Ngày 6–12 tháng Hai

Giăng 2–4

“Các Ngươi Phải Sinh Lại”

Khi anh chị em đọc Giăng 2–4, Thánh Linh sẽ dạy cho anh chị em về sự cải đạo của riêng anh chị em. Hãy ghi lại những sự thúc giục của Ngài. Anh chị em có thể tìm thấy thêm những hiểu biết sâu sắc về mặt thuộc linh từ những ý kiến học tập trong đại cương này.

Ghi Lại Những Ấn Tượng của Anh Chị Em

Trong một tiệc cưới tại Ca Na, Đấng Ky Tô đã biến nước thành rượu —một sự kiện mà Giăng gọi là “phép lạ thứ nhất” (Giăng 2:11). Điều đó đúng theo nhiều nghĩa. Trong khi đó là phép lạ thứ nhất Chúa Giê Su đã thực hiện công khai, nó cũng có thể cũng tượng trưng một sự bắt đầu đầy kỳ diệu khác—tiến trình mà lòng chúng ta được thay đổi khi chúng ta trở nên càng ngày càng giống Đấng Cứu Rỗi hơn. Phép lạ này của cả cuộc đời bắt đầu với quyết định để noi theo Chúa Giê Su Ky Tô, để thay đổi và sống một cuộc sống tốt hơn nhờ Ngài. Phép lạ này có thể thay đổi cuộc sống đến mức “sanh lại” là một trong những cách tốt nhất để mô tả nó (Giăng 3:7). Nhưng sự tái sinh chỉ là khởi đầu của con đường làm môn đồ. Những lời của Đấng Ky Tô nói với người đàn bà Sa Ma Ri bên giếng nước nhắc nhở chúng ta rằng nếu chúng ta tiếp tục đi trên con đường này, thì cuối cùng phúc âm sẽ trở thành “một mạch nước” bên trong chúng ta, “văng ra cho đến sự sống đời đời” (Giăng 4:14).

Những Ý Kiến cho Việc Học Thánh Thư Cá Nhân

Giăng 2:1–11

Những phép lạ của Chúa Giê Su Ky Tô “tỏ bày sự vinh hiển của [Ngài].”

Khi anh chị em đọc về việc Đấng Cứu Rỗi biến nước thành rượu trong Giăng 2:1–11, anh chị em có thể đạt được thêm sự hiểu biết sâu sắc bằng cách suy ngẫm quan điểm khác nhau của những người đã có mặt ở đó, bao gồm Ma Ri, các môn đồ, và những người khác. Nếu anh chị em đã chứng kiến những sự kiện được mô tả ở đây, thì những ấn tượng của anh chị em về Chúa Giê Su sẽ là gì? Phép lạ này dạy cho anh chị em điều gì về Ngài?

Giăng 3:1–21

Tôi cần phải được tái sinh để bước vào vương quốc của Thượng Đế.

Khi Ni Cô Đem gặp riêng Chúa Giê Su, ông là một người quan sát rất thận trọng. Tuy nhiên, sau đó, ông đã công khai bảo vệ Chúa Giê Su (xin xem Giăng 7:45–52) và tham gia cùng những người tin chôn cất Đấng Cứu Rỗi (xin xem Giăng 19:38–40). Anh chị em tìm thấy những lời giảng dạy nào trong Giăng 3:1–21 mà có thể đã soi dẫn Ni Cô Đem để noi theo Chúa Giê Su và được tái sinh?

Tiên Tri Joseph Smith dạy rằng: “Việc được sinh lại đến từ Thánh Linh của Thượng Đế qua các giáo lễ” (Những Lời Giảng Dạy của Các Vị Chủ Tịch Giáo Hội: Joseph Smith [năm 2007], trang 104). Phép báp têm và lễ xác nhận—nhờ “nước và Thánh Linh mà sanh” (Giăng 3:5)— của anh chị em đóng vai trò gì trong việc được tái sinh? Anh chị em đang làm gì để tiếp tục tiến trình thay đổi này? (Xin xem An Ma 5:11–14).

Xin xem thêm Mô Si A 5:7; 27:25–26; David A. Bednar, “Các Ngươi Phải Được Tái Sinh,” Liahona, tháng Năm năm 2007, trang 19–22.

Giăng 3:16–17

Cha Thiên Thượng cho thấy tình yêu thương Ngài dành cho tôi qua Chúa Giê Su Ky Tô.

Anh Cả JeffreyR. Holland dạy: “Lẽ thật lớn đầu tiên liên quan đến vĩnh cửu là Thượng Đế yêu thương chúng ta với tất cả tấm lòng, năng lực, tâm trí, và sức mạnh của Ngài” (“Ngày Mai Đức Giê Hô Va Sẽ Làm Những Việc Lạ Lùng Giữa Các Ngươi,” Liahona, tháng Năm năm 2016, trang 127). Anh chị em đã cảm thấy tình yêu thương của Thượng Đế qua ân tứ của Vị Nam Tử của Ngài như thế nào?

Tiệc Thánh cung cấp một thời gian để suy ngẫm về tình yêu thương của Thượng Đế và ân tứ của Vị Nam Tử của Ngài. Bài thánh ca Tiệc Thánh nào giúp anh chị em cảm thấy tình yêu thương này? Anh chị em có thể làm gì để làm cho Tiệc Thánh có ý nghĩa hơn?

Trong khi anh chị em tiếp tục đọc về những lời giảng dạy và giáo vụ của Đấng Cứu Rỗi, hãy tự hỏi bản thân xem những điều anh chị em đã đọc giúp anh chị em hiểu và cảm nhận tình yêu thương của Thượng Đế như thế nào.

Giăng 4:24

Thượng Đế có phải là một thần linh không?

Một số người có thể cảm thấy bối rối bởi lời phán của Chúa Giê Su rằng Thượng Đế là một linh hồn. Bản Dịch của Joseph Smith về câu này mang đến một lời giải thích quan trọng: “Vì đối với những người như vậy, Thượng Đế đã hứa ban cho Thánh Linh của Ngài” (trong Bản Dịch Joseph Smith, Giăng 4:24 ). Sự mặc khải hiện đại cũng dạy rằng Thượng Đế có một thể xác bằng xương và thịt (xin xem Giáo Lý và Giao Ước 130:22–23; xin xem thêm Sáng Thế Ký 5:1–3; Hê Bơ Rơ 1:1–3).

Giăng 4:5–26

Đấng Ky Tô ban cho tôi nước sự sống của Ngài.

Chúa Giê Su có thể đã có ý gì khi Ngài nói với người đàn bà Sa Ma Ri rằng người nào uống nước sự sống mà Ngài ban cho sẽ không bao giờ khát nữa? Phúc âm giống với nước sự sống như thế nào?

Phúc âm của Đấng Ky Tô giống như nước sự sống nuôi dưỡng tâm hồn chúng ta.

Một trong các sứ điệp Đấng Cứu Rỗi đưa ra cho người đàn bà Sa Ma Ri là cách chúng ta thờ phượng thì quan trọng hơn nơi chúng ta thờ phượng (xin xem Giăng 4:21–24). Anh chị em đang làm gì để “lấy tâm thần và lẽ thật mà thờ phượng Cha”? (Giăng 4:23).

Xin xem thêm Sách Hướng Dẫn Thánh Thư, “Thờ Phượng,” scriptures.ChurchofJesusChrist.org; Dean M. Davies, “Các Phước Lành của Sự Thờ Phượng,” Liahona, tháng Mười Một năm 2016, trang 93–95.

Ý Kiến cho Việc Học Thánh Thư Với Gia Đình và Buổi Họp Tối Gia Đình

Giăng 2–4.Khi gia đình anh chị em đọc các chương này tuần này, hãy đặc biệt chú ý đến cách Đấng Cứu Rỗi sử dụng những sự việc thường ngày—sự sinh sản, gió, nước, và thức ăn—để giảng dạy các lẽ thật thuộc linh. Anh chị em có thể sử dụng những vật nào trong nhà để giảng dạy các lẽ thật thuộc linh?

Giăng 2:13–17.Anh chị em cần phải tránh những ảnh hưởng ô uế nào xâm nhập vào căn nhà của mình để nó trở thành một nơi thiêng liêng—giống như đền thờ? Anh chị em sẽ làm gì để tránh cho những điều này xâm nhập vào nhà mình?

Giăng 3:1–6.Hãy nói chuyện với gia đình về phép lạ của sự mang thai và sinh con—tiến trình sáng tạo ra một sinh vật sống có trí thông minh. Chúa Giê Su dạy rằng chúng ta cần phải được tái sinh trước khi bước vào vương quốc của Thượng Đế. Tại sao sự tái sinh là một phép ẩn dụ tốt cho sự thay đổi được đòi hỏi nơi chúng ta trước khi chúng ta có thể bước vào vương quốc của Thượng Đế? Chúng ta có thể trải qua tiến trình tái sinh về mặt thuộc linh như thế nào?

Giăng 3:16–17.Mời những thành viên trong gia đình lặp lại những câu này bằng lời riêng của họ như thể họ đang giải thích chúng cho một người bạn. Làm thế nào Chúa Giê Su Ky Tô đã giúp chúng ta cảm nhận được tình yêu thương của Thượng Đế?

Giăng 4:5–15.Đấng Cứu Rỗi dạy chúng ta điều gì khi Ngài so sánh phúc âm của Ngài với nước sự sống? Gia đình anh chị em có thể nhìn vào dòng nước đang chảy và mô tả các đặc tính của nước. Tại sao chúng ta cần phải uống nước mỗi ngày? Phúc âm của Chúa Giê Su Ky Tô giống như “một mạch nước trong người đó văng ra cho đến sự sống đời đời” như thế nào? (Giăng 4:14).

Để có thêm ý kiến giảng dạy cho trẻ em, xin xem đại cương tuần này trong sách Hãy Đến Mà Theo Ta—Dành Cho Hội Thiếu Nhi.

Cải Thiện Việc Học Tập Cá Nhân

Hãy tìm kiếm các biểu tượng. Thánh thư thường sử dụng những đồ vật, sự kiện hoặc hành động để miêu tả các lẽ thật thuộc linh. Những biểu tượng này có thể mở rộng sự hiểu biết của anh chị em về giáo lý đang được giảng dạy. Ví dụ, Đấng Cứu Rỗi so sánh sự cải đạo với sự tái sinh.

Living Water (Nước Sự Sống), tranh do Simon Dewey họa