请家人思考关于怀孕与生产的奇迹——创造一个有生命、有活动力、有智能的生物的过程。基督教导我们必须重生才能进神的国。对于我们在进入神国之前必须做出的改变,为何重生是个很好的比喻?我们如何经历属灵重生的过程?
请家人用自己的话重述这节经文,就像在向一位朋友说明那样。基督如何帮助我们在生活中感受到神的爱?
当救主将祂的福音比作活水时,祂在教导我们什么事?可以拿一杯水,请家人形容水有哪些特性?为何我们需要每天喝水?为何耶稣基督将祂的福音比喻成「泉源,直涌到永生」?(约翰福音4:14)。
欲了解更多教导儿童的建议,请见来跟从我——供初级会使用的本周大纲。