विचार आइकन

ध्यान में रखने योग्य विचार

पुराने नियम में ऐतिहासिक पुस्तकें

यहोशू से एस्तेर की पुस्तकों को परंपरागत तौर पर पुराने नियम की “ऐतिहासिक पुस्तकों” के रूप में जाना जाता है। इसका अर्थ यह नहीं है कि पुराने नियम में अन्य पुस्तकों का ऐतिहासिक महत्व नहीं है। बल्कि, इन्हें ऐतिहासिक पुस्तकें इसलिए कहा जाता है क्योंकि इनके लेखकों का मुख्य उद्देश्य इस्राएल के लोगों के इतिहास में परमेश्वर का हाथ दिखाना था। इसका उद्देश्य मूसा के व्यवस्था की रूपरेखा तैयार करना नहीं था, जैसे लैब्यव्यवस्था और व्यवस्थाविवरण करते हैं। यह काव्यात्मक रूप में प्रशंसा या विलाप व्यक्त नहीं करती हैं, जैसे भजन सहिंता और विलापगीत करते हैं। और यह भविष्यवक्ताओं के वचनों को लिखने के लिए नहीं थी, जैसे यशायाह और यहेजकेल करते हैं। इसके बजाय, ऐतिहासिक पुस्तकें एक कहानी बताती हैं।

परिप्रेक्ष्य का विषय

स्वाभाविक रूप से, यह कहानी एक निश्चित दृष्टिकोण से बताई जाती है—वस्तुत:, दृष्टिकोण के कुछ बिंदुओं के आधार पर। जिस तरह एक समय में एक से अधिक दृष्टिकोणों से किसी फूल, चट्टान, या पेड़ को देखना असंभव है, यह आवश्यक है कि कोई ऐतिहासिक वर्णन व्यक्ति या इसे लिखने वाले लोगों के समूह के परिप्रेक्ष्य को दिखाएगा। इस परिप्रेक्ष्य में लेखकों के राष्ट्रीय या जातीय संबंध और उनके सांस्कृतिक मानदंड और मान्यताएं शामिल होती हैं। यह जानने से हमें समझने में मदद मिल सकती है कि ऐतिहासिक पुस्तकों के लेखक और संकलनकर्ता कुछ विशेष विवरणों पर ही ध्यान केंद्रित करते हैं ¹ उन्होंने कुछ ऐसी धारणाएं बनाई थी जो शायद दूसरों ने नहीं बनाई होंगी। और वे उन विवरणों और मान्यताओं के आधार पर निष्कर्ष पर पहुंचे थे। हम बाइबिल की पुस्तकों में भी अलग-अलग परिप्रेक्ष्य देख सकते हैं (और कभी-कभी एक ही पुस्तक के भीतर भी)।² जितना हम इन परिप्रेक्ष्यों से अवगत होंगे, उतना ही बेहतर हम ऐतिहासिक पुस्तकों को समझ सकेंगे।

पुराने नियम की सभी ऐतिहासिक पुस्तकों में एक परिप्रेक्ष्य इस्राएल की संतानों, परमेश्वर के अनुबंधित लोगों का परिप्रेक्ष्य है। प्रभु में उनके विश्वास ने उन्हें उनके जीवन में उसका हाथ और उनके राष्ट्र के मामलों में उसके हस्तक्षेप को देखने में मदद की थी। जबकि धर्मनिरपेक्ष इतिहास की पुस्तकें इस तरह से बातों को नहीं देखती हैं, यह आत्मिक परिप्रेक्ष्य पुराने नियम की ऐतिहासिक पुस्तकों का वह भाग है जो इसे उन लोगों के लिए महत्वपूर्ण बनाता है जो परमेश्वर में अपना विश्वास बनाने का प्रयास कर रहे हैं।

बाकी पुराने नियम के लिए संदर्भ

ऐतिहासिक पुस्तकें वहां से आरंभ करती हैं, जहां व्यवस्थाविवरण की पुस्तक समाप्त करती है, इस्राएलियों के निर्जन प्रदेश में वर्षों के भटकने के लगभग समाप्त होने के साथ। यहोशू की पुस्तक इस्राएल की संतानों को कनान, उनके प्रतिज्ञा के प्रदेश में प्रवेश करने के लिए तैयार दिखाता है, और बताता है कि उन्होंने इसे कैसे लिया था। इसके बाद की पुस्तकें, न्यायियों से 2 इतिहास तक, प्रतिज्ञा के प्रदेश में इस्राएल के अनुभव को दर्शाती हैं, उनके इसमें बसने से लेकर अश्शूर और बाबुल द्वारा उनको बंदी बनाए जाने तक थे। एज्रा और नहेम्याह की पुस्तकें दशकों के बाद अपनी राजधानी, यरुशलेम में इस्राएलियों के कई समूहों की वापसी के बारे में बताती हैं। अंत में, एस्तेर की पुस्तक फारसी शासन के तहत निर्वासन में रह रहे इस्राएलियों की कहानी से संबंधित है।

और यहीं पुराने नियम के घटनाक्रम का अंत होता है। बाइबिल के कुछ नये पाठकों को यह जानकर आश्चर्य होता है कि इसके आधे से अधिक पृष्ठों को पढ़ने से पहले ही उन्हें लगता है कि वे पुराने नियम की कहानी का अध्ययन पूरा कर चुके हैं। एस्तेर, के बाद, हमें इस्राएलियों के इतिहास के बारे में अधिक जानकारी नहीं मिलती है। इसके बजाय, बाद की पुस्तकें—विशेष रूप से भविष्यवक्ताओं की पुस्तकें—उस घटनाक्रम के भीतर सही बैठती हैं, जो ऐतिहासिक पुस्तकें बताती हैं।³ उदाहरण के लिए, भविष्यवक्ता यिर्मयाह की सेवकाई 2 राजा 22–25 में (और समानांतर विवरण 2 इतिहास 34–36)में लिखी गई घटनाओं के दौरान हुई थी। इसे जानने से ऐतिहासिक वर्णनों और भविष्यवाणी की पुस्तकों को पढ़ने का आपका तरीका प्रभावित हो सकता है।

मेज पर अधूरी पहेली के साथ पहेली के टुकड़े को पकड़ा हुआ हाथ

कुछ धर्मशास्त्र वाक्य पहेली के उन टुकड़ों की तरह हो सकते हैं जिन्हें हम नहीं जानते कि बाकी पहेली के साथ कैसे सही बैठाया जाए।

जब कुछ सही नहीं बैठता है

पुराने नियम को पढ़ते हुए, जैसा किसी भी इतिहास के साथ होता है, संभावना है कि आप लोगों को, आधुनिक दृष्टिकोण से, अजीब या यहां तक कि परेशान करने वाली बातों को करने या कहने के बारे में पढ़ें। हमें यह अपेक्षा करनी चाहिए—पुराने नियम के लेखकों ने दुनिया को एक ऐसे परिप्रेक्ष्य से देखा था, जो कुछ अर्थ में, हमारे विचारों से बिल्कुल भिन्न थी। हिंसा, जातीय संबंध, और महिलाओं की भूमिकाएं कुछ ऐसे विषय हैं जिन्हें अतीत के प्राचीन लेखकों ने शायद आज की तुलना में भिन्न तरह से देखे होगा।

तो जब हम धर्मशास्त्रों के ऐसे वाक्यों को पढ़ते हैं जो चिंताजनक लग सकते हैं तो हमें क्या करना चाहिए? पहला, यह एक व्यापक संदर्भ में प्रत्येक वाक्य पर विचार करने में मदद कर सकता है। यह परमेश्वर के उद्धार की योजना में कैसे सही बैठता है? स्वर्गीय पिता और यीशु मसीह की प्रकृति के बारे में जो कुछ भी आप जानते हैं, उसके साथ यह कैसे सही बैठता है? यह अन्य धर्मशास्त्रों में प्रकट सच्चाई या जीवित भविष्यवक्ताओं की शिक्षाओं के साथ कैसे सही बैठता है? और यह आत्मा की प्रेरणा के साथ आपके हृदय और मन में कैसे सही बैठता है?

कुछ मामलों में, कोई वाक्य हो सकता है इनमें से किसी के साथ भी सही न बैठता हो। कभी-कभी कोई वाक्य पहेली के उस टुकड़े की तरह हो सकता है जो ऐसा नहीं दिखता है जो आपके द्वारा पहले से इकट्ठे किए गए अन्य टुकड़ों से मेल खाता हो। टुकड़े को बल पूर्वक मेल कराने का प्रयास करना एक अच्छा तरीका नहीं है। लेकिन पूरी पहेली ही छोड़ देना भी अच्छा तरीका नहीं है। इसके बजाय, आपको अभी के लिए इस टुकड़े एक तरफ रखना पड़ सकता है। जब आप अधिक सीखते हैं और एक साथ और पहेली हल करते हैं, तो आप बेहतर तरीके से देख सकते हैं कि टुकड़े एक साथ कैसे सही बैठते हैं।

यह याद रखने में भी मदद मिल सकती है कि एक विशेष परिप्रेक्ष्य रखने के अलावा, धर्मशास्त्र का इतिहास लिखने में मानवीय भूल हो सकती है (देखें विश्वास के अनुच्छेद 1:8)। उदाहरण के लिए, सदियों से “बहुत सी स्पष्ट और अनमोल बातें [बाइबिल] से निकाल दी गई [थी], ” जिनमें सिद्धांत और विधियों के बारे में महत्वपूर्ण सच्चाइयां भी शामिल हैं (1 नफी 13:28; पद 29,40 भी देखें)। फिर भी, हमें यह मानने के लिए तैयार रहना चाहिए कि हमारे अपने परिप्रेक्ष्य भी सीमित हैं: हमेशा ऐसी बातें होंगी जिन्हें हम पूरी तरह से नहीं समझते हैं और जिन प्रश्नों का हम अभी तक उत्तर नहीं दे सकते हैं।

रतनों को खोजना

लेकिन इस बीच, अनुत्तरित प्रश्नों को हमें अनंत सच्चाई के अनमोल रतनों से दूर रखने की आवश्यकता नहीं है जो पुराने नियम में मिलते हैं—बेशक वे रतन कभी-कभी परेशान करने वाले अनुभवों और अपूर्ण लोगों के गलत विकल्पों की पथरीली भूमि में छिपे हों। शायद इन रतनों में सबसे अनमोल परमेश्वर के प्रेम की गवाही देने वाली कहानियां और वाक्य हैं—विशेष रूप से वे जो हमारे मनों को यीशु मसीह के बलिदान की ओर ले जाते हैं। किसी भी कोण से देखें, ये रतन आज भी वैसे ही चमकते हैं जैसे वे पहले चमकते थे। और क्योंकि ये वर्णन परमेश्वर के अनुबंधित लोगों के बारे में बताते हैं—ऐसे पुरुष और महिलाएं जिन में मानवीय कमजोरियां थीं लेकिन फिर भी प्रभु से प्रेम किया और उसकी सेवा की थी—सच्चाई के रतन पुराने नियम की ऐतिहासिक पुस्तकों में प्रचुर मात्रा में हैं।

विवरण

1. आज हमारे पास बाइबिल की जो ऐतिहासिक वर्णन हैं, वे प्राथिमक रूप से कई अनाम लेखकों और संकलनकर्ताओं का काम है, जो कभी-कभी कई वर्षों, यहां तक कि सदियों तक काम करते रहे, और उस समय अवधि के बाद भी जिसका वर्णन वे करते हैं। उन्होंने कई ऐतिहासिक स्रोतों पर भरोसा किया और अपने वर्णनों में क्या शामिल किया जाए और क्या नहीं रखा जाए, इस बारे में निर्णय लिए थे।

2. उदाहरण के लिए, हालांकि 1-2 इतिहास 1 शमूएल 31 से 2 राजा के अंत तक की लगभग उसी अवधि को दर्शाता है, फिर भी 1-2 इतिहास विभिन्न विवरणों पर जोर देता और एक अलग परिप्रेक्ष्य प्रस्तुत करता है। 1 शमूएल–2 राजा के विपरीत, 1–2 इतिहास लगभग पूरी तरह से यहूदा के दक्षिणी राज्य पर केंद्रित है और अक्सर दाऊद और सुलेमान के बारे में नकारात्मक कहानियों को छोड़ देता है ( उदाहरण के लिए, 2 शमूएल 10–12 की 1 इतिहास 19–20 से और 1 राजा 10–11 की 2 इतिहास 9) से तुलना करें। आओ, मेरा अनुसरण करो 1 और 2 राजा में वर्णन का अध्ययन करने पर जोर देता है, हालांकि उस वर्णन की तुलना 1और 2 इतिहास से करना महत्वपूर्ण है। यह जानना मददगार हो सकता है कि बाबुलियों साम्राज्य का यहूदा पर विजय प्राप्त करने से पहले और बाबुल में निर्वासन के दौरान 1 शमूएल–2 राजा पर काम शुरू होने की संभावना थी। दूसरी ओर, यह अभिलेख 1–2 इतिहास, बन गया था, जिसे यहूदियों के निर्वासन से यरुशलेम लौटने के बाद संकलित किया गया था। जब आप पढ़ते हैं, तो आप विचार कर सकते हैं कि इन विभिन्न परिस्थितियों ने विभिन्न वर्णनों के संकलकर्ताओं के परिप्रेक्ष्य को कैसे प्रभावित किया था।

3. इस संसाधन की शुरुआत में आपको “पुराने नियम का अवलोकन,” मिलेगा, एक समय रेखा जो यह दर्शाती है कि प्रत्येक भविष्यवक्ता की सेवकाई इस्राएल के इतिहास में कैसे सही बैठती है (साथ ही साथ निर्धारित की जा सकती है)। आप ध्यान देंगे कि पुराने नियम की अधिकांश भविष्यसूचक पुस्तकें उस समय रेखा के अंत में पड़ती हैं—इस्राएल की संतानों पर उनके शत्रुओं द्वारा उन पर विजय प्राप्त करने, निर्वासित किए जाने और तितर-बितर किए जाने से ठीक पहले और ठीक बाद में।