„15.–21. maijs. Mateja 21.–23. nod.; Marka 11. nod.; Lūkas 19.–20. nod.; Jāņa 12. nod.: „Redzi, tavs Ķēniņš nāk!””, „Nāciet, sekojiet Man!” indivīdiem un ģimenēm: Jaunā Derība 2023 (2022. g.)

„15.–21. maijs. Mateja 21.–23. nod.; Marka 11. nod.; Lūkas 19.–20. nod.; Jāņa 12. nod.”, „Nāciet, sekojiet Man!” indivīdiem un ģimenēm: 2023

Attēls

Jēzus tuvojas vīrietim kokā

Caķejs vīģes kokā, Džeimss Tiso

15.–21. maijs

Mateja 21.–23. nod.; Marka 11. nod.; Lūkas 19.–20. nod.; Jāņa 12. nod.

„Redzi, tavs Ķēniņš nāk!”

Pirms šajā nodarbības izklāstā ietverto ideju lasīšanas izlasiet Mateja 21.–23. nodaļu, Marka 11. nodaļu, Lūkas 19.–20. nodaļu un Jāņa 12. nodaļu. Pierakstiet iespaidus, kuros jūs varētu dalīties ar savu ģimeni, vai arī Baznīcas nodarbībās.

Pierakstiet gūtos iespaidus

Pēc ceļojuma no Betānijas uz Jeruzālemi Glābējs jutās izsalcis, un Viņam šķita, ka Viņš varētu ieturēties ar vīģēm no netālu augošā koka. Taču, pietuvojoties kokam, Jēzus atklāja, ka tajā nav nevienas vīģes (skat. Mateja 21:17–20; Marka 11:12–14, 20). Šis vīģes koks zināmā mērā līdzinājās Jeruzālemes liekulīgajiem reliģiskajiem vadītājiem: viņu tukšās mācības un ārējās svētuma izpausmes nesniedza ļaudīm garīgu piepildījumu. No malas skatoties, šķita, ka farizeji un rakstu mācītāji ievēro daudzus baušļus, taču viņi bija atstājuši novārtā abus augstākos baušļus: mīlēt Dievu un mīlēt tuvāko kā sevi pašu (skat. Mateja 22:34–40; 23:23).

Pretēji tam, daudzi ļaudis bija sākuši pamanīt Jēzus mācību labos augļus. Kad Viņš ieradās Jeruzālemē, viņi To sagaidīja, noklādami Viņa ceļu ar palmu zariem un līksmodami, ka visbeidzot ir ieradies, kā vēstīts sendienu pravietojumā, „[viņu] ķēniņš” (Caharijas 9:9). Šonedēļ, lasot Svētos Rakstus, padomājiet par Glābēja mācību augļiem un Viņa Izpirkšanas upuri savā dzīvē, un to, kā jūs varētu nest „daudz augļu” (Jāņa 12:24).

Attēls

personīgo studiju simbols

Idejas personīgajām Svēto Rakstu studijām

Lūkas 19:1–10

Tas Kungs tiesā nevis pēc cilvēka ārējā izskata, bet pēc viņa sirds vēlmēm.

Jēzus dienās daudzi cilvēki uzskatīja, ka muitnieki jeb nodokļu ievācēji ir negodīgi un apzog cilvēkus. Tā kā virsmuitnieks Caķejs bija ļoti turīgs, viņš noteikti izsauca vēl lielākas aizdomas. Taču Jēzus uzlūkoja Caķeja sirdi. Ko Lūkas 19:1–10 atklāj par Caķeja sirdi? Jūs varētu atzīmēt šajos pantos tās vietas, kur ir aprakstīts, ko Caķejs darīja, izrādot Glābējam savu godbijību. Kādas ir jūsu sirds vēlmes? Ko jūs darāt, lai meklētu Glābēju, kā to darīja Caķejs?

Skat. arī Mācības un Derību 137:9.

Mateja 23. nod.; Lūkas 20:45–47

Jēzus nosoda liekulību.

Glābēja sarunas ar rakstu mācītājiem un farizejiem rada interesantu kontrastu, salīdzinājumā ar to, kā Viņš runāja ar Caķeju. Prezidents Dīters F. Uhtdorfs ir paskaidrojis: „[Jēzus] iesvēlās taisnīgās dusmās pret tādiem liekuļiem kā rakstu mācītāji, farizeji un saduķeji — pret tiem, kuri mēģināja izskatīties taisnīgi, lai iegūtu pasaulīgo godu, ietekmi un bagātības, tajā pašā laikā apspiežot ļaudis, kurus tiem vajadzēja svētīt” („Par to, kā būt patiesiem” (vispārējās konferences runa), Liahona, 2015. g. maijs, 81. lpp.).

Mateja 23. nodaļā ir iekļautas vairākas Glābēja metaforas, kas raksturo liekulību. Jūs varētu pasvītrot vai izrakstīt šīs metaforas, pievēršot uzmanību tam, kas tajās tiek mācīts par liekulību. Ar ko liekulība atšķiras no cilvēcīgajām vājībām, ar ko mums visiem nākas cīnīties, cenšoties dzīvot pēc evaņģēlija? Ko jūs jūtaties iedvesmoti darīt citādi, pateicoties Glābēja mācībām?

Skat. arī informāciju angļu valodā „Hypocrite” (Bible Dictionary).

Mateja 21:1–11; Marka 11:1–11; Lūkas 19:29–44; Jāņa 12:1–8, 12–16

Jēzus Kristus ir mans Ķēniņš.

Kad Jēzus tikai dažas dienas pirms Savas Izpirkšanas ieradās Jeruzālemē, tie ļaudis, kuri atzina Viņu par savu Ķēniņu, izrādīja savu pielūgsmi, svaidīdami Viņu ar eļļu, noklādami Viņa ceļu uz Jeruzālemi ar savām drēbēm un palmu zariem, kā arī skaļi Viņu slavēdami. Padomājiet, kā dotās rakstvietas var padziļināt jūsu izpratni par notikumiem Glābēja dzīves pēdējās nedēļas iesākumā.

Sendienās piekoptais ķēniņu iesvaidīšanas piemērs: 2. Ķēniņu 9:1–6, 13
Sendienu pravietojums par triumfālo ienākšanu: Caharijas 9:9
Vārda ozianna nozīme: Svēto Rakstu ceļveža šķirklis „Ozianna” (scriptures.ChurchofJesusChrist.org)
Pravietojumi par to, kā Glābējs atgriezīsies: Jāņa atkl. 7:9–12

Kā jūs varat pieņemt un godāt Glābēju kā savu Kungu un Ķēniņu?

Skat. arī Gerita V. Gonga vispārējās konferences uzrunu „„Ozianna!” un „Aleluja!” — dzīvais Jēzus Kristus — Atjaunošanas un Lieldienu būtība”, Liahona, 2020. g. maijs, 52.–55. lpp.; video angļu valodā „The Lord’s Triumphal Entry into Jerusalem” (Tā Kunga triumfālā ienākšana Jeruzālemē), ChurchofJesusChrist.org.

Mateja 22:34–40

Divi augstākie baušļi prasa mīlēt Dievu un mīlēt savu tuvāko kā sevi pašu.

Ja, cenšoties sekot Jēzum Kristum, jūs kādreiz jūtaties nomākti, tad tas, ko Glābējs teica bauslības mācītājam Mateja 22. nodaļā, var palīdzēt jums vienkāršot savu māceklību, pievēršoties svarīgākajam. Viens no veidiem, kā to īstenot, ir šāds: izveidojiet sarakstu ar vairākiem Tā Kunga baušļiem. Kā katrs no šajā sarakstā esošajiem baušļiem saistās ar abiem augstākajiem baušļiem? Kādā ziņā pievēršanās abiem augstākajiem baušļiem palīdzēs jums ievērot pārējos baušļus?

Attēls

ģimenes studiju simbols

Idejas ģimenes Svēto Rakstu studijām un mājvakariem

Mateja 21:12–14.Kā Jēzus vārdos un rīcībā Mateja 21:12–14 parādās Viņa attieksme pret templi? Kā mēs varam izrādīt savu attieksmi pret templi? Ko mēs varētu „izdzīt laukā” (skat. 12. pantu) no savas dzīves, lai mūsu mājas kļūtu līdzīgākas templim? Jūs varētu kopīgi nodziedāt kādu dziesmu par templi, piemēram, „Ar prieku raugos templī” (Bērnu dziesmu grāmata, 99. lpp.).

Mateja 21:28–32.Kuras no mācībām, kas ir ietvertas līdzībā par vīru, kuram bija divi dēli, varētu palīdzēt jūsu ģimenei? Jūs, piemēram, varētu izmantot minēto stāstu, lai pārrunātu to, cik svarīga ir patiesa paklausība un grēku nožēla. Varbūt jūsu ģimene varētu uzrakstīt šai līdzībai lugas scenāriju un pa kārtai izspēlēt dažādās lomas?

Mateja 22:15–22; Lūkas 20:21–26.Bērniem varētu būt interesanti izgatavot spēļu monētas ar Jēzus „attēlu un uzrakstu”. Monētu aizmugurē viņi varētu pierakstīt, ko mēs varam Viņam dot no tā, „kas Dievam pieder” (Mateja 22:21). Jūs varētu parunāt arī par to, ko nozīmē Glābēja „attēls un uzraksts” mūsos pašos (Mateja 22:20; skat. arī Mosijas 5:8; Almas 5:14).

Jāņa 12:1–8.Kā Marija izrādīja Glābējam savu mīlestību? Kā mēs izrādām Viņam savu mīlestību?

Jāņa 12:42–43.Kādi sociālie aspekti dažkārt laupa mums drosmi — atklāt citiem savu ticību Kristum vai pastāvēt par to? Piemērus, kā nepadoties sabiedrības spiedienam, skat. Daniēla 1:3–20; 3. nod.; 6. nod.; Jāņa 7:45–53; 9:1–38 un Mosijas 17:1–4. Kā mēs varam izrādīt cieņu citiem, kuri pauž savus reliģiskos uzskatus vai pastāv par tiem?

Vairāk ideju bērnu mācīšanai skat. šīs nedēļas nodarbību izklāstā no rokasgrāmatas „Nāciet, sekojiet Man!” Sākumskolai.

Ieteicamā dziesma: „Lai līksmā priekā dziedam!”, Garīgās dziesmas, Nr. 33.

Pasniegšanas pilnveidošana

Izmantojiet mākslas darbus, lai iesaistītu ģimenes locekļus. „Evaņģēlija mākslas darbu grāmatā un Evaņģēlija mediju bibliotēkā, kas ir pieejamas vietnē ChurchofJesusChrist.org, ir iekļauti daudzi attēli un video materiāli, kas var palīdzēt [jūsu ģimenei] uzskatāmi iztēloties evaņģēlija jēdzienus vai notikumus” (Mācīšana pēc Glābēja parauga, 22. lpp.).