Ilustrace znázorňující Jehovu zjevujícího se Mojžíšovi a 70 starším Izraele, Jerry Harston

25. dubna – 1. května

Exodus 24; 31–34

„Tvář má předcházeti vás bude“

V těchto osnovách není možné zdůraznit každou hodnotnou zásadu z písem. Naslouchejte Duchu, aby vám pomohl zaměřit se na pravdy, které potřebujete poznat.

Zaznamenejte si své dojmy a vnuknutí

Poté, co Bůh zjevil dětem Izraele svůj zákon, zde byl důvod k naději, že Mu Izraelité zůstanou věrní (viz Exodus 20–23). I když Izraelité v minulosti reptali a kolísali, když jim Mojžíš u úpatí hory Sinai zákon přečetl, uzavřeli tuto smlouvu: „Cožkoli mluvil Hospodin, činiti a poslouchati budeme“ (Exodus 24:7). Bůh poté povolal Mojžíše na horu a řekl mu, aby postavil svatostánek, aby „bydlil u prostřed nich“ (Exodus 25:8; viz kapitoly 25–30).

Když se ale Mojžíš na vrcholu hory dozvídal, jak mohou Izraelité mezi sebou zažívat Boží přítomnost, Izraelité si na úpatí hory místo toho k uctívání vyráběli zlatou modlu. Před nedávnem slibovali, že nebudou „míti bohů jiných“, a přesto „sešli brzo“ z cesty Božích přikázání (Exodus 20:3; 32:8; viz také Exodus 24:3). Byl to překvapivý obrat, ale ze zkušenosti víme, že víra a závazek mohou být někdy přemoženy netrpělivostí, strachem či pochybnostmi. Když usilujeme o Pánovu přítomnost v osobním životě, je povzbudivé vědět, že Pán to s Izraelem v dávných dobách nevzdal a nevzdá to ani s námi – neboť je „lítostivý a milostivý, dlouhočekající a hojný v milosrdenství a pravdě“ (Exodus 34:6).

Náměty pro osobní studium písem

Exodus 24:1–11

Mé smlouvy jsou projevem mé ochoty dodržovat Boží zákon.

Až budete v Exodu 24:3–8 číst o tom, jak Izraelité uzavřeli smlouvu, že budou poslušni Božího zákona, možná si vzpomenete na smlouvy, které jste s Bohem uzavřeli vy. Smlouva Izraele zahrnovala rituály, které se liší od těch, jež Bůh vyžaduje v dnešní době, ale možná si všimnete určitých podobností – zvláště pokud se zamyslíte nad věčnými pravdami, které tyto rituály symbolizovaly.

Například ve verších 4, 5 a 8 se zmiňuje oltář, zvířecí oběti a krev. Co by tyto věci mohly představovat a v jakém smyslu se týkají vašich smluv? Jak vám mohou vaše smlouvy pomáhat v tom, abyste činili vše, „cožkoli mluvil Hospodin“ (verš 7)?

Viz také Mojžíš 5:4–9; Becky Cravenová, „Pečlivě, nebo nedbale?“, Liahona, květen 2019, 9–11.

Exodus 32–34

Hřích znamená odvrácení se od Boha, ale Bůh nabízí cestu zpět.

Když se zamyslíme nad tím, jak rychle „porušil se lid“ izraelský (Exodus 32:7) tím, že porušil své smlouvy, můžeme se podobných chyb vyvarovat. Až budete číst Exodus 32:1–8, snažte se vcítit do situace Izraelitů – jste v pustině, Mojžíš je již 40 dnů pryč, nevíte, zda nebo kdy se vůbec vrátí, a v budoucnu vás čeká střet s Kananejskými (viz také Exodus 23:22–31). Proč si podle vás Izraelité přáli mít zlatou modlu? Proč byl hřích Izraelitů tak závažný? Tyto verše by vás mohly podnítit k tomu, abyste se zamysleli, v jakém ohledu byste mohli být pokoušeni vkládat důvěru v někoho nebo v něco jiného než ve Spasitele. Existuje něco, co jste inspirováni udělat, abyste Boha více dávali na první místo ve svém životě? Co vás inspiruje na Mojžíšově prosbě, kterou vznesl k Pánu v Exodu 33:11–17?

Ačkoli byl hřích Izraelitů závažný, tento příběh také obsahuje poselství o Božím milosrdenství a odpuštění. Čemu vás Exodus 34:1–10 učí o Spasiteli? Jak vám Mojžíšovy činy ve prospěch Izraelitů připomínají to, co Ježíš Kristus vykonal pro všechny lidi? (Viz Exodus 32:30–32; Mosiáš 14:4–8; 15:9; Nauka a smlouvy 45:3–5.)

Překlad Josepha Smitha, Exodus 34:1–2 (v Průvodci k písmům)

Jaký byl rozdíl mezi dvěma sadami kamenných desek, které Mojžíš vyrobil?

Když Mojžíš sestoupil z hory, přinesl s sebou na kamenných deskách napsaný zákon. Mojžíš poté, co zjistil, že Izraelité svou smlouvu porušili, desky rozbil (viz Exodus 31:18; 32:19). Později Bůh Mojžíšovi přikázal, aby zhotovil jinou sadu kamenných desek a vzal je zpátky na horu (viz Exodus 34:1–4). V Překladu Josepha Smitha, Exodus 34:1–2 (v Průvodci k písmům) je vysvětleno, že první sada kamenných desek zahrnovala obřady Božího svatého řádu neboli Melchisedechova kněžství. Druhá sada zahrnovala zákon „tělesných přikázání“. Jednalo se o nižší zákon, který spravuje „menší kněžství“ (viz Nauka a smlouvy 84:17–27), jehož účelem bylo připravit Izraelity na vyšší zákon a vyšší kněžství, aby tak mohli ve větší míře vstoupit do Boží přítomnosti.

Náměty pro rodinné studium písem a domácí večer

Exodus 31:12–13, 16–17.Po přečtení těchto veršů byste mohli s rodinou diskutovat o otázce presidenta Russella M. Nelsona týkající se našeho chování během sabatu: „Jaké znamení dáte Pánu, abyste Mu ukázali svou lásku k Němu?“ („Sabat je radostí“, Liahona, květen 2015, 130.) Vaše rodina by mohla vytvořit a rozmístit po domě několik připomínek toho, jak budete během sabatu projevovat lásku k Pánu. (Viz také sbírka videí „Sabbath Day – At Home“ [ChurchofJesusChrist.org].)

Když světíme sabat, projevujeme tím lásku k Pánu.

Exodus 32:1–8.Abyste své rodině pomohli diskutovat o tom, jak se Izraelité odvrátili od Boha, zvažte možnost vytvořit doma na podlaze stezku (nebo najděte stezku venku, poblíž svého domu). Zatímco členové rodiny půjdou po stezce, mohli by diskutovat o pokušeních, kterým čelíme, odchýlit se z „cesty, kterouž [Pán] přikázal“. Jak se můžeme na této cestě udržet? Pokud jsme sešli z cesty, jak se na ni můžeme vrátit? Jak nám Spasitel pomáhá?

Exodus 32:26.Mojžíš se poté, co zjistil, že Izraelité uctívají modlu, otázal: „Kdo jest Hospodinův“? Jak dáváme najevo, že jsme na Pánově straně?

Exodus 33:14–15.Členové rodiny by se mohli podělit o zážitky, kdy pocítili to, co Bůh slíbil Mojžíšovi: „Tvář má předcházeti vás bude, a dámť odpočinutí.“ Mohli byste si zazpívat některou náboženskou píseň o naší závislosti na Bohu, například „Zůstaň se mnou“ (Náboženské písně, č. 98).

Další náměty pro výuku dětí naleznete v osnově pro tento týden v příručce Pojď, následuj mne – pro Primárky.

Jak zlepšit výuku

Přizvěte Ducha. Zamyslete se nad tím, jaký vliv mají posvátná hudba, výtvarná díla a projevy lásky na duchovní atmosféru ve vašem domově, když učíte svou rodinu (viz Učte tak, jak učil Spasitel, 15).

Worship of the Calf [Uctívání telete], W. C. Simmonds