ध्यान में रखने योग्य विचार

पुराने नियम में मौजूद कविता पढ़ना

पुराने नियम की उन पुस्तकों में जो अय्युब की पुस्तक से पहले आती हैं, हमें ज्यादातर ऐसी कहानियां—वृत्तांत वर्णन मिलते हैं, जो ऐतिहासिक घटनाओं का वर्णन एक आत्मिक दृष्टिकोण से करती हैं। नूह ने एक जहाज बनाया, मूसा ने इस्राएल को मुक्ति दिलाई, हन्ना ने एक बेटा पाने की प्रार्थना की, इसी तरह और भी। अय्यूब से शुरुआत करते हुए आगे बढ़ने पर हम लेखन की एक अलग शैली पाते हैं, क्योंकि पुराने नियम के लेखकों ने गहरी भावनाओं या स्मरणीय भविष्यवाणियों को यादगार तरीके से अभिव्यक्त करने के लिए काव्यात्मक भाषा का रुख किया था।

हमने पुराने नियम की ऐतिहासिक पुस्तकों में कविता के कुछ उदाहरण पहले ही देख लिए हैं। और अय्यूब की पुस्तक से आगे, हम इसके बारे में बहुत कुछ देखेंगे। अय्यूब, भजन संहिता और नीतिवचन की पुस्तकें लगभग पूरी तरह से कविता हैं और यशायाह, यिर्मयाह और आमोस जैसे भविष्यवक्ताओं के लेखन के अंश भी ऐसे ही हैं। चूंकि कविता पढ़ना कोई कहानी पढ़ने से अलग है, इसे समझने के लिए अक्सर एक अलग दृष्टिकोण की आवश्यकता होती है। यहां कुछ विचार दिए गए हैं जो आपके पुराने नियम की कविता पढ़ने को और अधिक सार्थक बना सकते हैं।

यहूदी कविता जानना

सबसे पहले, यह बात आपको इस बात को ध्यान में रखने में मदद कर सकती है कि पुराने नियम में यहूदी कविता कुछ अन्य प्रकार की कविता की तरह ही, लय पर आधारित नहीं है। और हालांकि लय, शब्द और ध्वनियों का दोहराव प्राचीन यहूदी काव्य की सामान्य विशेषताएं हैं, ये चीजें आम तौर पर अनुवाद में खो जाती हैं। हालांकि, एक विशेषता जिसे आप देखेंगे, वह है सोच या विचारों की पुनरावृत्ति, जिसे कभी-कभी “समरूपता” कहा जाता है। यशायाह की इस कविता में एक सरल उदाहरण है:

• हे सिय्योन, जाग, जाग! अपना बल धारण कर;

• हे पवित्र नगर यरुशलेम, अपने शोभायमान वस्त्र पहिन ले (यशायाह 52:1)।

29वीं भजन संहिता की कई समानांतर पंक्तियां हैं—एक उदाहरण यहां दिया गया है:

• प्रभु की वाणी शक्तिशाली है;

• यहोवा की वाणी शक्तिशाली है, यहोवा की वाणी प्रतापमय है (भजन संहिता 29:4)।

और यहां एक उदाहरण दिया गया है जो यह जानना कि दूसरी पंक्ति पहले के समानांतर है, वास्तव में अनुच्छेद को समझना आसान बनाता है:

• मैंने तुम्हारे सब नगरों में दांत की सफाई करा दी,

• और तुम्हारे सब स्थानों में रोटी की घटी की है (आमोस 4:6)।

इन उदाहरणों में, मामूली अंतर के साथ एक विचार दोहराया जाता है। यह तकनीक और भी पूरी तरह से वर्णन करने या इसे विकसित करने के लिए मतभेदों का उपयोग करते हुए दोहराए गए विचार पर जोर दे सकती है।

अन्य मामलों में, दो समानांतर वाक्यांश विपरीत विचारों को व्यक्त करने के लिए समान भाषा का उपयोग करते हैं, जैसा कि इस उदाहरण में है:

• कोमल उत्तर सुनने से जलजलाहट ठण्डी होती है:

• परन्तु कटुवचन से क्रोध धधक उठता है।(नीतिवचन 15:1)।

यह समानता संयोगवश नहीं हुई है। लेखकों ने जान-बूझकर ऐसा किया है। इसने उन्हें आत्मिक भावनाओं या सच्चाइयों को इस तरीके से अभिव्यक्त करने की अनुमति दी जो उन्हें शक्तिशाली और सुंदर दोनों लगता था। इसलिए जब आपको पुराने नियम के लेखन में समानता दिखाई दे, तो अपने आप से पूछें कि यह लेखक के संदेश को समझने में आपकी मदद कैसे करता है। उदाहरण के लिए, यशायाह “खूबसूरत पोशाक” के साथ “शक्ति” और “यरुशलेम” के साथ “सिय्योन” से क्या कहने की कोशिश कर रहा होगा? (यशायाह 52:1)। अगर हम जानते कि “कटुवचन” इसके प्रतिकूल हैं, तो “कोमल उत्तर” वाक्यांश के बारे में हम क्या अनुमान लगा सकते हैं? (नीतिवचन 15:1)।

उसने मेरी आत्मा को पुनःस्थापित किया, वाल्टर राने द्वारा

एक नए मित्र के रूप में यहूदी कविता

नए व्यक्ति से मिलने के लिए कविता पढ़ने की तुलना करना आपके लिए मददगार हो सकता है। उदाहरण के लिए, आप किसी पुराने देश और विदेशी संस्कृति के किसी व्यक्ति से मिलने के लिए पुराने नियम की कविता को पढ़ने की तुलना कर सकते हैं जो वही भाषा नहीं बोलते हैं जो हम बोलते हैं—और जो दो हजार साल से अधिक पुरानी है। यह व्यक्ति शायद वैसी बातें कहेगा जिन्हें हम पहले नहीं समझते हैं, लेकिन इसका मतलब यह नहीं है उस पुरुष या महिला के पास कुछ भी मूल्यवान नहीं है। कुछ सहनशीलता और कुछ दया के साथ, हमारे नए परिचित अंततः एक प्रिय मित्र बन सकते हैं। हमें बातें को उनके नजरिए से देखने की कोशिश करते हुए बस कुछ समय साथ बिताने की जरूरत होती है। हमें यह भी पता चल सकता है कि अपने दिल में हम वास्तव में एक-दूसरे को अच्छी तरह से समझते हैं।

इसलिए, उदाहरण के लिए, पहली बार जब आप यशायाह के किसी अंश को पढ़ें, तो उसे एक नए परिचित से अपना पहला परिचय मानें। अपने आप से पूछें, “मेरी सामान्य धारणा क्या है?” आप हर वचन को नहीं समझ पा रहे हों, तो भी आपको इस अनुच्छेद से कैसा महसूस होता है? उसके बाद इसे दोबारा पढ़ें, संभव हो तो कई बार पढ़ें। कुछ लोगों को यह अनुच्छेद ऊंचे स्वर में पढ़ने पर अतिरिक्त अर्थ मिलता है। यशायाह द्वारा चुने गए विशेष वचनों पर ध्यान दें, विशेष रूप से ऐसे वचन जो आपके दिमाग में एक तस्वीर चित्रित करते हों। उन तस्वीरों से आपको कैसा महसूस होता है? यशायाह को कैसा महसूस हुआ, इस बारे में काल्पनिक चित्रकारी क्या बताती है? जितना अधिक आप इन पुराने नियम के कवियों के वचनों का अध्ययन करेंगे, उतना ही अधिक आप पाएंगे कि उन्होंने एक गहरे आत्मिक संदेश को व्यक्त करने के लिए जानबूझकर अपने वचनों और अपनी तकनीकों को चुना।

कविताएं शानदार मित्र बन सकती हैं क्योंकि वे हमारी भावनाओं और अनुभवों को समझने में हमारी मदद करती हैं। पुराने नियम की कविताएं विशेष रूप से अनमोल हैं, क्योंकि वे हमें हमारी ऐसी सबसे महत्वपूर्ण भावनाओं और अनुभवों को समझने में हमारी मदद करती हैं—जो परमेश्वर के साथ हमारे संबंधों से जुड़े होते हैं।

जब आप पुराने नियम में कविता का अध्ययन करें, तो याद रखें कि धर्मशास्त्र का अध्ययन तब सबसे मूल्यवान होता है जब वह हमें यीशु मसीह की ओर ले जाए। ऐसे प्रतीकों, कल्पना और सत्य की तलाश करें जो उसमें आपका विश्वास जगाते हैं। जब आप अध्ययन करते हैं, तो पवित्र आत्मा के संकेतों को सुनें।

ज्ञान साहित्य

पुराने नियम की कविता की एक श्रेणी वह है जिसे विद्वान “ज्ञान साहित्य” कहते हैं। अय्यूब, नीतिवचन और सभोपदेशक इस श्रेणी में आते हैं। एक ओर भजन संहिता जहां स्तुति, शोक और आराधना की भावनाओं को व्यक्त करती है, वहीं दूसरी ओर ज्ञान साहित्य कालातीत न्याय या गहरे, दार्शनिक प्रश्नों पर ध्यान केंद्रित करता है। उदाहरण के लिए, अय्यूब की पुस्तक परमेश्वर के न्याय और मानवीय कष्टों के कारणों के बारे में बताती है। नीतिवचन अच्छी तरह से जीने की सलाह देते हैं, जिसमें पहले की पीढ़ियों से एकत्र की हुई और बाद की पीढ़ियों के लिए पारित की गई ज्ञान की बातें शामिल हैं। और सभोपदेशक जीवन के ही उद्देश्य पर प्रश्न खड़े करते हैं कि—जब सब कुछ क्षणभंगुर और सांयोगिक लगता है, तो हमें सही अर्थ कहां मिलता है? आप ज्ञान साहित्य को ऐसे प्रेरित सलाहकार के साथ विचारशील बातचीत मान सकते हैं जो परमेश्वर और उसके द्वारा बनाई गई दुनिया के बारे में कुछ अवलोकनों को साझा करना चाहते हैं—और जो संभवतः आपको इन चीजों को पहले से बेहतर तरीके से समझने में आपकी मदद करना चाहते हैं।