5–11 sierpnia

List do Rzymian 1–6

Moc Boża ku zbawieniu

Zapisywanie otrzymywanych od Ducha podszeptów, pomoże ci zapamiętać Jego nauki. Możesz także notować uczucia, które ci w tym czasie towarzyszą.

Zapisz swoje odczucia

Nim Paweł skończył pisać list do rzymskich członków Kościoła, pośród których byli zarówno Żydzi, jak i ludzie innych narodów, Kościół Jezusa Chrystusa znacznie przerósł niewielką grupę wiernych z Galilei. Około 20 lat po Zmartwychwstaniu Zbawiciela kongregacje chrześcijan istniały w prawie każdym miejscu, do którego mogli dotrzeć Apostołowie; Kościół był obecny także w Rzymie — stolicy ogromnego imperium. Choć Paweł zwracał się konkretnie do rzymskich świętych, jego przesłanie jest skierowane do wszystkich ludzi, także do nas dzisiaj: „[Ewangelia Chrystusowa] […] jest […] bowiem mocą Bożą ku zbawieniu każdego, kto wierzy” (List do Rzymian 1:16, kursywa dodana).

Pomysły na osobiste studiowanie pism świętych

List do Rzymian – List do Filemona

Czym są listy i w jaki sposób są ułożone?

Listy to przesłania przywódców Kościoła do świętych zamieszkujących różne rejony świata. Apostoł Paweł jest autorem większości listów zawartych w Nowym Testamencie — począwszy od Listu do Rzymian, a skończywszy na Liście do Filemona. Jego listy są uporządkowane według ich długości. Choć List do Rzymian występuje w Nowym Testamencie jako pierwszy, został napisany pod koniec misyjnych podróży Pawła. Więcej informacji na temat listów znajdziesz w Bible Dictionary [Słowniku biblijnym] pod hasłem „Pauline Epistles”.

List do Rzymian 1–6

Okazując wiarę w Zbawiciela poprzez przestrzeganie Jego przykazań, zostaję usprawiedliwiony przez Jego łaskę.

Poniższe definicje pomogą ci w lepszym zrozumieniu Listu do Rzymian:

Prawo:Paweł, mówiąc o „prawie”, odnosił się do prawa Mojżeszowego. Podobnie i słowo „uczynki” pojawiające się w listach Pawła dotyczy obrzędów i rytuałów prawa Mojżeszowego. Paweł przeciwstawiał to prawo „zakonowi wiary” (zob. List do Rzymian 3:27–31) lub, innymi słowy, doktrynie Jezusa Chrystusa, która jest prawdziwym źródłem naszego zbawienia.

Obrzezanie, nieobrzezanie:W starożytności obrzezanie było znakiem, czyli symbolem przymierza, które Bóg zawarł z Abrahamem. Paweł używał terminu „obrzezany” w odniesieniu do Żydów (ludu przymierza), a „nieobrzezany” w odniesieniu do ludzi innych narodów (tych, którzy nie należeli do ludu przymierza). Obrzezanie nie stanowi już znaku przymierza, jakie Bóg zawarł ze Swoim ludem (zob. Dzieje Apostolskie 15:23–29).

Usprawiedliwiać, usprawiedliwiony:Terminy te są związane z odpuszczeniem lub darowaniem grzechu. Będąc usprawiedliwieni, otrzymujemy przebaczenie, zostajemy uznani za niewinnych i uwolnieni od wiecznej kary za nasze grzechy. Paweł wyjaśnił, że jest to możliwe dzięki Jezusowi Chrystusowi (zob. Guide to the Scriptures, „Justification, Justify”, strona internetowa: scriptures.lds.org; zob. także D. Todd Christofferson, „Justification and Sanctification”, Ensign, czerwiec 2001, str. 18–25). Użyte w Liście do Rzymian terminy: sprawiedliwy i sprawiedliwość mogą być rozumiane jako synonimy słów: usprawiedliwiony i usprawiedliwienie.

Łaska:Łaska stanowi „boskie wsparcie, wzmocnienie, dodanie sił, otrzymane dzięki szczodremu miłosierdziu i miłości Jezusa Chrystusa”. Dzięki łasce wszyscy ludzie zmartwychwstaną i zyskają nieśmiertelność. Prócz tego „łaska jest mocą, która umożliwia mężczyznom i kobietom życie wieczne oraz [wywyższenie], jeśli zrobią wszystko, co w ich mocy”. Nie otrzymujemy łaski poprzez nasze uczynki, lecz to łaska daje nam „siłę i pomoc, by dokonywać dobrych uczynków, których w przeciwnym razie nie [moglibyśmy] wykonać” (Bible Dictionary, „Grace”; zob. także Dieter F. Uchtdorf, „Dar łaski”, Ensign lub Liahona, maj 2015, str. 107; 2 Nefi 25:23).

List do Rzymian 2:17–29

Moje zewnętrzne uczynki muszą odzwierciedlać i pogłębiać moje wewnętrzne nawrócenie.

Nauki Pawła ukazują, że niektórzy z rzymskich chrześcijan pochodzenia żydowskiego nadal wierzyli, że posłuszeństwo obrzędom i rytuałom prawa Mojżeszowego jest warunkiem otrzymania zbawienia. Może się wydawać, że ten problem już nie istnieje, gdyż prawo Mojżesza współcześnie nie obowiązuje. Lecz czytając słowa Pawła, szczególnie List do Rzymian 2:17–29, zastanów się nad wysiłkiem, jaki wkładasz w życie ewangelią. Czy twoje uczynki, takie jak przyjmowanie sakramentu czy uczęszczanie do świątyni, wspierają twój proces nawrócenia i wzmacniają twoją wiarę w Chrystusa (zob. Alma 25:15–16)? W jaki sposób możesz się upewnić, że twoje uczynki prowadzą do przemiany serca?

Zob. także Dallin H. Oaks, „Wyzwanie, byśmy czymś się stali”, Ensign, listopad 2000, str. 32–34.

List do Rzymian 3:10–31; 5

Dzięki Jezusowi Chrystusowi mogę otrzymać przebaczenie grzechów.

Niektórzy mogą czuć zniechęcenie z powodu słów, które Paweł wygłosił z wielką śmiałością: „Nie ma ani jednego sprawiedliwego” (List do Rzymian 3:10). W Liście do Rzymian znajdują się jednak także przesłania przepełnione nadzieją. Postaraj się je odszukać w rozdziałach: 3. i 5., a następnie zastanów się, dlaczego pamiętanie o tym, że „wszyscy zgrzeszyli i brak im chwały Bożej” (List do Rzymian 3:23) jest istotnym krokiem w nauce „[chlubienia] się nadzieją” dzięki Jezusowi Chrystusowi (List do Rzymian 5:2).

List do Rzymian 6

Ewangelia Jezusa Chrystusa zachęca mnie do prowadzenia nowego życia.

Paweł nauczał, że ewangelia powinna zmienić sposób, w jaki żyjemy. Które ze stwierdzeń zawartych w Liście do Rzymian 6 wykorzystałbyś do tego, aby wytłumaczyć komuś, w jaki sposób dzięki ewangelii zacząłeś prowadzić nowe życie (werset 4.)? Jakimi osobistymi doświadczeniami podzieliłbyś się w takiej sytuacji?

Pomysły na rodzinne studiowanie pism świętych i domowy wieczór rodzinny

Podczas czytania pism świętych wraz z rodziną Duch pomoże ci rozpoznać zasady, które powinieneś podkreślić lub omówić, aby wyjść naprzeciw potrzebom twoich bliskich. Proponowane tematy do omówienia:

List do Rzymian 1:16–17

W jaki sposób możemy pokazać, że „nie [wstydzimy] się Ewangelii Chrystusowej”?

List do Rzymian 3:23–28

Niektórzy mogą powiedzieć, że ponieważ jesteśmy „usprawiedliwieni darmo, z łaski [Boga]” (Joseph Smith Translation, Romans 3:24 [Tłumaczenie Józefa Smitha, Romans 3:24] [w: Romans 3:24, przypis a w anglojęzycznym wydaniu pism świętych]), nie istnieją wymagania, którym musimy sprostać, aby jej dostąpić. Choć nie jesteśmy w stanie uczynić wystarczająco dużo, by „zasłużyć” na łaskę Boga, On wymaga od nas uczynienia pewnych rzeczy. Co możemy zrobić, aby dostąpić łaski?

List do Rzymian 5:3–5

Jakich trudności doświadczyliśmy? W jaki sposób te doświadczenia pomogły nam w rozwinięciu cierpliwości, nadziei i zdobyciu doświadczenia?

List do Rzymian 6:3–6

Co Paweł powiedział w tych wersetach na temat symboliki chrztu? Wraz ze swoją rodziną możesz zaplanować, że weźmiecie udział w uroczystości chrztu, która odbędzie się w najbliższym czasie. Jeden z członków rodziny mógłby się także podzielić zdjęciami lub wspomnieniami z własnego chrztu. W jaki sposób zawieranie i dotrzymywanie przymierza chrztu pomaga nam prowadzić nowe życie?

Chrzest oznacza rozpoczęcie nowego życia jako uczeń Chrystusa.

Aby znaleźć więcej pomysłów na nauczanie dzieci, zob. zarys lekcji na ten tydzień w podręczniku Przyjdź i naśladuj mnie — dla Organizacji Podstawowej.

Doskonalenie osobistego studiowania

Studiując, zadawaj sobie pytania. Kiedy będziesz studiował pisma święte, pojawią się w twoim umyśle pytania. Rozważaj je i poszukuj na nie odpowiedzi. Na przykład, w Liście do Rzymian 1–6 możesz poszukać odpowiedzi na pytanie: „Czym jest łaska?”.

Nie lękaj się — Greg K. Olsen